**لميـ،،،ـاء**
27-06-2007, 07:13 AM
علماء من الازهر يقولون ان تصريحات حسن حنفي تتضمن اساءة للقران ويتهمونه بالإلحاد والتخريف.
القاهرة – من الان نافارو
فجر استاذ الفلسفة الاسلامية في جامعة القاهرة حسن حنفي جدلا ساخنا في مصر تعرض خلاله لهجوم محموم من عدد من اساتذة الشريعة لانه شبه القرآن بالـ"سوبر ماركت".
وطالب بعض علماء الازهر حسن حنفي بالتراجع عن هذا التصريح معتبرين انه يتضمن اساءة للقران واتهمه بعضهم بأنه يكاد يكفر بالاسلام بينما قال آخرون انه ماركسي ملحد او مخرف.
وقال حنفي خلال ندوة عقدت اواخر اب/اغسطس الماضي في مكتبة الاسكندرية ان القرآن مثل "السوبر ماركت" يحتمل تفسيرات متناقضة ما يتيح لاي كان ان يجد فيه ما يشاء.
واكدت استاذة الادب الفرنسي في جامعة القاهرة مديحة دوس التي شاركت في هذه الندوة التي كانت تناقش قضية الحرية الفكرية ان "منظمي الندوة شعروا بالقلق عندما سمعوا هذه العبارة".
وفي مصر، يمكن ان يتسبب التشكيك في القران او التفسير النقدي له في مشاكل كبيرة لمن يجرؤ على الخوض في هذا المضمار وهي مشاكل تبدا من حظر نشر اي كتابات من هذا النوع وتنتهي بوصم كتابها بالكفر كما حدث مع المفكر والباحث نصر حامد ابو زيد.
فبعدما اعتبرت محكمة النقض المصرية عام 1996 ان نصر حامد ابو زيد مرتدا بسبب مطالبته بمراجعة قوانين الارث المستمدة من الشريعة الاسلامية، قضت بتطليقه من زوجته ابتهال يونس ولكن الزوجان رفضا الامتثال لهذا الحكم وهاجرا الى هولندا.
ولم يتمكن الروائي المصري حائز جائزة نوبل في الآداب نجيب محفوظ من نشر روايته اولاد حارتنا في مصر التي كتبها عام 1959 واصدر ازهر قرارا بمنع صدورها بعد ان نشرت في حلقات مسلسلة في جريدة المساء آنذاك.
وبسبب الاتهامات التي وجهت الى محفوظ بعد كتابته هذه الرواية والتي اعتبرت انها مسيئة للاديان السماوية وتدعو الى الالحاد، حاول اسلامي متطرف اغتياله في العام 1994.
ودان استاذ الشريعة بجامعة القاهرة عبد الصبور شاهين، الذي سبق ان قاد الهجوم على نصر حامد ابو زيد، حسن حنفي.
وقال ان "كلامه مرفوض بشكل قاطع" مؤكدا ان "التناقض في عقل حسن حنفي وليس في آيات القران وعليه ان يرجع الى تفاسير القران التي تحل له المشكلة وتعمله ما يجهل".
ويعتبر شاهين واخرون من اساتذة الازهر غيره ان حسن حنفي "ماركسي ملحد".
واكد شاهين ان "حكم المرتد في الاسلام هو القتل" ولكن في حالة حسن حنفي فانه "يحتاج الى علاج طبي لانه يعاني من مشكلات نفسية".
وكان حسن حنفي، الذي حصل على دكتواره في الفلسفة من جامعة السوربون (فرنسا)، قريبا من الاخوان المسلمين في شبابه ثم اقترب من اليسار قبل ان يصبح احد مفكري الاسلام السياسي "الثوري".
وعندما حدثت الثورة الايرانية عام 1979 اعتبرها "احياء للناصرية على الصعيد الاسلامي".
ويعتقد حنفي ان باب "الاجتهاد" مفتوح في الاسلام وانه ينبغي ان يقود الشعوب المسلمة الى رؤية ثورية.
وقليلون هم الذين دافعوا عن حسن حنفي. وكان من بين هؤلاء جمال البنا، وهو الشقيق الاصغر لحسن البنا مؤسس جماعة الاخوان المسلمين غير انه يتبنى على عكس هذه الجماعة تفسيرات منفتحة للشريعة ليست محل اجماع.
ويضيف البنا، الذي يعتقد ان ارتداء الحجاب ليس فرضا للمرأة المسلمة وان التدخين لا يبطل الصيام، ان نصوص القرآن "شديدة الكثافة والعمومية" وبالتالي فهي تحتمل تأويلات شتى.
ويفضل حسن حنفي، "الصمت" وعدم التعليق على منتقديه ولا على ما ينشر في الصحف.
ويقول ان الهجوم عليه "لا يضايقه لان هذه القضايا يجب ان تناقش داخل قاعات البحث في الجامعات..............
مـــــــــــــــــــــــــــــع أجمل حبــــــــــــــي لكـــــــــــــــــــــم .........
لميــــ،،،،،،،،،،،،،،،،،،ــــــــــــــاء.........
القاهرة – من الان نافارو
فجر استاذ الفلسفة الاسلامية في جامعة القاهرة حسن حنفي جدلا ساخنا في مصر تعرض خلاله لهجوم محموم من عدد من اساتذة الشريعة لانه شبه القرآن بالـ"سوبر ماركت".
وطالب بعض علماء الازهر حسن حنفي بالتراجع عن هذا التصريح معتبرين انه يتضمن اساءة للقران واتهمه بعضهم بأنه يكاد يكفر بالاسلام بينما قال آخرون انه ماركسي ملحد او مخرف.
وقال حنفي خلال ندوة عقدت اواخر اب/اغسطس الماضي في مكتبة الاسكندرية ان القرآن مثل "السوبر ماركت" يحتمل تفسيرات متناقضة ما يتيح لاي كان ان يجد فيه ما يشاء.
واكدت استاذة الادب الفرنسي في جامعة القاهرة مديحة دوس التي شاركت في هذه الندوة التي كانت تناقش قضية الحرية الفكرية ان "منظمي الندوة شعروا بالقلق عندما سمعوا هذه العبارة".
وفي مصر، يمكن ان يتسبب التشكيك في القران او التفسير النقدي له في مشاكل كبيرة لمن يجرؤ على الخوض في هذا المضمار وهي مشاكل تبدا من حظر نشر اي كتابات من هذا النوع وتنتهي بوصم كتابها بالكفر كما حدث مع المفكر والباحث نصر حامد ابو زيد.
فبعدما اعتبرت محكمة النقض المصرية عام 1996 ان نصر حامد ابو زيد مرتدا بسبب مطالبته بمراجعة قوانين الارث المستمدة من الشريعة الاسلامية، قضت بتطليقه من زوجته ابتهال يونس ولكن الزوجان رفضا الامتثال لهذا الحكم وهاجرا الى هولندا.
ولم يتمكن الروائي المصري حائز جائزة نوبل في الآداب نجيب محفوظ من نشر روايته اولاد حارتنا في مصر التي كتبها عام 1959 واصدر ازهر قرارا بمنع صدورها بعد ان نشرت في حلقات مسلسلة في جريدة المساء آنذاك.
وبسبب الاتهامات التي وجهت الى محفوظ بعد كتابته هذه الرواية والتي اعتبرت انها مسيئة للاديان السماوية وتدعو الى الالحاد، حاول اسلامي متطرف اغتياله في العام 1994.
ودان استاذ الشريعة بجامعة القاهرة عبد الصبور شاهين، الذي سبق ان قاد الهجوم على نصر حامد ابو زيد، حسن حنفي.
وقال ان "كلامه مرفوض بشكل قاطع" مؤكدا ان "التناقض في عقل حسن حنفي وليس في آيات القران وعليه ان يرجع الى تفاسير القران التي تحل له المشكلة وتعمله ما يجهل".
ويعتبر شاهين واخرون من اساتذة الازهر غيره ان حسن حنفي "ماركسي ملحد".
واكد شاهين ان "حكم المرتد في الاسلام هو القتل" ولكن في حالة حسن حنفي فانه "يحتاج الى علاج طبي لانه يعاني من مشكلات نفسية".
وكان حسن حنفي، الذي حصل على دكتواره في الفلسفة من جامعة السوربون (فرنسا)، قريبا من الاخوان المسلمين في شبابه ثم اقترب من اليسار قبل ان يصبح احد مفكري الاسلام السياسي "الثوري".
وعندما حدثت الثورة الايرانية عام 1979 اعتبرها "احياء للناصرية على الصعيد الاسلامي".
ويعتقد حنفي ان باب "الاجتهاد" مفتوح في الاسلام وانه ينبغي ان يقود الشعوب المسلمة الى رؤية ثورية.
وقليلون هم الذين دافعوا عن حسن حنفي. وكان من بين هؤلاء جمال البنا، وهو الشقيق الاصغر لحسن البنا مؤسس جماعة الاخوان المسلمين غير انه يتبنى على عكس هذه الجماعة تفسيرات منفتحة للشريعة ليست محل اجماع.
ويضيف البنا، الذي يعتقد ان ارتداء الحجاب ليس فرضا للمرأة المسلمة وان التدخين لا يبطل الصيام، ان نصوص القرآن "شديدة الكثافة والعمومية" وبالتالي فهي تحتمل تأويلات شتى.
ويفضل حسن حنفي، "الصمت" وعدم التعليق على منتقديه ولا على ما ينشر في الصحف.
ويقول ان الهجوم عليه "لا يضايقه لان هذه القضايا يجب ان تناقش داخل قاعات البحث في الجامعات..............
مـــــــــــــــــــــــــــــع أجمل حبــــــــــــــي لكـــــــــــــــــــــم .........
لميــــ،،،،،،،،،،،،،،،،،،ــــــــــــــاء.........