منـ المسؤوووولـ ؟ !

[MeMoRiEs]

السلامـ عليكمـ ورحمة الله ..

موضوعـ لطالما أرقنيـ وأحزننيـ ..

تساؤلاتـ تضاربتـ فيـ رأسيـ .. فلمـ تجد منـ يصنفها ..

مواقفـ كثيرهـ مختلفهـ كثيراً ما تقعـ فيـ الجامعاتـ والكلياتـ والمدارسـ ..

فتياتـ لايلتزمنـ بقوانينـ الجامعهـ أو الكليهـ أو المدرسهـ لأنهنـ يتبعنـ الحكمهـ القائلهـ :: خالفـ تعرفـ ::

فيعاقبنـ على هذا .. فاستحققنـ العقابـ على المخالفاتـ ..

ولكنــــ .....

ماذا لو كنتيـ تسيرينـ على الطريقـ المستقيمـ ,, تطبقينـ جميعـ قوانينـ الجامعهـ بحذافيرها .. معروفة أنتيـ بينـ صديقاتكـ ومدرساتكـ بالأخلاقـ الكريمهـ ومعاملة الناسـ بإحترامـ شديد ..

وفجأهـ تتعرضينـ لموقفـ تشعرينـ فيهـ بأنكـ لاشيـء ..

تهزأتيـ وتعرضتيـ لكلامـ مهينـ فقطـ بسببـ خطأ حصلـ فيـ الجامعهـ لا دخلـ لكـ بهـ ..

تدخلينـ الجامعهـ فيـ أولـ يومـ لكـ فيها .. تجتمعينـ معـ الطالباتـ فيـ قاعهـ كبيرهـ لتلقيـ قوانينـ الجامعهـ وسياساتها فيـ كافة المجالاتـ ..

تقولـ لكـ المديرهـ بنفسها البسيـ ماتشائينـ منـ موديلاتـ وألوانـ بشرطـ أنـ تكونـ سااااترهـ ..

يعنيـ الشرطـ الوحيد فيـ اللبسـ هو :: الستررررر ::

تمضيـ الأيامـ وأنتيـ تذهبينـ للجامعهـ متبعهـ سياساتها وقوانينها .. لمـ تخالفيها قطـ لأنكـ فتاهـ نشأتـ فيـ بيتـ دينـ وأخلاقـ ..

وعندما يتبقى أقلـ منـ شهرينـ على التخرجـ ,, وفيـ يومـ منـ الأيامـ .. تعترضـ طريقكـ احدى موظفاتـ الأمنـ :: بالإسمـ فقطـ :: وتوبخكـ لأنـ موديلـ التيشرتـ الذيـ تلبسينهـ لمـ يعجبها وتطلبـ منكـ أنـ توقعيـ على تعهد ..

تكلمكـ بإسلوبـ ملؤهـ الوقاحهـ وكأنكـ أجرمتـ جريمة قتلـ أو تزوير ..

والشر يتطاير منـ عينيها ..

ولكنكـ تمالكتيـ أعصابكـ وقلتيـ لها .. يا أختيـ هذا ليسـ بإسلوبـ نصيحهـ .. فمالذيـ يضركـ لو قلتـ ليـ بأدبـ واحترامـ هذ1 الموديلـ ممنوعـ وأوعدينيـ أنـ لا أراهـ عليكـ مرهـ أخرى ؟ !

يعنيـ أنتيـ ردتتيـ الإساءهـ بالإحسانـ ..

وهيـ بعد كلامكـ هذ1 قالتـ لكـ : آسفهـ حبيبتيـ .. وذهبتـ ..

ثمـ شعرتيـ أنتيـ بلذة إنتصار الإحسانـ على الإساءهـ ..

سؤاليـ : هلـ الناسـ الذينـ يملكونـ سلطهـ علينا .. منـ حقهمـ أنـ يوبخونا ويكلمونا بإسلوبـ وقحـ ونحنـ نذعنـ لهمـ حتى ولو كنا بريئينـ ؟ !

منـ المسؤولـ عنـ توووظيفـ أناسـ عديميـ الأدبـ والأخلاقـ ؟ ! والأدهى والأمر أنهمـ يمثلونـ الدولهـ ؟ !

أرجو أنـ أجد عندكمـ الجوابـ الكافيـ ..

فهذ1 ماحصلـ معيـ الإسبوعـ الماضيـ ..

ودمتمـ بوووود ..
أختكمـ/ميمو

[عذووبه]

سؤاليـ : هلـ الناسـ الذينـ يملكونـ سلطهـ علينا .. منـ حقهمـ أنـ يوبخونا ويكلمونا بإسلوبـ وقحـ ونحنـ نذعنـ لهمـ حتى ولو كنا بريئينـ ؟ !

لا ابدآ مو من حقهم لكن في زمنا هذا على قولتهم حكم القوي على الضعيف ....

تلقينك ماتردين ولاتطولين لسانك حتى لو كنتي معك حق لإن مافيه احد بيصدقك .... ظلم مابعده ظلم ...

على هالطاري راح اذكر لك قصتي مع وكيلتنا الله لايعافيها ولا يوفقها دنيا وآخره ...

نزل لي انا وصديقتي نسايم اللي معنا في المنتدى حرمان في ماده المشكله هالماده نحظرها وفجأه

ينزل حرمان بدون سابق إنذار ..مشرفة الشبكه نكلمها ورافضه تعترف انها تحظرني لإنها داجه وكرشتها

وش كبرها فما لها خلق لأحد جعلها ماتقوم بالسلامه ... بعد الترجي والتذلل اكتشفنا مافيه نتيجه

ماقدامنا إلا الوكيله رحنا وكلنا امل فيها ... خذت الأسامي وقالت راجعوني بعدين ,, مر اسبوع ورحنا لها

قالت الإستاذ يشتكي منكم يقول مزعجين ... طارت عيونا يشتكينا احنا قالت لا يشتكي القاعه

يقول إزعاج ... قلنا طيب احنا وش دخلنا ... ردت بكل وقاحه الله لايوفقها ولاتتنعم بدنياها ,,,,

خليكم عظه وعبره لغيركم ..... مو قمة الظلم؟؟؟؟؟ ننحرم في ماده واحنا نظرها عشان إزعاج القاعه والمشكله

نروح بنقابل وكيلة المركز تقول السكرتيره لا سببكم مو قوي تقابلونها حاسبه نفسها وزيره ولا ايش؟؟؟؟

آآآآآآهـ بس .... زمن العجايب


منـ المسؤولـ عنـ توووظيفـ أناسـ عديميـ الأدبـ والأخلاقـ ؟ ! والأدهى والأمر أنهمـ يمثلونـ الدولهـ ؟ !


اساسآ من وظفهم مو كفو لمنصبه ولا داري باللي يدور تحت إدارته اهم شي مرتاح هو والسكرتيره تمنع دخول اي

احد عليه كأنه وزير <<<< تراني محترررره جاء الموضوع بوقته .....


الف شكر لك اختي ميموريز وآآآآآسفه ع الإطاله بس حسيت اني ابحكي تجربتي لإنها في صميم

الموضوع .....بااااياااات

[عاشق سراب...]

موضوع في غاية الاهميه
من ناحية من المسؤووووووول
ليسة هناك اهتمام بالمسؤليه حتى يكون سؤالك
من المسؤوول؟؟
ولكن الله المستعان
هؤلاء الذين لم يتعلمون
لو اعطوهم دورات تثقيفيه لما رأوهم بالمنظر هذا
ربما هم لم يستطيعوا اكمال دراستهم وتثقيف انفسهم لسوء الاحوال من فقر او غيره
ولكن يبقى على المسؤول ان يثقفهم من خلال دورات تثقيفيه موسعه
حتى يتكلم الشخص بأسلوب راقي
ومع ارق تحيه
وسي يوووووو

[MeMoRiEs]

عذوووووووووووووووبهـ ..

ردكـ قووويـ ومنطقيـ بنفسـ الوقتـ ..

الله يعينكـ حبيبتيـ ..

نفسـ المشكلهـ أواجهها أنا وتواجهها كثيرررر منـ البناتـ ..

الله يعينـ بسـ ..

دمتيـ بووود

[MeMoRiEs]

يسلمووو عاشقـ على الرد ..

دمتـ بووود

[النمر]

من المسؤول ؟؟؟

سؤوال مهم جداً

دائماً نواجه أشخاص المفروض أنهم

يعكسون صوره جميله لإدارتهم ومرجعهم

وأخلاقهم قبل كل شي اذا لديهم أخلاق

ياسيدتي هذه الأشكال التي تعكس صوره سيئه

لمرجعهم نرا منهم الكثير وخصوصاً اذا سافرنا

تجد موظف لايحمل شهاده ولا يعرف ولا يقدر الناس

يكون واجهه لإدراه كبير أو لقطاع معين وبتصرفه الهمجي

يعكس صوره سئية جداً جداً لمرجعيته ويجعل من أمامه

يكرهه ويكره أكثر مرجعه الذي عينه ليكون في واجهة له

أن أي موظف يكون موقع عمله في مواجهة الناس بكل أطيافهم

يجب أن يكون مؤهل في دورات فن التعامل مع الجمهور بكل ذوق

لأن موقع عمله لو كان صغير أو بسيط لكنه يعكس صورة لمرجعه

لذلك يجب على القطاع أو الإداره إذا ارادت ان لايأخذ الناس عنها

فكره سئية أن تهتم في من يمثلها أما الناس لأن الناس هم من

يقيمون أدائك من خلال تصرف وأداء من يواجههم من الادارة أو القطاع

وأن أرى أن أي شخص يعمل في مواجهة مع الناس يجب أن يكون

شخص أخذ دورات في فن التعامل حتى لو كان يعمل مشرف أو سكرتي

فهو مهما كان مجال عمله صغير أو مهمش لكنه يجب الاهتمام فيه

بالاكثار من الدورات لأنه يعتبر واجهه للقطاع أو الادارة التي يمثلها .

MeMoRiEs

لكِ كل الشكر على هذا الطرح القيم والمهم جداً

النمر

[MeMoRiEs]

من المسؤول ؟؟؟

سؤوال مهم جداً

دائماً نواجه أشخاص المفروض أنهم

يعكسون صوره جميله لإدارتهم ومرجعهم

وأخلاقهم قبل كل شي اذا لديهم أخلاق

ياسيدتي هذه الأشكال التي تعكس صوره سيئه

لمرجعهم نرا منهم الكثير وخصوصاً اذا سافرنا

تجد موظف لايحمل شهاده ولا يعرف ولا يقدر الناس

يكون واجهه لإدراه كبير أو لقطاع معين وبتصرفه الهمجي

يعكس صوره سئية جداً جداً لمرجعيته ويجعل من أمامه

يكرهه ويكره أكثر مرجعه الذي عينه ليكون في واجهة له

أن أي موظف يكون موقع عمله في مواجهة الناس بكل أطيافهم

يجب أن يكون مؤهل في دورات فن التعامل مع الجمهور بكل ذوق

لأن موقع عمله لو كان صغير أو بسيط لكنه يعكس صورة لمرجعه

لذلك يجب على القطاع أو الإداره إذا ارادت ان لايأخذ الناس عنها

فكره سئية أن تهتم في من يمثلها أما الناس لأن الناس هم من

يقيمون أدائك من خلال تصرف وأداء من يواجههم من الادارة أو القطاع

وأن أرى أن أي شخص يعمل في مواجهة مع الناس يجب أن يكون

شخص أخذ دورات في فن التعامل حتى لو كان يعمل مشرف أو سكرتي

فهو مهما كان مجال عمله صغير أو مهمش لكنه يجب الاهتمام فيه

بالاكثار من الدورات لأنه يعتبر واجهه للقطاع أو الادارة التي يمثلها .

MeMoRiEs

لكِ كل الشكر على هذا الطرح القيم والمهم جداً

النمر

:: الـــنـــمــــر ::

لكمـ أسعدنيـ ردكـ الصريحـ هذ1 ..

للأسفـ أنـ معظمـ الناسـ تعتقد بأنـ القوهـ والسلطهـ يلزمها قوهـ وجبروتـ وتسلطـ على الآخرينـ ..

مهما قلنا وقلنا أخيـ العزيز ,, فسوفـ نبقى ندور فيـ دوامة هذ1 السؤالـ .. !

شاكرهـ لكـ حضوركـ ..

دمتـ بووود

[MeMoRiEs]

مقالـ رائعـ بقلمـ : د . محمد أيوب قد يدعمـ تساؤليـ :

::::::::::::::::::::::::::::

ساد التسلط العلاقات بين الدول الكبرى والدول النامية ، حيث تفرض هذه الدول وخصوصا الولايات المتحدة الأمريكية التي تفكر في قيادة العالم من خلال فرض رؤيتها ونموذجها السياسي والاجتماعي والاقتصاد والثقافي على الآخرين وهي تملك القوة المادية التي تمكنها من فرض سيطرتها على الآخرين بما فيهم مجلس الأمن باعتباره أعلى مؤسسة دولية ، ولكن الولايات المتحدة تفتقر إلى القوة الأخلاقية والمنطق في تعاملها مع دول العالم ومع المؤسسات الدولية ، ولهذا لجأت إلى التسلط على الآخرين لفرض إرادتها واعتبار كل من لا يخضع لمشيئتها مارقا وشريكا في محور الشر يجب أن ينال جزاءه والعقاب الذي يستحقه ، وهي في سبيل ذلك تتبع سياسة العصا والجزرة .
التسلط لغة :
التسلط من باب سلِطَ وسلُط بمعنى طال لسانه ، والرجل سليط ومؤنثه سليطة ، وجمع المذكر سلطاء ، وجمع المؤنث سلائط ، وسلَّطه : أطلق له السلطان والقدرة، وسَلَّط عليه : مكنه منه، والسلطة : التسلط والسيطرة والتحكم . " المعجم الوسيط ص 445 مادة سلطن .
التسلط في القرآن الكريم :
ورد الفعل يسلط مرة واحدة في القرآن في قوله تعالى : " ولكن الله يسلط رسله على من يشاء والله على كل شيء قدير " " الآية رقم 6 من سورة الحشر " أما سلط الماضي فقد ورد مرة واحدة أيضا في قوله تعالى : " ولو شاء لسلطهم عليكم فقاتلوكم " " الآية 90 من سورة النساء ، ووردت كلمة سلطان مرفوعة أو مجرورة أربعا وعشرين مرة بينما وردت 11 مرة منصوبة ، وقد جاءت كلمة سلطان بمعنى القوة والسيطرة في مثل قوله تعالى : " إن عبادي ليس لك عليهم سلطان إلا من اتبعك من الغاوين " " آية 42 من سورة الحجر ، وقوله تعالى : " ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ، ومن قُتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل إنه كان منصورا . " " آية 33 من سورة الإسراء . " ، كما وردت كلمة سلطان بمعنى الدليل والبرهان كما في قوله تعالى : " قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب ، أيجادلونني في أسماء سميتموها أنتم وآباؤكم ما نزل الله بها من سلطان فانتظروني إني معكم من المنتظرين " " أية 71 من سورة الأعراف " ، وقد وردت كلمة ( سلطانه ) مرة واحدة في قوله تعالى : " إنما سلطانه على الذين يتولونه والذي هم به مشركون " " آية 10 من سورة النحل " ، ووردت كلمة سلطانيه مرة واحدة في قوله تعالى : " هلك عني سلطانيه " " آية 29 من سورة الحاقة . "
والتسلط هو فرض رأي أو موقف أو فكرة بالقوة سواء أكانت هذه القوة مادية أو معنوية ، وقد يتم هذا الغرض باللجوء إلى العنف والقهر مما يؤدي إلى الكبت وما يترتب عليه من نتائج " كما حدث في كل من أفغانستان والعراق وما ترتب على الاحتلال الأمريكي من ارتفاع حدة العنف في العالم الذي لم يصبح أكثر أمنا كما يدعون " ، وقد يكون التسلط موجها من الكبار إلى الصغار أو من الكبار إلى الكبار أو من الصغار إلى الصغار أو من جنس نحو الجنس الآخر ، الرجل نحو المرأة أو العكس " وهذا يرتبط بدرجة ذكاء أحد الطرفين ، فالطرف الأذكى والأنضج عقلا يحاول التسلط على من هو أدني في درجة الذكاء والنضج " ، فالتسلط لا يرتبط بفئة دون غيرها، وقد يتم التسلط بواسطة الإيحاء كما يحدث في التنويم المغناطيسي.
أسباب التسلط :
قد يحدث التسلط نتيجة لدوافع داخلية أو خارجية تنتج عن أحداث وتجارب يتعرض لها الإنسان في طفولته ، وقد يجهل الإنسان دوافعه التي تدفعه إلى اتخاذ موقف معين ، ففي حالة التنويم المغناطيسي قد يقوم المنوِّم بدفع الإنسان بعد تنويمه إلى ارتكاب فعل أو القيام بعمل دون وعي منه بحيث ينسى كل ما فعله بعد استيقاظه وقد استغل بعض المجرمين الشخص المنوم مغناطيسيا في تنفيذ أشياء لا يمكن أن يقوم بها وهو بكامل وعيه وإرادته .
مواقف الإنسان لها جذور من عهد الطفولة :
قد يكون الدافع الشعوري أو اللاشعوري كامنا في النفس ينكره الإنسان أو يتصرف في اتجاه مضاد له ، فالأم التي تفرط وتسرف في العناية بابنها يكون الدافع لهذا الإسراف هو كراهية تحملها الأم في أعماق نفسها لابنها ، وكذلك فإن الزاهد يحاول إخفاء رغباته الشهوانية والمعتدي يحاول بعدوانيته أن يغطي شعورا بالنقص لديه ، ولو كاشفنا الإنسان بدوافعه لأنكرها ، والدوافع على أنواع منها :
1 – الدافع اللاشعوري وله معنيان :
أ – معنى عام : وهو الدافع الذي لا يشعر به الفرد أثناء قيامه بالسلوك أيا كان السبب في عدم الشعور به . " وتكون الحاجات والاتجاهات النفسية والعادات الدافعة ومستوى الطموح دوافع لا شعورية إضافة إلى الدوافع المكبوتة . "
ب – معنى عند مدرسة التحليل النفسي وهو قسمين :
أ – دوافع لا شعورية مؤقتة : وهي دوافع لا يشعر بها المرء عند قيامه بالسلوك ولكنه يستطيع الكشف عنها إن تأمل سلوكه .
ب – دوافع لا شعورية دائمة : وهي الدوافع القديمة المكبوتة والتي لا يمكن أن تصبح شعورية إلا عن طريق التحليل النفسي أو التنويم المغناطيسي .
وقد يكون التسلط داخليا يمارسه الإنسان مع نفسه حين يكبت دوافعه ويقمعها ، كما يحدث حين يقمع المرء مظاهر غضبه من رئيسه ، أو كما يقمع الإنسان اشمئزازه من عمل قام به أو يكبت خوفه من الامتحان ، والقمع قصدي وإرادي عند الإنسان ، أما الكبت فهو لا إرادي يحدث دون قصد ، فالكبت له وظيفة وقائية أحيانا لأنه يبعد عن الإنسان مشاعر القلق والنقص ويخلصه من التوتر ، وقد يؤدي تكرار قمع الدافع إلى كبته ، والكبت في عهد الطفولة أكثر شيوعا من القمع لأن القمع إرادي ويحتاج إلى جهد وضبط للنفس .
السيطرة :
يرى " آدلر " مؤسس مدرسة علم النفس الفردي أن الشعور بالنقص أقوى الدوافع لدى الإنسان لأن غريزة السيطرة هي أقوى الغرائز ، وقد يلجأ الإنسان إلى التعويض عن نقصه ، فإذا فشل في ذلك لجأ إلى التعويض الوهمي عن طريق أحلام اليقظة أو قد يصاب بمرض نفسي يبرر به عجزه ونقصه ، وقد يندفع الإنسان إلى الاستجابة بعنف لكل ما يذكره بنقصه ؛ فيلجأ إلى العدوان والاستعلاء والزهو الشديد والتظاهر بالشجاعة والإسراف في تقدير الذات ، ولعل ما تمارسه إدارة بوش في العالم خير دليل على ذلك ، ذلك أن بوش يحاول التغطية على شعوره بالنقص عن طريق ممارسة العدوان والظلم في العالم والتعالي على كل مؤسسات المجتمع الدولي ، والتسلط له عواقب ونتائج خطيرة تؤثر على الإنسان وتتحول إلى سلوك يومي ، ومن هذه النتائج :
1 – الانسحاب :
حيث يصاب الإنسان بحالة من التبلد وعدم الاكتراث واللامبالاة ، كما يحدث في البلاد التي يستبد بها حكام طغاة ، أو كما يحدث للعامل الذي فقد الأمل في تحسين أوضاعه وأحواله المهنية والمعيشية ، أو ما يحدث مع المريض الذي أيقن من دنو أجله ، وقد يؤدي ذلك إلى أن يقطع الإنسان صلته بالناس .
2 – الكبت :
وهو حيلة ساذجة للتخفف من القلق ؛ لأن الدوافع المكبوتة لا تزول .
3 – أحلام اليقظة :
حيث يحاول الإنسان بواسطتها خفض التوتر الناتج عن رغبات لا يستطيع تحقيقها (فالضعيف يحلم بالقوة والفقير يحلم بالثروة والمظلوم يحلم بالبطش والقوة ) ، نلاحظ أن الإدارة الأمريكية تكثر من أحلام اليقظة ، فهي تحلم بشرق أوسط جديد وكأن الشرق الأوسط ساحة خالية يمكن للخيّال الأمريكي أن يلعب فيها وحده دون منافس ، كما تحلم بإعادة رسم خارطة العالم ليصبح عالما جديدا من وجهة نظرها ، يأتمر بأمرها ويلبي كل رغباتها .
4 – أحلام النوم :
ومبعثها رغبات محبطة ، والأحلام محاولة لحل مشكلاتنا الشعورية واللاشعورية ، وقد توجه نظرنا إلى حل هذه المشكلات أو إلى طرق حلها .
5 – النكوص :
حيث يتراجع الإنسان إلى أساليب الطفولة كما يفعل المناقش الهادئ حين يفقد الحجة إلى الصياح والتهليل ، ومن مظاهر النكوص التهجم والصراخ والغيرة العنيفة والغضب الشديد والضحك والبكاء الصبياني ، والاندفاع والذعر من أشياء تافهة ، وكذلك الكلام واللعب الصبياني والتبول والتبرز العلني دون خجل .
6 – التبرير :
حيث ينتحل المرء سببا معقولا لما يصدر عنه من سلوك خاطئ أو معيب كأن يقول إنه لا يميل إلى هذا الشيء أو يكرهه ، أو أن يبرر عدوانيته بحجج واهية مثل مكافحة الإرهاب أو الرغبة في نشر الديمقراطية في العالم .
7 – الإسقاط :
حيث ننسب عيوبنا إلى غيرنا من الناس أو إلى القدر أو سوء الطالع .
نعيب زماننا والعيب فينا وما لزماننا عيب سوانا .
ونلاحظ أن من صنعوا الإرهاب في العالم يلصقون تهمة الإرهاب بضحاياهم ، فقد أصبحت المقاومة المشروعة ضد الاحتلال إرهابا ، بينما أصبح الإرهاب الحقيقي الذي تمارسه الدول الغربية ضد كل دول العالم الثالث وما تقوم به من نهب ثروات هذا العالم عملا خيريا ومحاولة لنشر مبادئ الديمقراطية والسلام .
8 – التعويض الزائد :
حيث يعتبر التبرير والإسقاط وأحلام اليقظة والعدوان على الغير صورا من التعويض الفاشل ، أما التعويض الزائد فيلاحظ في محاولة الضعيف ممارسة الألعاب الرياضية ليصبح جسمه قويا ، وقد أصبح العدوان العسكري الأمريكي شكلا من أشكال هذا التعويض الزائد عن النقص .
9 - التكوين العكسي :
مثل التظاهر بالشجاعة والإنسان خائف في أعماقه . " بوش اليوم مرعوب وخائف في أعماقه ولكنه يتظاهر بالشجاعة ويدعي تحقيق الانتصارات بينما يزداد عد القتلى الأمريكيين يوما بعد يوم ."
10 – العدوان :
إيذاء الغير أو الذات ويقترن بالغضب وقد يكون عن طريق العنف الجسمي أو اللفظي بالكيد والإيقاع والتشهير ، وقد يكون على شكل عصيان الطفل لأوامر والديه ، أو تضييق المعلم على طلابه ، وقد حاول المحافظون الجدد تشويه سمعة الإسلام وإلصاق التهم البشعة بالمسلمين ، حتى أن البابا الجديد انخرط في جوقة المطبلين ضد الإسلام بدلا من نزع فتيل الأزمة والعمل على تقريب وجهات النظر ، يعتقد هؤلاء أنهم بعملهم هذا يحاصرون الإسلام ، وقد صور لهم وهمهم أن باستطاعتهم تحطيم الإسلام وإسقاطه كما سقطت الشيوعية متناسين أن الإسلام قد استقر في قلوب العرب والمسلمين حتى أن غير المتدينين منهم لا يقبلون الإساءة للرسول الكريم وهو أعظم رجل عرفته البشرية ، وكذلك فإن المسيحيين العرب يرفضون أية إساءة للإسلام ويتعايشون معه بسلام باستثناء من ارتبط بالإرادة الأمريكية مسلما كان أو مسيحيا .
يرى " فرويد " أن العدوان غريزي بينما خالفه " دولارد " في ذلك حيث يرى أن العدوان ينتج عن إحباط سابق ، وقد استدل على ذلك بوجود قبائل لا توجد لديها نزعة عدوانية مثل قبيلة " أرابش " التي يتصف أفرادها بالهدوء ويمقتون العنف والتسلط ، وعلى ضوء رؤية " دولارد " نستطيع أن ندرك سبب العدوان الغربي على العرب والمسلمين بالرجوع إلى الوراء عبر دروب التاريخ والبحث في الحروب الصليبية وفشلها في بسط هيمنة أوربا على الشرق العربي ، والعودة إلى ما يتردد اليوم عن حرب صليبية جديدة قيل فيما بعد أنها كانت مجرد زلة لسان ولا تشكل قناعة عند أفلت لسانه بها .
العدوان المزاح " من الإزاحة " :
عند وجود عقبات أمام العدوان المباشر على مصدر الإحباط كأن يكون الأب أو الأم أو المعلم مصدر الإحباط ؛ فإن الطفل يتحول إلى العدوان على أول كبش فداء يقابله ، فيعتدي الطفل الغاضب من والديه على طفل آخر أضعف منه ، أو يعذب حيوانا أو يكسر أثاثا ، والأب الغاضب من رئيسه قد يصب غضبه على أولاده وزوجته ، وقد شخص المثل الفلسطيني هذه الحالة بقوله : " الناس تضربني ، وأنا أضرب زوجتي ، وأنا بعون الله عليها قادر . " ، وقد وقع نوع من العدوان المزاح في الحرب السادسة ضد لبنان ، فعندما لم تستطع الترسانة العسكرية الإسرائيلية كسر شوكة حزب الله وتجريده من سلاحه ، مارست العدوان المزاح ضد المدنيين اللبنانيين فهدمت أكثر من مائة ألف منزل ودمرت الجسور والمؤسسات الخدماتية من محطات وقود أو محطات إرسال وغيرها .
العدوان المرتد :
كأن يضرب المرء رأسه بالجدار حين يعجز عن توجيه عدوانه إلى والده أو من هم أكبر منه سنا ، وقد يسرف في لوم نفسه أو قد يصاب بالإحباط أو يصاب بمرض سيكوسوماتي مثل ضغط الدم أو الانتحار ، ونلاحظ ذلك في ممارسات الإدارة الأمريكية داخل أمريكا حيث فرضت الرقابة على المكالمات الهاتفية والتشديد في التعامل مع المسافرين ، والعدوان المباشر الذي يوجه إلى مصدر الإحباط أجدى بكثير في خفض التوتر أو القلق .

منقول من الأرشيف للكاتب د . محمد أيوب - التسلط بين الفرد والدولة
::::::::::::::::::::::::::::

[كل الحزن]

بصراحة مقال د. محمد أيوب بالفهل رائع ويستحق القراءة أكثر من مرة
طبعاً في أي مكان تروحيله تلاقي ناس غير مهذبة
تتصرف بعدوانية مع من يواجهها أو نحوه..
برايي الشخصي اشوف ان البعض يتعمدون توظيف هالشاكلة الوحشية من البشر
لأنهم كما يحسبون انها ستقف بالمرصاد للجميع بلا رحمة أو عطف
بالعربي راخ تخوفهم من القيام بهذا الأمر مهما كان مرة اخرى
ولا تعلم أنا ستزيد الأمر سوءاً وعناداً كما وتعقيداً..

ميموريز
موضوع رائع وحساس
أعتذر عن التأخر لكن كنت مسافرة:001:
يعطيك العافية على هالطرح القيم

[MeMoRiEs]

بصراحة مقال د. محمد أيوب بالفهل رائع ويستحق القراءة أكثر من مرة
طبعاً في أي مكان تروحيله تلاقي ناس غير مهذبة
تتصرف بعدوانية مع من يواجهها أو نحوه..
برايي الشخصي اشوف ان البعض يتعمدون توظيف هالشاكلة الوحشية من البشر
لأنهم كما يحسبون انها ستقف بالمرصاد للجميع بلا رحمة أو عطف
بالعربي راخ تخوفهم من القيام بهذا الأمر مهما كان مرة اخرى
ولا تعلم أنا ستزيد الأمر سوءاً وعناداً كما وتعقيداً..

ميموريز
موضوع رائع وحساس
أعتذر عن التأخر لكن كنت مسافرة:001:
يعطيك العافية على هالطرح القيم

أولاً الحمدلله على السلامتكـ حبيبتيـ ..

ثانياً المهمـ إنكـ رديتيـ لأنـ رأيكـ يهمنيـ كثير ..

ثالثاً مشكوورهـ على رأيكـ وردكـ ..

دمتيـ بود

[حـرف]

أهـلا ميمو .. مساءاتكـِ نسماتـ جوري ..

يبدو أن لدينا أزمة في إستغلال السلطة فما يتعرض له بعض أصحاب السلطة في طفولتهم من قمع في المنازل ضريبة يدفعها العامة .. فأينما ذهبنا نجد من يسيء استخدام سلطته علينا في الجامعات و الجهات الحكومية و الأسواق و يتجاوز الأمر ذلك إلى الإعتداء الخارج عن الأخلاق التي تلتزم السلطة بضبطها .. أتساءل .. كيف لخارجٍ عن الأخلاق أن يضبط سلوك غيره أو يضع حدوداً للتصرف الخارج عن أُطر النظام ..

ميمو .. من وجهة نظري أنه هذهـ المراقبه لم تجد من يردع خلقها السيء لو وجدت من تراقب عملها لما حدث ذلك و هذا يدخلنا في الحديث حول العمل بضمير حي و مراقبة الذات و هي قضية مستقله تحتاج لنقاش في موضوع آخر ..

شكرا ميمو لهذا الطرح .. أقترح أن تضعين موضوعا بعنوان " من المسؤول " يتم تثبيته يخصص لمناقشة القضايا العامة و سبل حلها ..

دمـتِ بخير ..

[MeMoRiEs]

أهـلا ميمو .. مساءاتكـِ نسماتـ جوري ..

يبدو أن لدينا أزمة في إستغلال السلطة فما يتعرض له بعض أصحاب السلطة في طفولتهم من قمع في المنازل ضريبة يدفعها العامة .. فأينما ذهبنا نجد من يسيء استخدام سلطته علينا في الجامعات و الجهات الحكومية و الأسواق و يتجاوز الأمر ذلك إلى الإعتداء الخارج عن الأخلاق التي تلتزم السلطة بضبطها .. أتساءل .. كيف لخارجٍ عن الأخلاق أن يضبط سلوك غيره أو يضع حدوداً للتصرف الخارج عن أُطر النظام ..

ميمو .. من وجهة نظري أنه هذهـ المراقبه لم تجد من يردع خلقها السيء لو وجدت من تراقب عملها لما حدث ذلك و هذا يدخلنا في الحديث حول العمل بضمير حي و مراقبة الذات و هي قضية مستقله تحتاج لنقاش في موضوع آخر ..

شكرا ميمو لهذا الطرح .. أقترح أن تضعين موضوعا بعنوان " من المسؤول " يتم تثبيته يخصص لمناقشة القضايا العامة و سبل حلها ..

دمـتِ بخير ..

تسلمـ ليـ أخويـ حرفـ على حضوركـ وردكـ المنطقيـ ..

يعطيكـ العافيهـ يالغاليـ ..

دمتـ بود

[اجنن بس ما اتجنن]

يعطيك الف عافيه


سؤالك جدا دقيق

وانا اشوف بوجهت نظري كلنا مسولين

بس وين اللي يكون يستاهل هالمسوليه

الملك مسوال عن شعبه

والاب مسوال عن نفقت ابنائه

والام مسوله عن تربيت ابنائها

المعلم مسؤل عن طلابه

والشخص مسؤل باعماله

وقال عليه الصلاة والسلام في معنى الحديث ( كلكم رع عن رعيته )

ولكن في بعض الاشخاص يستغل هالمكانه ويستعمله كقوه
فلا يدري ولا يعلم بانه كما تدين تدان

تقبل مروري

[MeMoRiEs]

يعطيك الف عافيه


سؤالك جدا دقيق

وانا اشوف بوجهت نظري كلنا مسولين

بس وين اللي يكون يستاهل هالمسوليه

الملك مسوال عن شعبه

والاب مسوال عن نفقت ابنائه

والام مسوله عن تربيت ابنائها

المعلم مسؤل عن طلابه

والشخص مسؤل باعماله

وقال عليه الصلاة والسلام في معنى الحديث ( كلكم رع عن رعيته )

ولكن في بعض الاشخاص يستغل هالمكانه ويستعمله كقوه
فلا يدري ولا يعلم بانه كما تدين تدان

تقبل مروري

http://www.al-amakn.net/up2/uploads/87c1959a88.gif (http://www.al-amakn.net/up2)
http://www.al-amakn.net/up2/uploads/33381ac83e.gif (http://www.al-amakn.net/up2)
http://www.al-amakn.net/up2/uploads/9a62573432.gif (http://www.al-amakn.net/up2)

.¸¸.•*¨اجنن ¨*•.¸¸.

الله يعافيكـ أختيـ

مشكورهـ ع المرور وإبداء الرأيـ

ومثلـ ماقلتيـ كلنا مسؤولينـ

دمتـ بود

http://www.al-amakn.net/up2/uploads/4eb02c6f03.gif (http://www.al-amakn.net/up2)
http://www.al-amakn.net/up2/uploads/8d4990a6f7.gif (http://www.al-amakn.net/up2)

[القمر الشاكي]

مشكور وماقصرت ويعطيك ربي العااااافيه

[MeMoRiEs]

الـ ع ـفو وياهلا فيكـ

دمـتـ بود