( غانم )
11-07-2009, 03:46 PM
هل وَرَد أن ياقوتة تاج المرأة في الجنة خير من الدنيا وأنها تختار لها زوجا في الجنة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بورك بك شيخنا الفاضل ..
ما صحة هذه الأحاديث فلم أوفق لشيء أثناء البحث خاصة الأخيرة أفدني وفقك الله :
1- الحُلِي : إن النساء يُحببن الحُلي والمجوهرات ، وفي الجنة يكون حجم اللؤلؤة
الواحدة في تاجها خير من الدنيا وما عليها أي أن قيمتها أعلى بكثير من كل
ما في الدنيا وما فيها !!!!
2- الثياب : المرأة في الجنة لا تبلى ثيابها ،وتتكون فساتينها من رقائق فوق
بعضها ( سبعون رقيقة ) من ألوان مختلفة ، من وراء هذه الرقائق يُرى مُخ ساقها ،
فهي فساتين لا توصف ، منها ما هو من ورق شجر الجنة ، ومنها ما هو من النور ،
بحيث لو فرد هذا الفستان يضيء ما بين المشرق والمغرب ، ولو أن امرأة
من أهل الجنة رأت امرأة أخرى ترتدي ثيابا وحليا ًوأعجبها ذلك ، فإنها تمتلك مثله
على الفور ، فهي ثياب وحُلي صنعها الرحمن لتتنعم به المرأة الصالحة ،
وليست مثل ثياب وحُلي الدنيا التي صنعها البشر !!
3- الزواج : الزواج في الجنة سيكون له شكل آخر ، فالمرأة هي التي
تختار زوجها وفق ما تحب وترضى ، وهي التي بيدها الأمر ،
فهي التي تطلب الزوج ... وإن كانت قد تزوجتمن أكثر من زوج في الدنيا فهي
التي تختار من بينهم ، وبالطبع ستختار أحسنهم خُلُقاً ، الذي كان يعاملها بالحُسنى !!!
ولقد ورد أن المرأة إذا رأَت زوجها مع الحور العين تضحك، فيبدو منها نور يُشع ،
فيقول زوجها : \ " سبحان الله ما أشد هذا النور، أهو مَلَكٌ كريم ؟ \ " فيقال :
\ " لا ، بل هو نور زوجتك التي ضحكت \ "!! فيصير حبه لها أشد من الحور العين ،
ولعلنا ندرك أن المرأة تحرص على الحب وتتنعم به أكثر من الرجل ،
لأن إحساسها أعلى منه، ولذلك ينعِّمها الله تعالى بالحب ، فزوجها يحبها أكثر
من أي امرأة أخرى ، ووصيفاتها يحببنها ، ثم ....
والأجمل والأهم من كل ذلك هو شعوها بحب الله تعالى لها حين تراه في الجنة !!!!
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وبارك الله فيك .
الياقوتة في تاج المؤمن خير من الدنيا وما عليها ، ففي الحديث :
للشهيد عند الله عز وجل سبع خصال – وذَكَر منهن – :
ويوضع على رأسه تاج الوقار ، الياقوتة منه خير من الدنيا وما فيها .
رواه الإمام أحمد والترمذي وابن ماجه ، وهو في صحيح الجامع.
وفي الحديث الآخر في كرامة صاحب القرآن :
ويُوضَع على رأسه تاج الوقار . رواه الإمام أحمد .
ولا يصحّ أن المرأة تختار زوجها في الجنة ، ولا أن الأمر يكون بيدها .
وذلك لأن المرأة تكون لآخر أزواجها .
المرأة المسلمة إذا دَخَلت الجنة فإنها لآخر أزواجها في الدنيا إذا دَخَل الجنة ،
لقول النبي صلى الله عليه وسلم : أيما امرأة توفي عنها زوجها فتزوجت بعده
فهي لآخر أزواجها . رواه الطبراني في الأوسط ، وصححه الألباني .
وقال حذيفة رضي الله عنه أنه لامرأته : إن شئت أن تكوني زوجتي في الجنة
فلا تزوَّجِي بعدي ، فإن المرأة في الجنة لأخر أزواجها في الدنيا ،
فلذلك حَرّم الله على أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أن ينكحن بعده ،
لأنهن أزواجه في الجنة . رواه البيهقي .
ولا يتعارض هذا مع كون الرجل يُزوّج في الجنة من الحور العين .
فإنه يُزوّج من الحور العين ، ويُزوّج زوجاته التي كُنّ في الدنيا .
قال الله تعالى : ( وَزَوَّجْنَاهُمْ بِحُورٍ عِينٍ ) .
وقال الله عز وجلّ عن المؤمنين :
( جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آَبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ ) .
وقال النبي صلى الله عليه وسلم : إن للمؤمن في الجنة لَخَيمة من لؤلؤة واحدة مجوفة ،
طولها ستون ميلا ، للمؤمن فيها أهْلُون ، يطوف عليهم المؤمن ، فلا يرى بعضهم بعضا .
رواه البخاري ومسلم .
ومن دَخَل الجنة فإنه يَنعَم ، ولا يبأس ، ويخلد ولا يموت ، لا تَبلى ثيابه ،
ولا يَفنى شبابه .
ومن كان كذلك فإن له في الجنة ما شاء ، وله الرضا ، وله النظر إلى وجه ربِّـه ،
وهم أعظم من نعيم الجنة ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم :
إذا دخل أهل الجنة الجنة ، يقول الله تبارك وتعالى : تريدون شيئا أزيدكم ؟ فيقولون :
ألم تُبَيِّض وجوهنا ؟ ألم تدخلنا الجنة ، وتنجينا من النار ؟ قال : فيكشف الحجاب ،
فما أعطوا شيئا أحبّ إليهم من النظر إلى ربهم عز وجل . رواه مسلم .
وقال عليه الصلاة والسلام : إن الله تبارك وتعالى يقول لأهل الجنة :
يا أهل الجنة ، فيقولون : لبيك ربنا وسعديك ، فيقول : هل رضيتم ؟ فيقولون :
وما لنا لا نرضى ، وقد أعطيتنا ما لم تُعْطِ أحداً من خلقك ، فيقول :
أنا أعطيكم أفضل من ذلك ، قالوا : يا رب وأي شيء أفضل من ذلك ؟ فيقول :
أُحلّ عليكم رضواني فلا أسخط عليكم بعده أبدا . رواه البخاري ومسلم .
ومن كان كذلك فإن له ما تشتهيه نفسه ، وما تلذّ له عينه .
والله تعالى أعلم .
الشيخ عبدالرحمن السحيم
مشكاة الفتاوي الشرعية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بورك بك شيخنا الفاضل ..
ما صحة هذه الأحاديث فلم أوفق لشيء أثناء البحث خاصة الأخيرة أفدني وفقك الله :
1- الحُلِي : إن النساء يُحببن الحُلي والمجوهرات ، وفي الجنة يكون حجم اللؤلؤة
الواحدة في تاجها خير من الدنيا وما عليها أي أن قيمتها أعلى بكثير من كل
ما في الدنيا وما فيها !!!!
2- الثياب : المرأة في الجنة لا تبلى ثيابها ،وتتكون فساتينها من رقائق فوق
بعضها ( سبعون رقيقة ) من ألوان مختلفة ، من وراء هذه الرقائق يُرى مُخ ساقها ،
فهي فساتين لا توصف ، منها ما هو من ورق شجر الجنة ، ومنها ما هو من النور ،
بحيث لو فرد هذا الفستان يضيء ما بين المشرق والمغرب ، ولو أن امرأة
من أهل الجنة رأت امرأة أخرى ترتدي ثيابا وحليا ًوأعجبها ذلك ، فإنها تمتلك مثله
على الفور ، فهي ثياب وحُلي صنعها الرحمن لتتنعم به المرأة الصالحة ،
وليست مثل ثياب وحُلي الدنيا التي صنعها البشر !!
3- الزواج : الزواج في الجنة سيكون له شكل آخر ، فالمرأة هي التي
تختار زوجها وفق ما تحب وترضى ، وهي التي بيدها الأمر ،
فهي التي تطلب الزوج ... وإن كانت قد تزوجتمن أكثر من زوج في الدنيا فهي
التي تختار من بينهم ، وبالطبع ستختار أحسنهم خُلُقاً ، الذي كان يعاملها بالحُسنى !!!
ولقد ورد أن المرأة إذا رأَت زوجها مع الحور العين تضحك، فيبدو منها نور يُشع ،
فيقول زوجها : \ " سبحان الله ما أشد هذا النور، أهو مَلَكٌ كريم ؟ \ " فيقال :
\ " لا ، بل هو نور زوجتك التي ضحكت \ "!! فيصير حبه لها أشد من الحور العين ،
ولعلنا ندرك أن المرأة تحرص على الحب وتتنعم به أكثر من الرجل ،
لأن إحساسها أعلى منه، ولذلك ينعِّمها الله تعالى بالحب ، فزوجها يحبها أكثر
من أي امرأة أخرى ، ووصيفاتها يحببنها ، ثم ....
والأجمل والأهم من كل ذلك هو شعوها بحب الله تعالى لها حين تراه في الجنة !!!!
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وبارك الله فيك .
الياقوتة في تاج المؤمن خير من الدنيا وما عليها ، ففي الحديث :
للشهيد عند الله عز وجل سبع خصال – وذَكَر منهن – :
ويوضع على رأسه تاج الوقار ، الياقوتة منه خير من الدنيا وما فيها .
رواه الإمام أحمد والترمذي وابن ماجه ، وهو في صحيح الجامع.
وفي الحديث الآخر في كرامة صاحب القرآن :
ويُوضَع على رأسه تاج الوقار . رواه الإمام أحمد .
ولا يصحّ أن المرأة تختار زوجها في الجنة ، ولا أن الأمر يكون بيدها .
وذلك لأن المرأة تكون لآخر أزواجها .
المرأة المسلمة إذا دَخَلت الجنة فإنها لآخر أزواجها في الدنيا إذا دَخَل الجنة ،
لقول النبي صلى الله عليه وسلم : أيما امرأة توفي عنها زوجها فتزوجت بعده
فهي لآخر أزواجها . رواه الطبراني في الأوسط ، وصححه الألباني .
وقال حذيفة رضي الله عنه أنه لامرأته : إن شئت أن تكوني زوجتي في الجنة
فلا تزوَّجِي بعدي ، فإن المرأة في الجنة لأخر أزواجها في الدنيا ،
فلذلك حَرّم الله على أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أن ينكحن بعده ،
لأنهن أزواجه في الجنة . رواه البيهقي .
ولا يتعارض هذا مع كون الرجل يُزوّج في الجنة من الحور العين .
فإنه يُزوّج من الحور العين ، ويُزوّج زوجاته التي كُنّ في الدنيا .
قال الله تعالى : ( وَزَوَّجْنَاهُمْ بِحُورٍ عِينٍ ) .
وقال الله عز وجلّ عن المؤمنين :
( جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آَبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ ) .
وقال النبي صلى الله عليه وسلم : إن للمؤمن في الجنة لَخَيمة من لؤلؤة واحدة مجوفة ،
طولها ستون ميلا ، للمؤمن فيها أهْلُون ، يطوف عليهم المؤمن ، فلا يرى بعضهم بعضا .
رواه البخاري ومسلم .
ومن دَخَل الجنة فإنه يَنعَم ، ولا يبأس ، ويخلد ولا يموت ، لا تَبلى ثيابه ،
ولا يَفنى شبابه .
ومن كان كذلك فإن له في الجنة ما شاء ، وله الرضا ، وله النظر إلى وجه ربِّـه ،
وهم أعظم من نعيم الجنة ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم :
إذا دخل أهل الجنة الجنة ، يقول الله تبارك وتعالى : تريدون شيئا أزيدكم ؟ فيقولون :
ألم تُبَيِّض وجوهنا ؟ ألم تدخلنا الجنة ، وتنجينا من النار ؟ قال : فيكشف الحجاب ،
فما أعطوا شيئا أحبّ إليهم من النظر إلى ربهم عز وجل . رواه مسلم .
وقال عليه الصلاة والسلام : إن الله تبارك وتعالى يقول لأهل الجنة :
يا أهل الجنة ، فيقولون : لبيك ربنا وسعديك ، فيقول : هل رضيتم ؟ فيقولون :
وما لنا لا نرضى ، وقد أعطيتنا ما لم تُعْطِ أحداً من خلقك ، فيقول :
أنا أعطيكم أفضل من ذلك ، قالوا : يا رب وأي شيء أفضل من ذلك ؟ فيقول :
أُحلّ عليكم رضواني فلا أسخط عليكم بعده أبدا . رواه البخاري ومسلم .
ومن كان كذلك فإن له ما تشتهيه نفسه ، وما تلذّ له عينه .
والله تعالى أعلم .
الشيخ عبدالرحمن السحيم
مشكاة الفتاوي الشرعية