المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : ♥... تـشـويـه بـلـيـغ ... ♥


ღ.بنـ Ĉűťė ــوته.ღ
13-05-2010, 02:32 AM
http://www.al-amakn.net/up/uploads/images/al-amakn-5dbbd72fa5.gif


هناك الكثير من التصرفات الفكرية التي نعملها في حياتنا اليومية

لأكن كثرت الأيادي السوداء تعمل على تشويهها تشويها بليغا

،‘،

♥ تشويه بليغ ♥

حين نربط بين العادات والتقاليد المكتسبة من المجتمع الذي نعيشه

وبين تعاليم الدين الإسلامي الحنيف


♥ تشويه بليغ ♥

حين نربط بين الحب ..... وبين والجنس


♥ تشويه بليغ ♥

حين نربط بين البنت السفور ... والبنت الساقطة

♥ تشويه بليغ ♥

بين الشهادة في سبيل الله .... وبين الإرهاب


♥ تشويه بليغ ♥

حين نربط بين العمر التفكيري للإنسان وبين ... العمر المعيشي


♥ تشويه بليغ ♥

حين نربط بين التفكير المتحرر ... وبين العلمانية


http://marinamool.com/pic/up/27267480020100430.gif

http://www.al-amakn.net/up/uploads/images/al-amakn-0656d31d92.gif



والكثير الكثير من التشوهات الغير حقيقية التي يبتكرها


المجتمع لتشوه صوره الفكر وتضيق الحلقة على أعناقنا

لتقتص من التحرر الفكري والتطور والانفتاح

ماأريد أن أقوله أو رسالتي هي كف هذي الأيدي السوداء

وان تحترم آراءنا مثلما نحترم آراءهم فالإنسان يخرج إلى هذه الحياة فرداً

حراً له الحق في الحياة والحرية وحق الفكر والمعتقد والضمير،

بمعنى حق الحياة كما يشاء الفرد ووفق قناعاته، ومعتقداته



هذا رأيي الخاص ولستم مجبرين على الإيمان به



باب النقد البناء مفتوح بكل رحابه صدر

ودي

بقلمي

http://www.al-amakn.net/up/uploads/images/al-amakn-0656d31d92.gif
http://www.al-amakn.net/up/uploads/images/al-amakn-c59d84a897.gif

إٍنسٍكَـآٌبـ عِطرِ
13-05-2010, 10:54 AM
لي عودة بأذن الله

إمرأه من كل العصور
15-05-2010, 06:02 AM
بنوووته ...

تسلم دياااتك يااقلبي ع هالطرح الرااائع

وصفتي بكتاابتك للتشوهات اليوميه التي تحصل بحياااتنا ..

فابدعتي غاااليتي

لا تحرمينا جديدك غلاااي


تقبلي تواضع ردي ومروري

تحياااتي

العـطــشان
15-05-2010, 01:36 PM
بنـ Ĉűťė ــوته


عزيزتي الكريمه موضوعك باقول رأأي فيه على حسب ما فهمت منه وإذا كان فهمي للموضوع مغاير فأمر طبيعي راح يكون لرأي لهذا الموضوع وجه أخرى .

ذكرتي كذا نقطه عن التشويه من الأيدي السوداء على حد تعبيرك ورايك .

فمثلاً التشويه بالربط بين العادات وبين تعاليم ديننا.
وبين الحب والجنس.
وباقي النقاط المفنده بطرحك . .

اختي الكريمه لماذا اسلم نفسي لهذه الأيدي السوداء ؟
لماذا أمكن نفسي لهم بالتحكم بأموري ؟

يجب علي أن أضع حداً لهذه الأيدي فمثلاً حاول صاحب هذه اليد السوداء ان تربط بين الحب والجنس وان يقنعني بالشئ هذا اجعل الأمر اسهل مما تتوقعين اعتبرها وجهت نظر منه ولست بملزم ان اطبقها او صدقها ! وإذا كان مصر على قوله التمس له مو العذر بل الأعذار كلها احسب حساب انه فكرياً منحرف . احسب حساب ان ضغوط معينه تجبره على الإقتناع بالشئ هذا وقيسي عليها بأي نقطه مما ذكرتي وكل لها اسبابها ومحورها فمثلاً العادات والتقاليد انا اتفق معك ان بعضها او اغلبها (فكرها وطريقتها اعتبرها جداً عقيمه) ولست بملزم ان يكون صاحب هذه اليد السوداء عندما يتكلم او يتحدث ان اكون معه او ضده وفي بعض الأمور قد تكون شخصيه ولا لي فيها حيله ولا غيري فمثلاً اريد ان ادخل ابني الجامعه الفلانيه او التخصص الفلاني ويأتي صاحب هذه اليده السوداء ويتكلم ويتحدث يريد مني أن أعزف عن هذا القرار فهل أنا في هذه الحاله مجبر ان اقتنع بكلامه ؟ اكيد .. لا .


الأمر يطول في هذا الموضوع وشعبه أكبر مما تتصورين لكن اختصر رأأي لأترك مجال لأخواني وأخواتي لإبداء رايهم لهذا الموضوع لتعم الفائد لي من رايهم وللجميع.


تقبلي مروري المتواضع ورأأي لهذا الموضوع واتقبل اي نقد على طرحي بكل صدر رحب.



موفقه اختي الكريمه



العطشان

ღ.بنـ Ĉűťė ــوته.ღ
16-05-2010, 04:18 AM
اخوي العطشان شلون ادير ظهري واحط حد لهم على قولك
وهم فئه من المجتمع

مو واحد او اثنين هم فئه كامله عايشين بينا
يبونا نمشي على تفكيرهم
واذا خالفناهم كفرونا

الحين بالزمن هذا منو يتجرى يقول انا احب ويعلن جدام الناس هالشي

الكل بهاجمه سوء ولد او بنت والبنت اذا ماقتلوها اهلها بتكون معجزه انقذتها
لان هالفئه هذي" بتاكلهم بالحجي والكلام الغير صحيح "
او" مثلا " اعلن للناس او للفئه من المجتمع

بأني انسانه متحرره " فكريا " ماتعجبني افكار المتشددين

والمتمسكين بالعادات وتقاليد اكل عليها الدهر وشبع
ما تتماشى مع حياتنا اليوم و الزمن في تطور وتغيير واحنا لازم نتغير مع الزمن
مااقول نفقد هويتنا الخليجيه المحافظه بس هم انحاول انطور من انفسنا وعقليتنا
اكيد بيتهموني بشياء وايد ماراح اذكرها .....!

شنو فيها اذا البنت مثلا سافرت تدرس براأبعثه من الحكومه من غير محرم وين الغلط

وين الغلط لما البنت موحابه انها تتحجب او مأجله الموضوع اشوي

ويتهمونه بشرفها بس لانها مو حاطه غطى على شعرها

والدين مو بالحجاب الدين بالقلب وياما بنات محجبات الله يستر عليهم


والكثير من الكثير التشويهات اللي تخطها الايادي السودا

لو اعددها مانخلص فهمت الحين شنو اقصد

اخوي العطشان

الف شكر لك على التواجدك
تشرفت بمرورك الكريم

لاعدمناك

ودي

ღ.بنـ Ĉűťė ــوته.ღ
16-05-2010, 04:27 AM
انسكاب العطر

نورتي خيتي

وبنتظار ردج

ودي

ღ.بنـ Ĉűťė ــوته.ღ
16-05-2010, 04:31 AM
أمرأهـ من كل العصور

تسلمين حبوبهـ

منوره الموضوع بتواجدج

الف شكر لج على المرور

ودي

العـطــشان
16-05-2010, 10:09 AM
عزيزتي الكريمه بنوته كيوت


مسأله الأيادي السوداء كثيره وكل له مفهومه لها على حسب الامر الذي وصلت له اليد السوداء .

فلا زلت وانا اخوك على رأي بأن أدير ظهري لأي يد سوداء مهما كان عددهم ومهما كنت متعايش معهم بالمجتمع لأني

لي رأي ولي حريتي بنهاية الأمر ولست مجبر او ملزم بان اتبع هذه اليد السوداء على حد قولك .




بالنسبه لقولك من يتجراء بأن يصارح احد بالحب علناً بزماننا وانه اقتصر عليه فاقول لكي حتى بالأزمنه القديمه ماكان

يذكر ان احداً صارح أحد بالحب علناً ! بل يتم التعبير بالحب بالقصائد وبالخواطر بطريقه غير مباشره الى يومنا هذا.


والعادات والتقاليد التي قلتي عنها اكل عليها الدهر وشرب مثل أيش بالضبط والتي على حد قولك اصحاب الأيادي

السوداء يجبرونا على اتباعهم ؟

ومسالة وين الغلط ان البنت مو حابه تتحجب او مأجله موضوع الحجاب والغطاء .

فأقول لكي :

يقول الرسول صلى الله عليه وسلم : الحديث ( لا تسافر المراءه الا مع ذي محرم)

وقوله ( قال رجل يا رسول الله أريد أن أخرج في جيش كذا وكذا وأمراتي تريد الحج فقال

الرسول عليه افضل الصلاة والسلام أخرج معها للحج)

فما بالك بأن تذهب للدراسة أو غيرها ونقول على هذا الوضع عادات وتقاليد !!


الحجاب :

قول الله تعالى { يا نساء النبي لستن كأحد من النساء أن أتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي

في قلبه مرض وقلن قولاً معروفاً وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى }.

هذه الأيه تخاطب نساء النبي فهم أمهاتنا يحثهم على الخضوع بالقول . فما بالك بأنها تريد كشف الوجه !!



عزيزتي الكريمه اشكرك على متابعه هالموضوع واقدر لكي اهتمامك .


العطشان

الواااثقه
16-05-2010, 10:35 AM
بنـــوته

الله يعطيك العافيه
والف شكر على الطرح الرائع
احترامي ...}ْ~

ღ.بنـ Ĉűťė ــوته.ღ
16-05-2010, 10:40 AM
تسلم اخوي العطشان

وانا شاكره لك اهتمامك

طيب انت قلت ان لي رائي ولي حريتي

الحجاب يعتبر حريه شخصيه يعني فلان من الناس

ماله شغل انا متحجبه ولا مبرقعه ولا سفور

هذي شغله بيني وبين ربي اهو ماله شغل فيها

ثانيا السفر بمحرم بالله البنت ماعندها محرم

تضيع مستقبلها ولا شلون

الدين يسر مو عسر

والعادات والتقاليد اللي كنت اقصدها وايد

مثل بنت العم لولد العم

× التحيير < التدمير

البنت مالها راي بشى مايصير تكمل دراستها توصل لمرحلت تخلص المتوسط مثلا

واهلها يقعدنها خلاص اكتفت من العلم لان عيب البنت تكلم دراستها

حقوقها مهضوم بكل شي

وهذي حقيقه وكل كلامي موجود فئات منه بمجتمعنا

بس الكل خايف او مستحي او ماعنده الجرئه انه يتكلم

ღ.بنـ Ĉűťė ــوته.ღ
16-05-2010, 10:41 AM
الوآآثقه

الله يعافيج يالغلاا

الشكر لج ولتواجدج الكريم

ودي

{.. ليت أيامي حلم
16-05-2010, 10:45 AM
اسعد الله ايامك يالغاليه

اشكرك على هذا الطرح العميق والرائع
وتعبيرك الراقي

اول شي احب اسأل سؤال

منو هم الايادي السوداء ؟؟ هل هم مثلا المتشددين؟؟ او العلمانيين ؟؟ او ممكن يكونون السارقين ؟؟

لما يجي احد يناقشني في موضوع رأيه يحتمل الصواب ويحتمل الخطأ

وفي كلا الحالتين انا مو مجبوره اخذ برأيه اذا ما عجبني بشرط ان لا يخالف الشرع

اما اذا كان فيه نص في الشرع على هالموضوع يكون خلاص مافي مجال للنقاش

مثل مسألة الحجاب كما ذكرتي فيها نص شرعي يأمرك بلبس الحجاب

قال تعالى (وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلاَ يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوْ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي الإِرْبَةِ مِنْ الرِّجَالِ أَوْ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلاَ يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ)


هذا الشي اكيد بينك وبين ربك وهالايادي السوداء مالها دخل لكن ماتقدرين تسكتينهم واحد واحد

مافي الا تعطينهم ظهرك ولا تهتمين بكلامهم الان كلام الناس مايخلص


مسألة ربط الحب بالجنس

كل شخص حر بتفكيره يعني اذا انا انسان ماافكر بهالطريقه مافي احد يجبرني افكر مثله

انا ماعلي من فلان وعلان انا علي من نفسي فلان وعلان مابينفعوني في الاخره
انا اسوي اللي يمليه علي ضميري وبس

مسألة ربط التفكير المتحرر والعلمانيه

العلمانين ماعندهم شي اسمه دين كل شي عندهم حريه يفصلون الدين عن الدووله

مافي ضوابط تقيدهم على افعالهم

الفكر المتحرر عنده شي اسمه دين ويعرف الله لا يتعدى حدود الشرع لا يفصل بين الدين والدوله يناقش ياخذ ويعطي يتقبل الرأي الاخر واسع الافق منطقي

هذا اللي اعرفه

ومعليش السموحه طولت عليك

وربي يسعدك ياقمر

أبو دانــــه
16-05-2010, 11:25 AM
أختي بنوته

بكل صراحة أمرك غريب وعجيب وتبقى وجهة نظر أحترمها

لكن كيف نتكلم بكلام سيحاسبنا عليه رب العالمين

مثلاً قلتِ

♥ تشويه بليغ ♥


حين نربط بين العادات والتقاليد المكتسبة من المجتمع الذي نعيشه


وبين تعاليم الدين الإسلامي الحنيف

هذا خطأ مع احترامي لكِ كيف نفصل أمور الدنيا والمجتمع عن الأسلام وهذا هو ديدن العلمانية ...

هذا تعليقي على السريع مع إني أشوف وجهة نظر أخي العطشان صحيحة وواقعية وايضاً وضح الكثير من الأمور وأتى بالأدلة الواضحة والبراهين

زائره
16-05-2010, 12:58 PM
. . .

بداية الطرح جميل يعبر عن وجهة نظر الكاتبه
ورؤيتها الخاصه .. اتفق معكِ فيما ذكرتيه من النقاط
لكن تبقى هي قناعات لدى الشخص نفسه كما قال اخي العطشان
والتربيه والنشأة يلعبون دورآ كبيرآ في ذلك .. !


تابعت النقاش الذي دار بينكم وأثارتني نقطة ذكرتيها ألا وهي

السفر بمحرم بالله البنت ماعندها محرم
تضيع مستقبلها ولا شلون
الدين يسر مو عسر


أسألك ِ أختي بنوته .. مالأكثر اهميه ؟
الشرف أم المستقبل الدراسي ؟!

هل شهادتي الجامعيه اهم من ضياع شرفي ؟!
هناك أمور نص عليها الشرع لامجال للنقاش فيه
لذا أستغرب ضربك لتعاليم الدين عرض الحائط !!
نص صريح يمنعك من السفر لوحدك سواء كنتِ بحاجة أم لا
لأنك أنتِ من سيتضرر.. فهل تضمنين حفظ نفسك من شياطين الإنس؟!
وهل انت أدرى من رب العالمين ؟!
صحيح ان الله غفور رحيم .. ولكنه أيضآ شديد العقاب .. !


كانت هذه وجهة نظري ..اتمنى أن لاتفسد
للود قضيّه .. سعدت بمحاورتك اختي بنوته
فأنت تمتلكين ثقافه عاليه وأسلوب راقي

أسعدكِ المولى .. ووفقك لما يحب ويرضاه :)

ღ.بنـ Ĉűťė ــوته.ღ
16-05-2010, 01:26 PM
:confused:

في كاتب يهودي قال

" أن العرب لايقرأون وان قرءوا لايفهمون وان فهموا لايعملون "

على قناة العربيه شفته علشان لاتقولون اني اقراء لكتاب يهود

اخوي وهم الشمال

اقراء الموضوع بعدين علق
انا ماقلت ان نفصل الدين عن المجتمع

انا قلت بعض الناس يربطون العادات والتقاليد بتعاليم الدين الاسلامي

يعني مثلا لما رجال يزوج بنته من واحد ماتبيه او اكبر منها

هذا طبعا لاشرع ولا دين يقبله يقول لها ان الدين قال جذي

وهذا اصلا من عاداتنا اللي ورثنا من المجتمع بجذي يخربط

ويربط الدين بالعادات والتقليد


هذي نقطه


والنقطه الثانيه
قلت لما واحد تفكيره متحرر ومنفتح اتهموه انه علماني
طبعا اقصد بكلامي فئه معينه مو الكل يقول عنه علماني

وصل صوتي اخوي

اتمنى

:)

ღ.بنـ Ĉűťė ــوته.ღ
16-05-2010, 01:35 PM
ليت ايامي حلم

والبريئه

انا اعتذر لاني طوفتكم

وانشاءالله راح ارد على ردودكم

ودي

القيصر
16-05-2010, 03:54 PM
كل شخص حر بتصرفاته ويتحمل مسؤوليه اعماله الي يقوم بها مهما كانت
لكن في مجتمعنا امور يجب ان نقتدي بها اهم هذه الامور هي تعاليم الدين الاسلامي
انا اكثر شي لفت انتباهي مما قراته في الموضوع وفي الردود هو حرية السفر بدون محرم او في امور الحجاب
في مثل هذه الامور مافيها عادات وتقاليد بل فيها امور الدين الي امرنابها الله عز وجل ورسوله الكريم صلى الله عليه وسلم يجب ان نقتدي بها . ولما فيها من مضار جما ان تساهلنا فيها .
ما ودي ان اطيل
لكن هذي وجهت نظري .

ومشكوره اختي على الطرح

وافي الشوق
16-05-2010, 05:23 PM
لو فهم الناس معنى " التشويه " لأصبحوا كلهم عقلاء

فالكثيرون مصابون بالإضطراب في فهمهم وتصويرهم لأكثر المفاهيم


ودي

هاجــر
16-05-2010, 11:18 PM
التشويه يختلف مفهوومه ومداه بين فكر واخر
بين عقل واخر
فهناك عقول ليست بمشوهه فقط بل لامعالم لها
وهناك من اقتحم التشوويه جزء من فكره

احيانا العقل يكون سليم ولكن تطرأ عليه تشويش او تشويه كما اسلفتي في نقطه او فكره او موضوع معين

فالتشويه وارد في كل عقل ولكن تختلف نسبته ونظره الاخرين لمدى ذلك التشويه في ذلك العقل

بنوته
موضوع رائع
دمــــــــــــــتي بوود وراحه

ღ.بنـ Ĉűťė ــوته.ღ
17-05-2010, 02:37 AM
ليت أيامي حلم

تسلمين يالغلاا

وأنا قصدت بالأيادي السودا كل اللي ذكرتيهم

* أكيد أنا بعد احترم كل الآراء

خيتي ألف شكر لج

تواجدج أسعدني

ومرورج زادني تشريف

لاعدمناج

ودي

ღ.بنـ Ĉűťė ــوته.ღ
17-05-2010, 02:46 AM
خيتي البريئة

ألف شكر لج على المرور

وأسعدني تواجدج يالغلاا


اممم بس حبيت اعلق على شغله صغيره

هل شهادتي الجامعيه اهم من ضياع شرفي ؟!

الحين أنتي ربطتي بين المستقبل وبين الشرف

البنت إذا حاطه في باله أنها تدرس وتفوق وتنجح راح تواصل للي تبيه

وإذا كانت ناويه على اللعب والخرابيط وغلاتج واهي في بيت أهلها

وبين أخوانها بتلعب وبتخربط وماله داعي للسفر برا


اوكي أنا ربيت بنتي صح وعلمتها وأهلتها من كل النواحي

ليش ماعطيها فرصه وهم أنا أشوف كل سنوات اللي ربيتها فيها

جابت نتيجة ولا لا



الله يسلمج يالغلاا
نورتيني فديتج

ودي

كحيلان11
17-05-2010, 10:48 AM
سيكون لي عودة قريبة تلبية لمن دعاني لتلك الصفحة وهو أخي

الغاااالي العطشان إن شاء الله كما اشكر الغاااالية بنوته كيوت

على ذلك الطرح الذي يثري الموضوع ويزيده جمالآ

زائره
17-05-2010, 03:18 PM
حبيبتي بنوته .. لما ديننا يقول لنا شي لازم نسويه بدون

مانقول ليش ؟!

ولا نحاول نطلع لنفسنا اعذار وطرق ملتويه

عشان نقنع نفسنا إن احنا معذورين وان الشي اللي نسويه صح !

انتي عارفه وش معنى كلامي في ردي الأول ؟!

لما قلت ( نص صريح يمنعك من السفر لوحدك ) ؟!

معناه حبيبتي مافي مجال نناقش ونعاند

هذا أمر وواجب علينا ننفذه ( وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول )


:)

بصيص الأمل
17-05-2010, 03:48 PM
موضوع جريء
لي عوده بإذن الله

ღ.بنـ Ĉűťė ــوته.ღ
17-05-2010, 04:32 PM
البريئه ...

لااله الا الله ومحمد رسول الله

سمعنا واطعنا

شرع الله لاجدال فيه

ماقلنا شي والنعم بالله

وجزاج الله خيرعلى التذكير

انا بس حبيت اعلق على ردج موقصدي اعاند مثل ماتقولين

يعني مادري بصراحه
شككتوني بنفسي بأني انسانه مو مؤمنه والعياذ بالله

حسستوني بان كلامي كله غلط

حرام نتناقش ونحترم اراء بعض


مادري احس المسأله بسيطه

:confused:

زائره
17-05-2010, 06:17 PM
. . .

مو اي موضوع النقاش مفتوح فيه !

الأمور المتعلقه بالدين وفيها نصوص شرعيه ثابته

مو مسموح لنا احنا نتناقش ونعترض عليها !

اما الأمور الثانيه ناقشي فيها على كيفك :)

و احب اعلق على كلامك اللي من قبل

انتي ربطتي بين السفر والشرف .. واذا انا متربيه بحافظ على نفسي

وبفكر في الدراسه وماهمني الخرابيط

طيب انا اقولك مو شرط يكون ضياع الشرف فقط سببه ان البنت لعابه ..

لا بالعكس ممكن البنت متربيه احسن تربيه بس ممكن تتعرض للإغتصاب هناك

والبنت كائن ضعيف .. ماتقدر تحمي نفسها اذا ما معها سند وظهر !

. . .


محد قال كلامك كله غلط
بالعكس فيه نقاط احنا معاك فيها ومؤيدينك
مثل قضية العادات والتقاليد وتحجير البنت لولد عمها
وقضية الإرهاب والإستشهاد .. وغيرها
بس لما يكون الكلام عن شي في الدين فلازم
نوقف !

:)

Amầni~
17-05-2010, 09:23 PM
غاليتي/
بنوته كيوت
اختلاف الرأي لايفسد للود قضيه
وبصراحه الين شرع الله والكل يوقف
واراء اخواني اللي قبل
متفقه معهم100%
,
غاليتي/
تسلمين على موضوعك
واهتمامك له
..,
ماقصرتِ

سـآآحرة الاروآآح
17-05-2010, 10:18 PM
غـآليٺي بنوٺه ..
طرح مميزِ جدآَ ووآقعي ..
آصبح مفهوم آلخلط بين ڪَل ٺلڪَ آلمسميآٺ شآئع
رغم آن آلفروق جوهريه ..ووآضحه
وقد يعود ذلڪَ لآن آلمصآدر وآلمعٺقدآٺ وآلآفڪَآر آصبحٺ ڪَثيره

لذلڪَ نعآني من ڪَثير من آلآخٺلآف في وجهآٺ آلنظر
بشڪَل يجعل من آلمسآفآٺ بين آفرآد آلمجٺمع آلوآحد ڪَبيره
آحٺرآم آلمعٺقد وآلفڪَر يعڪَس رقي آلآنسآن ووعيه وسمو ٺفڪَيره ..

فحٺمآَ لسنآ دآئمآ على صوآب وليس ڪَل من يخآلفنآ هو آلمخطئ

شڪَرآَ لڪَ على هذآ آلسمو وآلٺميزِ

دمٺِ بود ..

كحيلان11
17-05-2010, 10:23 PM
عزيزتي الغاااالية / بنوته كيوت

بداية أشكر لكِ طرحكِ لهذه الصفحة والشكر موصول لمن دعاني اليها وهو أخي الغاااالي العطشان

وقد اطلعت على كثير من التعليقات التي أوردها كل من تشرف بالتواجد بهذه الصفحة فأشكر لهم ذلك

وإن اختلفت القناعات وتباعدت الأفكار حول ما تضمنته هذه الصفحة وأهم ما في ذلك هو أن الإختلاف

كما هو معلوم لا يفسد للود قضية ويبقى الرابط الأكبر الذي دائمآ يجمعنا وهو رابط الأخوة والإحترام

وان الهدف من تبادل الأراء هو تقديم الفائدة للجميع وإن إختلفت تلك الأراء وهذا لا ينقص قدر من ادلى

بدلوه لأن كل منهم قد يرى ما لا يراه الأخر فكل واحد منهم له نظرته وقناعاته وأرائه وبعد ذلك اتشرف

بوضع وجهة نظري حول الموضوع فأذنوا لي بذلك معتمدآ على خالقي ومتوكلآ عليه وراجيآ منه التوفيق

غااااليتي بنوته كيوت , ما رأت عيناي في صفحتكِ جميل لمن ينظر بعين الحصيف ويستطيع أن يفرّق بين

ذلك التشويه فقد تكون هناك أيادي سواء تعمل في الخفاء من شئنها الوصول لأمر لا يعلم هدفه الإ الله وبعده

هم وأقصد هم هنا بمن يكون يريد إحلال شيء يستهويه فلو نظرنا لذلك المجتمع الذي كان قبل رسولنا الكريم

وما لديهم من طباع وعادات لوجدنا أن هناك أشياء كثيرة تعودوا عليها وبعد نزول الرسالة على نبينا محمد

صلوات ربي وسلامه آخذ على تغييرها وبدأ بالأهم فالمهم ولم يكن ربنا ينهى عن ما تعودا عليه قطعيآ بل

كان بتدرج أي كي يكون هناك تعليم لهم وإقناع بالذي يناسبهم ومن ثم يأتي الأمر بالإقلاع النهائي عن

ذلك وحينها يكونوا قد تهيئوا وتقبلوا ذلك ومنها على سبيل المثال تحريم شرب الخمر وغيرها كثير واظن

أنها لا تخفى عليكِ هذا في ما يخص العادات والتقاليد أمّا بخصوص ربط الحب بالجنس فسوف يكون تعليقي

صريحآ بدون مجاملة تعود كثير من افراد المجتمع على أن الحب يأتي مرتبط بالجنس وهذا ليس على إطلاقه

ولكن يوجد من يحمل هذه النظرة وقد يكون لهم عذرهم في ذلك ولكن تعلمين عزيزتي أن هناك أشياء كثيرة

تطرقتِ لها في صفحتكِ ولو اردنا أن نستعرض كل نقطة لأخذ وقتآ طويلآ ولكن يبقى شيء مهم في ذلك كله

وهو رجاحة عقل من ينظر لكثير من تلك التشويهات ويستطيع أن يفرّق بينها وسوف اعّرج على شيء أرى

أنه آخذ حيز كبير في تلك النقاشات وهو حرية التحرر الفكري وسوف اتناوله من جانب العقل وليس من الجانب

الديني لأن كثير ممن نخالطهم يعلم علم اليقين أن هناك أمور مسلّم بها عند تضاربها مع تعاليم الدين ولكي يكون

هناك إقناع فسوف يكون حواري وهو من الجانب العقلاني ونمن ينظر في بعض آيات ربنا جل في علاه يجد أنه

يخاطب العقل في الإنسان لأنه مناط التكليف وعليه عماد حياة الإنسان وهنا لسنا ضد التحرر الفكري ولكن يجب

أن نحاور مع كل من يحمل فكرآ ونتبادل معه الرأي ومن ينظر في سيرة رسولنا صلوات ربي وسلامه عليه يجد

أنه جالس كفار قريش وحاورهم فكريآ وخاطب عقولهم ويترك الخيار لهم بعد ذلك ولم يلزمهم بأن يسلموا ومن

ينظر في محاورته مع الوليد بن المغيرة فقد خاض معه حوار عقلانيآ وهو كافرآ واستطاع أن يبين له صدق

رسالته ونبوته مما جعل الوليد أن يقول إن هذا النبي ليس بساحر ولا مجنون لأن نبينا عليه أفضل الصلاة

والتسليم عرف أن مخاطبة العقل يستطيع منها أن يصل الى ما يريده مع ما كان من الوليد في تلك المحاورة

ومن ينظر الى أن الإسلام لا يقبل الحوار العقلاني فقد اخطأ في ذلك ومن يستعرض سيرة محمد يجد بها كثير

من ذلك ومع كل ما حدث لم يجبر أحدآ على الاخذ بما يقول بل ترك له حرية الإختيار في ذلك وكذلك ما حدث

معه عندما حضر له شاب يستأذنه بأن يأذن له في الزنا فلم يضجره ولم يعنّفه بل حاوره بالعقل حتى يقتنع

وبالفعل إقتنع ذلك الرجل وتقبل تلك المحاورة فيا لهذا الدين من عضمة فلم يترك مجالآ الإ طرقه وكذلك من

ما حدث من خليفته الثاني عمر بن الخطاب عندما فتح القدس ترك لأهلها حرية إسلامهم والبقاء على دينهم

وهذا يدل على فسحة الإسلام وأن يدخل فيه الإنسان بكامل حريته وقناعته به ولو اطلقنا العنان ونظرنا الى

بعض حالات من أسلم من المستشرقين لوجدنا أن كثير من أسباب إسلامهم آتى بعد حوار عقلاني وهذا ما

يميز ديننا الحنيف ومن يستعرض بعض آيات كتاب ربي يجد به ( أفلا يعقلون ) ( أفلا تعقلون ) ويدل ذلك على

محاورة العقل كي يكون هناك قناعتة تامة فيما سوف يقدم عليه الإنسان من فعل ولكن هذه الحرية لا تجعل من

صاحبها أن يقوم ببث ما يريده أمام عامة الناس ويحاول هدم بعض قناعاتهم الثابتة في دينهم ويكتفي أن يبقى

على ما يراه هو ولا يأخذ في نشر تلك المعتقدات التي قد يكون في بثها إفساد عند البعض وخصوصآ من لم يكون

على دراية كاملة بما ينقصه ومخزونه الديني قليل

عزيزتي على كل إنسان آتاه الله العقل وأكرمه به عليه أن ينظر في إيجابيات وسلبيات ما يريده ويآخذ بما يترجّح له

ويبتعد عن ما يكون سلبياته أكبر من إيجابياته فالإسلام كفل لكل إنسانا لحرية الخاصة في ما لا يعود عليه بالضرر

وهذا ما يجعل الإسلام يبقى خالدآ وتكون نظرة من لا يريده ولا يرغب به محاطة بالإعجاب حتى ولو لم يعترف بذلك

وأنظري إن شئتِ الى كثير من المفكرين حتى ولو لم يكونوا على دين الإسلام غير أنهم يحسبوا له حساب لأن

الفطرة السوية تحتّم على الإنسان الآخذ بما أمر به ربنا جل في علاه وارشدنا اليه رسوله صلوات ربي وسلامه

عليه ولو نظرتي أني لم أتطرق الى الحوار الديني الخالص بل عرّجت عليه قليلآ لكي يكون هناك نوع من

الإقناع لعل أن يكون في ما ذكرت فائدة لي أولآ ولكِ ولكل من ينظر الى هذه الكلمات وهذا ما أتمناه وأرجوه دائمآ

أختم بقول ربنا جل في علاه ومذكرآ به حين قال ( ولو كنت فضآ عليظ القلب لأنفضوا من حولك ) وهذا ما يجعلني

أبقى محترمآ لأرئيكِ وإن كنا مختلفين او كان هناك بينكِ وبين بعض من علق على موضوعكِ من إختلاف فلنكن

دائمآ نحمل اللين والود والإحترام في جميع نقاشاتنا وحوراراتنا مهما كان فيها من إختلاف وأجدني قد اسهبت

كثيرآ فأقدم بين يديكِ إعتذاري ولكن لأهمية الموضوع احببت أن ابين وجهة نظري حوله وإكرامآ لأخي العطشان

عند دعوته لي لهذه الصفحة وفي الختام أشكركِ على طرح رأيكِ بكل صراحة ويبقى هناك أمل أرجوه منكِ وهو

عدم المضايقة عند إخلاف وجهات النظر مهما كانت لأن في مثل هذه الحالات قد يصدر من أحدنا كلمات لا

ينظر في معانيها من شئنها أن تقلل او تنقص قدر ومكانة أي إنسان يسعى للإستفادة وظني بكِ كبير أن

تتحملي وعليك بالصبر دائمآ لأن عاقبة الصبر هو جني ثمار جميلة تورث إحترام من يحمل هذه الصفة

ودعواتي لكِ وللجميع بالتوفيق والسداد دائمآ

كان هناك كحيلان11

نفحة العود
18-05-2010, 12:02 AM
أختي اولا ما ازيد على اخواني اللي سبقوني كفوو ووفو وخصوصا اختي البريئه اللي بصراحه احس انها قالت كل كلمه بخاطري

بس عندي تعليقين بسيطين اتمنى انك تتقبلينهم برحابة صدر

قلتي في كلامك :

او" مثلا " اعلن للناس او للفئه من المجتمع


بأني انسانه متحرره " فكريا " ماتعجبني افكار المتشددين


والمتمسكين بالعادات وتقاليد اكل عليها الدهر وشبع
ما تتماشى مع حياتنا اليوم و الزمن في تطور وتغيير واحنا لازم نتغير مع الزمن
مااقول نفقد هويتنا الخليجيه المحافظه بس هم انحاول انطور من انفسنا وعقليتنا
اكيد بيتهموني بشياء وايد ماراح اذكرها .....!


شنو فيها اذا البنت مثلا سافرت تدرس براأبعثه من الحكومه من غير محرم وين الغلط

معليش اختي انتي حكمتي على الحجاب وعلى السفر بمحرم على انه عادات خليجيه
واسمحي لي هنا اقول لك انك وقعتي في (( التشويه البليغ )) بين ماهو عادات خليجيه ام هي امور دينيه !
اكبر غلط اننا نحكم على الحجاب انه عاده وللاسف اغلب اللي منظورهم له كذا نلاقيهم سفور بالخارج!


اما التعليق الثاني :
في كلامك :



طيب انت قلت ان لي رائي ولي حريتي

الحجاب يعتبر حريه شخصيه يعني فلان من الناس

ماله شغل انا متحجبه ولا مبرقعه ولا سفور

هذي شغله بيني وبين ربي اهو ماله شغل فيها

ليه يا اختي ماله شغل وليه نخلي المساله هذا شي بيني وبين ربي ؟؟
وين الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
قال الرسول اللهم صلي وسلم عليه :
مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ، وَذَلِكَ أَضْعَفُ الْإِيمَانِ - أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ
فاذا على كلامك اجل نخلي اللي يزني يزني واللي يسكر يسكر واللي يسرق يسرق ونقول هذا شي بينه وبين ربه !!
اختي اذا شفتي ان الشخص هذا سوا شي غلط من امور الدين وسكتي عنه تحاسبين عن سكوتك !

وعندي ملاحظه بسيطه في ردك على اخوي وهم الشمال

في كتاب يهودي

" أن العرب لايقرأون وان قرءوا لايفهمون وان فهموا لايعملون "
اختي انتي اسأتي لكل العرب هذا اولا
الشي الثاني مافيها شي لو حصل فهم غلط بالامكان التنبيه بافضل من كذا !
الشي الثالث والاهم : انه عجبي تاخذين من كلام اليهود باقتناع وتقتبسينه في ردودك بينما كتاب الله اللي امرنا بالحجاب تناقشين فيه ؟؟!!

شاكره لك

ღ.بنـ Ĉűťė ــوته.ღ
18-05-2010, 05:05 AM
السكب الهلالي

تسلم اخوي على المرور وتعلقيك

الف شكر لك

ودي

ღ.بنـ Ĉűťė ــوته.ღ
18-05-2010, 05:08 AM
وافي الشوق

للأسف اخوي مصابين بأضطراب مزمن

لا ينفع فيه علاج ولا اي شي

الف شكر لك على المرور

منور

ودي

ღ.بنـ Ĉűťė ــوته.ღ
18-05-2010, 05:10 AM
هجوره

تسلمين حبوبتي على المرور

نورت صفحتي بمرورج

ودي

ღ.بنـ Ĉűťė ــوته.ღ
18-05-2010, 05:12 AM
بصوصه

بنتظارج خيتي

ودي

ღ.بنـ Ĉűťė ــوته.ღ
18-05-2010, 05:15 AM
أماني

اكيد اختلاف الرائ لايفسد للود قضيه

رايكم واحترمته وهم راي لازم تحترمونه

وانا كتبت بأول الموضوع محد مجبر انه يؤمن باللي انا افكر فيه

شكرآ على المرور

ودي

ღ.بنـ Ĉűťė ــوته.ღ
18-05-2010, 05:19 AM
مدى

مرورج زادني تشريف

وانا اوفقج الراي مليون بألميه

الف شكر لج يالغلاا

ولاعدمناج

ودي

•• мš. ấหốŭď | ▐|✿~
18-05-2010, 05:40 AM
][ بِنَوَتَه ..’
أَنَا أَتَّفِق كَثِيْر مَعَك فِي الْنِّقَاط
الْمَسْأَلَه فِي الَنِهِايه مَسْأَلَه شَّخْصِيَّه
وَالْحِسَاب رَاح يَكُوْن بَيْنِي وَبَيْن رَبِّي
وَبِخُصُوص الْحِجَاب وَالْسَّفَر بِدُوْن مَحْرَم
الْكُل عَارِف أَنَّه مُلْزَم عَلَيْنَا دِيْنِيّا
لَكِن... لَايُظَن الْبَعْض أَنَّه بِمُجَرَّد سَفَرِي بِدُوْن مَحْرَم
أَو عَدَم لِبْس الْحِجَاب أَنَّه أَنَا سِّئِيْه أَو أَشْيَاء كَثِيْرُه
تِجِي فِي بِال الْشَّخْص عَن هـ الْفِئَه .
أَشْكُر جَمِيْع الْلِي وَضَح وِجْهَة نَظَرِهِم خُصُوْصَا
فِي مَسْأَلَة الْحِجَاب وَالْسَّفَر بِدُوْن بِمَحْرَم
يُعْطِيَك الْعَافِيَه غلَآِتو
بِشَغَف لِجَدِيْدِك
شَتْائل اليَآسِمين لكَ http://www.d5eel.com/vb/imgcache/9ddd4d7785203b5969716d78e467a514.gif..,
**

ღ.بنـ Ĉűťė ــوته.ღ
18-05-2010, 11:12 AM
معليش اختي انتي حكمتي على الحجاب وعلى السفر بمحرم على انه عادات خليجيه
واسمحي لي هنا اقول لك انك وقعتي في (( التشويه البليغ )) بين ماهو عادات خليجيه ام هي امور دينيه !
اكبر غلط اننا نحكم على الحجاب انه عاده وللاسف اغلب اللي منظورهم له كذا نلاقيهم سفور بالخارج!


بعض الناس عادي عندهم بنتهم تسافر للخارج بروحه لأنهم واثقين فيها

وربوها تربيه صحيحة

بس خايفين من لسان الناس يعني بنت فلان سافرت بروحها أكيد فيها وفيها وفيها .....


وبالنسبه للحجاب

في أمور أولى آو يجب أن تعطى الاولويه بالنسبة للكل للالتزام بتعاليم الدين الإسلامي

على سيبل المثال

الالتزام بأخلاقيات الإسلام مثل الصدق والامانه وعدم الكذب

والاحترام والأخذ بالرائ الأخر والإخلاص

وحسن الخلق وحسن التعامل مع الغير

بعض الناس تسوق على أن لبس قطعه قماش ولفها على الرأس

أولى من اللي ذكرته قبل اشوي


أنتي لبستي الحجاب أنتي اخلاقج زينه ومحترمه

مو محجبة مو زينه وفيج وفيج

يعني أهم شي عندهم المظهر الخارجي ويتركون الجوهر





اختي انتي اسأتي لكل العرب هذا اولا
الشي الثاني مافيها شي لو حصل فهم غلط بالامكان التنبيه بافضل من كذا !
الشي الثالث والاهم : انه عجبي تاخذين من كلام اليهود باقتناع وتقتبسينه في ردودك بينما كتاب الله اللي امرنا بالحجاب تناقشين فيه ؟؟!!

شاكره لك

اول شي

أنا ماأست لهم علماء يقولون هاحجي من يايبته من عندي

هذي حقيقة واكبر مثال احد الأعضاء

داخل ينتقدني واهو اصلا مو داري عن شنو يتكلم الموضوع

احنا الحين قاعدين نعيش بجهل لعلمج رضيتي ولا لا هذي حقيقة

والكل داري عنها بس محد مو راضي يقتنع

وخصوصا احنا بالخليج عايشين بالرفاهية محد راضي آو حاب انه

يتعلم ولايتثقف لان كل شي متوفر لهم ليش يتعب نفسه بالتفكير

ثاني شي

أنا ماغلطت على أحد اذا الموضوع

مو عاجبه مو لازم يرد محد مجبر بالرد

أي و شنو قصدج " بأفضل من كذا "

انا ما خرجت عن حدود الأدب بالكلام

هذا أسلوبي وعاجبني

ومو مجبره أني أغيره علشان احد

اتقبليني مثل ما انا

وانا راح اتقبلج مثل ما انتي
وإذا محد راضي يتقبل الثاني

الاحترام والاخوه هي الفاصل بينا


ثالث شي

أنا اخذ الكلام سواء من يهودي ولا مسيحي ولا مسلم

آو حتى كافر ماعندي أي مشكله دامه صحيح ويزيدني ثقافة ليش لا

ولعلمج أنا درستني قبل جم سنه بالمتوسط أبله مسيحيه وكانت وأيد تحترم الإسلام

والمسلمين وكانت محترمه وأيد مع أني كنت اكرها آو أخاف منها بس لأنها مسيحيه

بس الحين احترم كل واحد وديانته وما انظر له على انه مسيحي أو كافر أو يهودي

انظر إلي أفكاره ومبادئه وخذ الصحيح واللي يتفق مع أفكاري وأطورها لصالحي

وإذا بنتكلم على مستوى الدولة الدستور كافل حريته التدين والاعتقاد

ولافرق بين مسلم وكافر واسمر وابيض والكل سوا سيه

محد يجبر على شي مو مقتع فيه


مشكورة على المرور أختي

ودي

ღ.بنـ Ĉűťė ــوته.ღ
18-05-2010, 11:27 AM
تسلم اخوي كحيلان الشكر لله وحده

وأكيد أنا اتقف معك باللي قلته وان اختلاف الرائ لايفسد من الود قضيه

واحنا أذا اختلفنا اليوم باجر نتفق وشي طبيعي أننا نخلف

فالكل له راية وأسلوبه وطريقته بالتفكير ولو ما اختلفنا يكون في شي غلط

أخوي الكريم

الرسول ( صلي الله عليه ويسلم ) خير قدوه لنا في الدنيا

وهذا شي لا يخلف عليه احد والرسول كان يحب يحاور ويستمع لكل الأطراف

ويخاطب عقولهم مثل ما تفضل وقلت ... ويترك لهم حرية الاعتقاد

وهذا اللي كنت آبي أوصله للكل أنا مانزلت الموضوع علشان استفز احد

الموضوع مطروح لنقاش الهادف

اخوي كحيلان

جزآك الله خير بصراحة قريت ردك كذا مره مو قادرة

أجاريك تسلم اخوي على المرور

وأنا مو قصدي أضايق احد بالعكس أنا يستفزني

اللي يدخل ويتكلم واهو مو عارف شنو يقول

أنا اعتذر من الجميع إذا رديت على احد بطريقه أزعجته من أسلوبي

يبقى الإنسان ناقص مهما حاول بلوغ الكمال

وأنا ناقصة الكثير واعتذر مره ثانيه من الكل

ودي

نفحة العود
18-05-2010, 01:23 PM
معليش أختي بنوته كيوت
انا بصراحه احط حدود لنقاشي على حسب رؤيتي لتقبل الطرف الاخر
وعلشان كذا ما راح اعلق على كلامك اللي قلتيه الا في نقطه وحده بصراحه ما اقدر اسكت عنها

في كلامك :


أنا اخذ الكلام سواء من يهودي ولا مسيحي ولا مسلم

آو حتى كافر ماعندي أي مشكله دامه صحيح ويزيدني ثقافة ليش لا

معليش يعني نفهم من كلامك انه الدين لما تكلم عن الحجاب والسفر بمحرم وعدم اقتناعك بهذي النقطه معناتها ان مو صحيح ولا يزيدك ثقافه !!
اوكي ناخذ منهم ما ينفعنا من دون ان يمس بعقيدتنا وامور ديننا

وتعتقدين انهم محترمين ديانتنا مثل ما انتي محترمه ديانتهم ؟؟
اهديك هذا الرابط اللي طلعت فضايحهم منهم وفيهم

Video | quietube (http://quietube.com/v.php/http:/www.youtube.com/watch?v=c5dt-WREldg&feature=related)

والى هنا اكتفي بالنقاش
شاكره لك

¸.خَوْاطِر إِمَارَاتِيْه.¸
18-05-2010, 06:50 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مساكم الله بالخير
حبيت اني اضع رد لو كان بسيط
في هذا الطرح
الاخ الكبير العطشان
حقيقه انا اتفق معاك اني ما اسلم نفسي لاصحاب
الايادي السوداء اللي دوم همهم الهدم والخروج عن
اي امر مألوف
بس حابه اعلق على جزئية انت ذكرتها
ولست بملزم ان يكون صاحب هذه اليد السوداء عندما يتكلم او يتحدث ان اكون معه او ضده وفي بعض الأمور قد تكون شخصيه ولا لي فيها حيله ولا غيري
انت مب مجبور تكون معاه بس اذا كان صاحب هاذي اليد السوداء
يدعو الى امر غير سامي وغير محبب هل ستقف مكتوف اليدين؟
اكيد لا يا ابوعيدالله
لازم يكون لك بصمه في تغيير صاحب هاذي اليد
فلو كل شخص منا قال انا علي بقناعاتي وما يهمني الغير
راح نفتح مجال لاصحاب هالافكار والايادي في انهم يسرحون
ويمرحون بدون ما يلقون رادع لهم يمكن بعضهم بتوجيهك
يغيرون قناعاتهم الخطأ الى الصواب
فليش تحرم نفسك هذا الاجر الكبير
وانت بنفسك تشوف وتسمع ياما اصحاب ايادي سوداء يدعون
الى تحرر المرأه وانها مظلومه عند العرب وانها وانها امور وايد
بس شو اللي حصل ان اصحاب العقول السليمه والمشايخ القديره
وقفوا لهم بالمرصاد وردوا كيدهم في نحرهم وحاوروهم باسلوب العقل
لقينا ان دعواهم بدت تختفي وهذا اللي ابيه منك يعني
حلو ان الانسان يحاول يغير شي يكفيه شرف المحاوله
وصدقني هاذي مب مجرد حروف على ورق بل انجازات
راح تفتخر فيها بعدين
اخوي ابو عبدالله
انت قلت
والعادات والتقاليد التي قلتي عنها اكل عليها الدهر وشرب مثل أيش بالضبط والتي على حد قولك اصحاب الأيادي
هي تحدث اختي بنوته عن فئه هي ما تقصد عمرها
هي تتكلم عن الفئات اللي يتكلمون بهذا الشي
وبصراحه هي صادقه في الشي اللي طرحته ياما سمعنا
من هالكلام واكثر

بنوته كيوت
واحنا لازم نتغير مع الزمن
مااقول نفقد هويتنا الخليجيه المحافظه بس هم انحاول انطور من انفسنا وعقليتنا
اكيد بيتهموني بشياء وايد ماراح اذكرها .....!
صح نحن لازم نطور من افكارنا وعقليتنا بما يتناسب مع
دينا والشرع الحنيف هذا كلام طيب ما يختلف عليه اثنين
شنو فيها اذا البنت مثلا سافرت تدرس براأبعثه من الحكومه من غير محرم وين الغلط
وين الغلط لما البنت موحابه انها تتحجب او مأجله الموضوع اشوي
ويتهمونه بشرفها بس لانها مو حاطه غطى على شعرها
والدين مو بالحجاب الدين بالقلب وياما بنات محجبات الله يستر عليهم
صح ما فيها شي بس الشي الوحيد اللي فيها انها تكون خالفة امر
نص عليه الدين والشرع يعني سفرها للخارج راح يعرضها لمهالك
غناتي لا تقولين ان الاهل واثقين من بنتهم عسب جيه خلوها تسافر
ليش الاهل ما يفكرون من الامور اللي يمكن تطرأ فجأه ويمكن تعرض
بنتهم للمهالك، البنت بطبيعة الحال عاطفية يعني مهما حاولت يقدر البعض
ان يضرها وليش الاهل قبل ما خطوا هالخطوه فكروا هل الشهاده اهم وايد من
وجود بنتهم امام عيونهم ،
بالنسبه للحجاب ما نقدر نقول الا الصحيح لان معنى حجاب في المعجم
باب الحاء (حجب) هو الغطاء المنسدل من اعلى الرأس الى اخمص القدمين
انا معاج ان للاسف الناس تحكم على الظاهر وتنسى الباطن
وهذا اكبر دليل ان وحده من بني اسرائيل كانت زانيه وترتكب المعاصي
بس لانها اسقت كلب الله غفر لها في حين امراه مؤمنه ما يفوتها فرض
دخلت النار في هره لانها كانت تعذبها
انا مقتنعه في امر ان الايمان ما وقر في القلب وصدقه العمل
يعني ما اقدر اقول للناس انا مسلمه ومتبعه دين الله في حين اني
البس ملابس فاتنه واتغنج في مشيتي وارتكب امور حذرنا منها الشارع الحكيم
وبالنسبه لجزئية الحب العطشان صادق في الشي اللي قاله
حتى في الازمنه السابقه المصارحه في الحب تؤدي الى المهالك
طيب انت قلت ان لي رائي ولي حريتي
لاحظت من كلام العطشان ان محترم وجهة نظرج بس حب يوضح بعض الامور
اللي يمكن البعض منا يجهلها
الحجاب يعتبر حريه شخصيه يعني فلان من الناس
ماله شغل انا متحجبه ولا مبرقعه ولا سفور
هذي شغله بيني وبين ربي اهو ماله شغل فيها
صح كلامج حريه شخصيه وما نقدر ان ننكر هالامر بس
اذا شي غلط هل ادير ظهري له ،رغم انج عاتبتي ابوعبدالله
على ان يدير ظهره لفئة من المجتمع ،
وخاصه ان الداعين الى التحرر كثر
بالعكس لازم انصح بدال المره مرات ما اعتقد اذا قدمت
نصيحه راح اضرر بشي بالعكس الله الهادي ويمكن اكون سبب
في هداية الشخص والامور الايمانيه نحن ما نقدر ننكر انها بين العبد وربه
بس الرسول عليه افضل الصلاة والسلام قال
من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه ، وذلك أضعف الإيمان
ثانيا السفر بمحرم بالله البنت ماعندها محرم
تضيع مستقبلها ولا شلون
الدين يسر مو عسر
اختي الغاليه ليش ما تكون لج نظره بعيده يعني في ذمتج البنت
في بلادها وهي مب سالمه من الضرر ومن امور انتي وغيري ادرى بها
يعني عادي البنت تسافر وهي مخالفه لنص الشرع الحنيف
بس من اجل شهادة ، والله ما يسوى علي اضيع جزء مهم من ديني
وما منع الشارع الحنيف سفر المراه بدون محرم الا من خوفه وحرصه عليها
وصدقتي الدين يسر مب عسر بس مب على حساب مخالفتي لنصوص لا تقبل
المجادلة
والعادات والتقاليد اللي كنت اقصدها وايد
مثل بنت العم لولد العم
× التحيير < التدمير
البنت مالها راي بشى مايصير تكمل دراستها توصل لمرحلت تخلص المتوسط مثلا
واهلها يقعدنها خلاص اكتفت من العلم لان عيب البنت تكلم دراستها
حقوقها مهضوم بكل شي
وهذي حقيقه وكل كلامي موجود فئات منه بمجتمعنا
بس الكل خايف او مستحي او ماعنده الجرئه انه يتكلم
امر التحيير امر ما نص عليه الدين بس هاذي من افكار البشر
اللي يستحدثون امور توافق مبتغاهم ويجعلون منها منهج
واشهد انج صادقه في كلامج ان هالفئات موجوده في مجتمعنا وايد
وبالنسبه لطرحج انتي كسرتي حاجز هو ان بينا وجهة نظرنا بدون
خوف او مستحى بالعكس الجرأه هي السلاح اللي تسلحنا بها
في ابداء راينا لج
الحين أنتي ربطتي بين المستقبل وبين الشرف
البنت إذا حاطه في باله أنها تدرس وتفوق وتنجح راح تواصل للي تبيه
وإذا كانت ناويه على اللعب والخرابيط وغلاتج واهي في بيت أهلها
وبين أخوانها بتلعب وبتخربط وماله داعي للسفر برا
عزيزتي بنوته اختي البريئة تكلمت بكل صراحه يعني
في ذمتج الحين قبل ما تسافرين تسمعين ونسمع شكثر
جرائم الاغتصاب وحوادث من امور يشيب لها الراس
البريئة وضحت هالامر ولا ربطت بين المستقبل والشرف
بالعكس هي بينت حقيقة مجمتع يمكن البعض يجهل المعلومات عنه
بس هي اعتمدت على الصراحه وقالت اللي احتمال يستوي
فيعني مثل ما انتي تحدثتي عن الايادي السوداء هي بينت لج
حقيقة البعض منهم
واشهد انج صادقه يوم قلتي اللي يبا اللعب والخربطه يروم
يسوي هالشي لان بكل بساطه ربج قال ان كيدهن عظيم
بس في هالزمن الحرص واجب لان لا فات الفوت ما ينفع الصوت
اوكي أنا ربيت بنتي صح وعلمتها وأهلتها من كل النواحي
ليش ماعطيها فرصه وهم أنا أشوف كل سنوات اللي ربيتها فيها
جابت نتيجة ولا لا
ويعني ما اعطيها فرصه الا يوم تسافر للخارج
غناتي خلينا نتكلم بمنطق العقل
في ذمتج البنت تقدر تواجه قسوة الغربه
نحن في زمن صعب ما انكر ان البنت تغيرت الحينه
اصبحت اكثر قوه بس هذا ما يمنع ان الاهل يخافون عليها
وما اعتقد ان الدين منع هالشي الا لحكمه جليلة
يعني مادري بصراحه
شككتوني بنفسي بأني انسانه مو مؤمنه والعياذ بالله
حسستوني بان كلامي كله غلط
حرام نتناقش ونحترم اراء بعض
بالعكس غناتي نحترم رايج وعلى راسنا من فوق
وصدقيني ابدا محد فكر بالشي اللي قلتي عنه شككتوني
هم مثل ما انتي ناقشتي هم ناقشوج وبينوا لج
وجهات نظرهم واحترموا اللي قلتيه وانتي بعد ما قصرتي
احترمتي وجهة نظرهم
بعض الناس عادي عندهم بنتهم تسافر للخارج بروحه لأنهم واثقين فيها
وربوها تربيه صحيحة
بس خايفين من لسان الناس يعني بنت فلان سافرت بروحها أكيد فيها وفيها وفيها
صح انا معاج ان في ناس يفكرون بهالشي والامور طيبه عندهم
لدرجه انهم خافوا من الناس ولا خافوا من رب الناس
لكن اذا واجهنا مثل هالفئة من البشر راح نقدم لهم نصيحه
اذا قبلوها اهلا وسهلا واذا ما قبلوها اللهم اني بلغت
في أمور أولى آو يجب أن تعطى الاولويه بالنسبة للكل للالتزام بتعاليم الدين الإسلامي
صح الاولويات وايد ولازم نهتم فيها وبما فيها مسألة الحجاب
اللي تعتبر اولويه مهمه في قاعدة الدين الذي يسعى الى
ان تكون البنت كالجوهرة المصون
أنتي لبستي الحجاب أنتي اخلاقج زينه ومحترمه
مو محجبة مو زينه وفيج وفيج
يعني أهم شي عندهم المظهر الخارجي ويتركون الجوهر
مبدا اني ادور رضا الناس شي غلط ومستحيل احققه
سواء بالحجاب او غيره
اللي المفروض علي اني اسوي الشي اللي يرضي ربي
ثم يرضيني
الناس وان كانت ادور الظاهر انا بكون احسن عنهم وما بحكم
على خلق الله من ظاهرهم
الا بكون احسن واخير عنهم بدور على الباطن السليم
أنا ماأست لهم علماء يقولون هاحجي من يايبته من عندي
هذي حقيقة
العلماء حديثهم كثير يحمل الخطأ والصواب انا باخذ اللي
يوافق ديني واللي يعارضه بضرب فيه عرض الحائط
احنا الحين قاعدين نعيش بجهل لعلمج رضيتي ولا لا هذي حقيقة
حقيقه اقدر اني اغيرها وابين عكس الشي اللي ماخذه العالم عني
وهو اني اوضح لهم اني امتاز بعلقية راجحه هو يفتقدون لها
والكل داري عنها بس محد مو راضي يقتنع
مب سالفة ما نقتنع السالفه انج انتي مب راضيه تتقبلين صراحتنا
اللي تبتعد عن المجامله
وخصوصا احنا بالخليج عايشين بالرفاهية محد راضي آو حاب انه
يتعلم ولايتثقف لان كل شي متوفر لهم ليش يتعب نفسه بالتفكير
والله يعتمد على كل شخص وميوله اذا الناس عقوا نفسهم في النار
اسوي مثلهم والله بكون احسن عنهم بسوي الشي اللي هم عاجزين عنه
وهالشي واضح ان العرب بدوا يفيقون من غفلتهم ويحققون انجازات ما
نقدر ان ننكرها يمكن قلة قليلة لكن املنا بالله كبير ان نحقق غاية ساميه ترضي الله
أنا ماغلطت على أحد اذا الموضوع
مو عاجبه مو لازم يرد محد مجبر بالرد
غناتي انتي كنتي صريحه وايد وهالامر اقدره لج
وتأكدي انج ما جبرتي احد بالعكس نحن ردينا لان
حابين نوضح بعض الامور اللي يمكن يحدث من خلالها لبس
أنا اخذ الكلام سواء من يهودي ولا مسيحي ولا مسلم
آو حتى كافر ماعندي أي مشكله دامه صحيح ويزيدني ثقافة ليش لا
اختي نفحة العود ما منعتج انج تستفيدين من ثقافة الغير
بمعنى لكل مقام مقال
بس الحين احترم كل واحد وديانته وما انظر له على انه مسيحي أو كافر أو يهودي
انظر إلي أفكاره ومبادئه وخذ الصحيح واللي يتفق مع أفكاري وأطورها لصالحي
اختي بنوته وسعي صدرج
اختي نفحة العود ما طلبت منج ما تحترمين الديانات الاخرى
بالعكس من تعلم لغة قوم امن غدرهم
وانا معاج اخذ الافضل واسخره لفعل ارقى واسمى

وهم الشمال انت قلت في وجهة نظرك
حين نربط بين العادات والتقاليد المكتسبة من المجتمع الذي نعيشه
وبين تعاليم الدين الإسلامي الحنيف
هذا خطأ مع احترامي لكِ كيف نفصل أمور الدنيا والمجتمع عن الأسلام وهذا هو ديدن العلمانية
اخوي وهم حبيت اوضح لك امر
اختي بنوته كيوت ما قالت ان نفصل بين امور الدنيا عن الدين
هي قصدها ان الامور اللي يستحدثها البشر وما يكون فيها نص صريح
في كتاب الله ورسوله بعض الناس يوم تناقشه فيها يرد عليك انها من تعاليم
الدين الحنيف والدين منها بريء

البريئة
انتي قلتي في طرحج
لذا أستغرب ضربك لتعاليم الدين عرض الحائط
بكل امانه هي مب مقصدها انها تضرب بقوانين الدين عرض الحائط
هي انسانه متحمسه وخاصه مثلج عارف ان الوحده يوم تتعب وهي تدرس
تحب انها تواصل ركب مسيرة التعليم عشان تتميز
اختي بنوته مب مقصدها تجاهل الدين لا
لاني ادري فيها باين عليها وايد حابه التعليم
وهي مب ملاك ما يغلط بالعكس حلو انها بينت
رايها بصراحه عشان نقدم النصح لها
وتقدم هي لنا النصح
نسال الله العفو والعافيه
حبيبتي بنوته .. لما ديننا يقول لنا شي لازم نسويه بدون
مانقول ليش ؟!
ولا نحاول نطلع لنفسنا اعذار وطرق ملتويه
عشان نقنع نفسنا إن احنا معذورين وان الشي اللي نسويه صح !
عزيزتي البريئة صدقيني اختي بنوته ما حاولت ادور
طرق عشان تبرر اسباب لكن هي صريحه وايد يعني
قالت شي واقع نعشيه ويطبقه للاسف البعض
بدون ما يفكر في العواقب
مو اي موضوع النقاش مفتوح فيه !
الأمور المتعلقه بالدين وفيها نصوص شرعيه ثابته
مو مسموح لنا احنا نتناقش ونعترض عليها !
اختي البريئة بالعكس انا احترم بنوته لانها ناقشت تعرفين ليش
يمكن بعض الامور ما تعرف عنها فمن واجبج واجبي انوضحها لها
احسن من انها تكون ساكته ولا تقول اللي في خاطرها
واكبر دليل الرسول عليه افضل الصلاة والسلام كفار قريش يوم كانوا يحاورونه
في امور العقيده كانوا جاهلين لها فالرسول بينها لهم عن طريق ذكره لبعض ايات
من الذكر الحكيم
يعني مبدأ ان الواحد ينقاش في امور الدين هذا بالنسبه لي
حاب ان يعيش على بينه وان يتبع الصحيح احسن ما يستمر في الغلط
وبنوته ابدا ما فكرت انها تعترض هي قالت اللي في خاطرها
بكل صدق وصراحه بدون لف ودوران عشان جيه انا احترمها
ما جاملت واحترم صراحتها
اللي خلتنا نبين لها امور مهمه يمكن ما كانت تدري عنها

أماني
انتي قلتي اختلاف الرأي لايفسد للود قضيه
وبصراحه الين شرع الله والكل يوقف
صح الاختلاف امر لا يفسد للقضيه ود
وتأكدي بنوته ابدا ما فكرت انها تتعدى حدود
وضعها الدين هي تحدث بصراحه لا اكثر
المفروض ان نحترم صراحتها ونصحح لها الاخطاء
ان وجدت

نفحة العود
انتي قلتي في نصج
اختي انتي اسأتي لكل العرب هذا اولا
حقيقه ماذا نتوقع من يهودي
وماذا نتوقع ما يقوله في حق العرب
الشي الثاني مافيها شي لو حصل فهم غلط بالامكان التنبيه بافضل من كذا !صح انا معاج التنبيه شي مهم يعني مبدا نفسي نفسي هذا
شي انا ما احبه صراحه
الشي الثالث والاهم : انه عجبي تاخذين من كلام اليهود باقتناع وتقتبسينه في ردودك بينما كتاب الله اللي امرنا بالحجاب تناقشين فيه
هي صح خذت مقوله من كاتب يهودي ونوهت على هالشي وهالامر احترمه وايد
في بنوته ، لكن اختي نفحة العود ليش تحسسونها انها اذا ناقشت
انها غلطانه ليش ننظر الى الشي السلبي ليش ما يكون منظورنا ايجابي
البنت حابه تعرف وتتعلم وتقتنع عشان لو حد في يوم من الايام واجهها في هذا
الامر ترد عليه رد يسكته ولا يقدر يتكلم بعده
هي مقصدها المعرفه وليس الجدال وبس
معليش يعني نفهم من كلامك انه الدين لما تكلم عن الحجاب والسفر بمحرم وعدم اقتناعك بهذي النقطه معناتها ان مو صحيح ولا يزيدك ثقافه !!
اختي نفحة هي مب قصدها هالشي ابدا ولا فكرت فيه هي
نقاشها حابة انها تضيف معلومات كفاية في جزئية الحجاب اللي
اكثر الجدل استوى عنها
وتعتقدين انهم محترمين ديانتنا مثل ما انتي محترمه ديانتهم ؟؟
مبدأ احترام الديانات امر ما نقدر ننكره بالعكس هذا امر
حث عليه ديننا بدون المساس في عقائد الناس
صح ان اغلبيتهم يحاولون يشوهون صورة الدين
لكن لكل شي حدود ان تجاوزوها وجدوا منا
ما لا يسرهم وان التزموا الادب التزما اخلاقيات الدين في كل امر

بعد ما علقت على بعض الاراء يه دور اني اعلق
على النص

حين نربط بين التفكير المتحرر ... وبين العلمانية
للاسف فئة من البشر اذا شافت الشخص متحرر
تقول عنه علماني رغم ان يدعو الى امور ما تخالف
لا شرع ولا نص قرآني بس لان كان متحرر وتكلم عن هالامر
بكل صدق وصراحه وهالامر ما وافق عقول البعض
اتهموه بالعمانيه هذا اذا ما اصدروا عليه حكم القتل
حين نربط بين الحب ..... وبين والجنس
هالجزئية تعتمد على المحبين انفسهم ومدى رؤيتهم الى عمق الحب
رغم ان لدي قناعة ان الاغلبيه مقتنع بهذا الشي وان شي واقعي وحقيقي
لكن لكل منا وجهة نظر نحترمها ونقدرها

قبل ما انهي حديثي حبيت اني اوضح امر
على بنوته كيوت انها تكون (حليمه-صبوره-لينه-مستمعه)صدقيني اذا التزمتي بهذا الشي والله راح تلقين موضوعج وصل الى
هدف انتي ابدا ما تتخيلينه لا تخلين سرعة الانفعال تخليج تفقدين اعصابج
بالعكس تحكمي في كل جزء فيج والله يوفقج يارب

على الحاضرين التزام الاتي
عدم الحده في الردود
تقبل وجهات النظر والنقاش فيها
عدم استخدام التجريح
الصراحه التامه

انا قلت وجهة نظري اللي اسال الله انها تكون صائبه
واذا اخطئت اسال الله المغفره

وكل ما تم ذكره هو عباره عن وجهة نظر
تخصني ولا الزم اي شخص بها

وقبل ختام الحديث

اشكر من وجهه لي الدعوه في وضع وجهة نظري في هذا الطرح
ويكفيني فخرا ان كان واثق
اني راح اقول شي طيب
والشكر الاخير لصاحبة الموضوع اللي سمحت لي اني اعلق على وجهات نظر اخواني واخواتي

واسال الله ان يحقق لنا الهدف الرائع من النقاش اللي اتمنى ان يبتعد عن العصبيه
ويمتاز باللطف والاسلوب البعيد عن الغضب والتجريح
والله الموفق
احترامــــــــــــــــي
راقيه في حضورها

زائره
19-05-2010, 12:45 AM
اختي راقيه في حضورك :)

. . .

اول شي من حق بنوته تجي توضح لنا قصدها بكل وضوح وتنفي انها كانت تقصد
الشي اللي احنا فهمناه غلط !

العطشان جاب دليل صريح يمنع سفر المرأه .. فإللي ينفهم من رد بنوته


السفر بمحرم بالله البنت ماعندها محرم

تضيع مستقبلها ولا شلون

الدين يسر مو عسر

إنها معترضه على التحريم .. صح ولالا؟!!

اوكي احنا قدمنا لها النصح بطريقه وديه .. وابد ما منعناها تناقش

بس استغربنا كلامها عن امور توقعنا كل مسلم عارف شنو حكمه يعني مفروغ منه والنقاش منتهي فيه

فهذا اللي خلانا نستنكر عليها شوي.. لأن اختنا بنوته معروف انها مثقفه وفاهمه هالشي

واحنا ناقشناها على هالأساس .. !

ولامنعناها من النقاش .. بس لما يكون فيه دليل قاطع على تحريم او تحليل

شي مانقدر ننقاش ونقول ليش هو حلال وليش هو حرام !؟

وعلى كلامك كفار قريش كانوا يناقشون الرسول في امور العقيده والرسول كان يرد عليهم بإيش؟!

قلتيها بنفسك .. كان يرد بأيات من الذكر الحكيم .. واحنا بعد جبنا أدله من الذكر الحكيم .. !

صراحتها على عينا وراسنا واحنا بعد كنا صريحين معاها بقد صراحتها

فأظن البساط احمدي بينا وبين بنوته .. واختلافنا ما افسد للود قضيه :)

¸.خَوْاطِر إِمَارَاتِيْه.¸
19-05-2010, 10:59 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحيه من احترام ورقي فكر
بسم الله أبدأ
::

اول شي من حق بنوته تجي توضح لنا قصدها بكل وضوح وتنفي انها كانت تقصد
الشي اللي احنا فهمناه غلط !
كلام سليم لا غبار عليه بس تأكدي انا ما قلت هالشي الا لمعرفتي
الطيبه بمعدن اختي المميزه بنوته

العطشان جاب دليل صريح يمنع سفر المرأه
صدقتي وعيبني استشهاده بالادله ومحد اعترض على هذا الامر
وانا استنكاري على رمسة ابوعبدالله كانت على جزئية هو فاهمها


السفر بمحرم بالله البنت ماعندها محرم
تضيع مستقبلها ولا شلون
الدين يسر مو عسر
انا علقت على هاذي الجزئيه في ردي على بنوته
ارجو منج تراجعينها
صح اللي يتعمق في الكلام يلاحظ انها معترضه
وانتي قلتي لأن اختنا بنوته معروف انها مثقفه وفاهمه
يعني باين انج ما كونتي فكرت انها فاهمه ا\ومثقفة الا من خلال
ملاحظتج الجيده لحضورها واسلوبها
يعني هذا ما يشفع لها انج تحسنين الظن فيها؟
انا معاج في جزئيات غلط قيلت بس هي بشر
غلطت اوكي شو المشكله اهم شي تصحح الغلط
بس ليش ما نحسن الظن يمكن الاسلوب اللي كتبت فيه هالنص
تقصد منه شي بس للاسف وضح شي ثاني

والحمد لله هذا من فضل ربي اني دوم متبعه حسن الظن بالاخرين
واللي خلاني احسن الظن في غاليتي بنوته هالجزئية
أنا اعتذر من الجميع إذا رديت على احد بطريقه أزعجته من أسلوبي
يبقى الإنسان ناقص مهما حاول بلوغ الكمال
وأنا ناقصة الكثير واعتذر مره ثانيه من الكل
صدق كبرت في عيني وايد بنوته زود ما هي كبيره يعني لو هي حابه
تستمر في الغلط ما ذكرت هالجزئية وخاصه ان الانسان وقت
الانفعال يقول اشياء وبعدين يوم يهدى يحكم عقله ويعرف اخطائه ويصححها
وهذا الشي اللي خلى بنوته مميزه بكل ما تعنيها الكلمه من معنى
الله يوفقها في حياتها ويسخر لها كل خير

وتأكدي غناتي البريئة محد له حق الاعتراض على النقاش ولا حد منع حد
من النقاش الطيب الراقي ونحترم كل وجهات النظر ايا كانت

اتمنى من الجميع دون استثناء عند مناقشتي في
جزئيات من ردي المسبق التدقيق الجيد في حديثي

اتمنى من العلي القدير ان نحقق الغايه الطيبه من هذا الطرح
اللهم اني اسالك العفو والعافيه

لكم مني كل الاحترام
اختكم في الله
راقيه في حضورها

نفحة العود
19-05-2010, 01:06 PM
مراحب أختي راقيه في حضورها وبالحقيقه لك من اسمك نصيب
اعجبني ردك ورجاحة عقلك ومحاولتك لوزن الامور لكن لي بعض التعليقات البسيطه

الشي الثالث والاهم : انه عجبي تاخذين من كلام اليهود باقتناع وتقتبسينه في ردودك بينما كتاب الله اللي امرنا بالحجاب تناقشين فيه
هي صح خذت مقوله من كاتب يهودي ونوهت على هالشي وهالامر احترمه وايد
في بنوته ، لكن اختي نفحة العود ليش تحسسونها انها اذا ناقشت
انها غلطانه ليش ننظر الى الشي السلبي ليش ما يكون منظورنا ايجابي
البنت حابه تعرف وتتعلم وتقتنع عشان لو حد في يوم من الايام واجهها في هذا
الامر ترد عليه رد يسكته ولا يقدر يتكلم بعده
هي مقصدها المعرفه وليس الجدال وبس

أختي ما اعتقد اننا حسسناها انا غلطانه بنقاشها ! بدليل مشاركتنا وتحاورنا معها في الموضوع وتوضيح الصوره لها
لكن اللي حسسناها انها غلطانه فيه هو اسلوب الرد بالاول على أخوي وهم الشمال وايضا على بقية الاعضاء واعتقد طالنا من الاساءه في بعض الرد ومع ذلك ترفعت عن هذه الاساءه واكملت نقاشي بردي الثاني بنقاش في نفس الموضوع !

اما بكلامك انه قصدها المعرفه وليس بالجدال فما اعتقد ان كلامك ينطبق في ردها التالي :

أنا ماأست لهم علماء يقولون هاحجي من يايبته من عندي

هذي حقيقة واكبر مثال احد الأعضاء

داخل ينتقدني واهو اصلا مو داري عن شنو يتكلم الموضوع

احنا الحين قاعدين نعيش بجهل لعلمج رضيتي ولا لا هذي حقيقة

والكل داري عنها بس محد مو راضي يقتنع

وخصوصا احنا بالخليج عايشين بالرفاهية محد راضي آو حاب انه

يتعلم ولايتثقف لان كل شي متوفر لهم ليش يتعب نفسه بالتفكير

ثاني شي

أنا ماغلطت على أحد اذا الموضوع

مو عاجبه مو لازم يرد محد مجبر بالرد

أي و شنو قصدج " بأفضل من كذا "

انا ما خرجت عن حدود الأدب بالكلام

على فكره أختي البنوته نسيت اذكر شي
صح انه هذا الكلام انتي جايبته من علماء مو من عندك
لكن ايضا كلامنا عن الحجاب والسفر احنا جايبينه من رب العلماء ورب العباد


بالاخير كل الشكر لك اختي راقيه في حضورها وتسلم ايدينك على تعليقك ومحاورتك اللي تدل على ثقافة قلمك ووعي فكرك
والشكر ايضا لصاحبة الموضوع

¸.خَوْاطِر إِمَارَاتِيْه.¸
19-05-2010, 08:35 PM
نفحة العود
مساج الله بالخير غناتي
واشكرج على حضورج الطيب
ما بطيل النقاش في امور الدين اللي
تعتبر اساسيات لا تقبل التغيير
ومثل ما نوهت مسبقا هي غلطت
والغلط امر فطري في البشر
وبالنسبه لي ذكرت الجزئية
اللي بينت فيها بنوته
اعتذارها وهذا امر كبير وجميل وايد
الله يديم المحبه بينا اخوه واخوات في الله
لج مني كل الموده
تقديري
راقيه في حضورها


وصدق من قال

طلبتك انك تقبل مني أعتذاري :::::::::::تراها كانت مني غلطة وزلة لسان

وبعترف ان كان يرضيك اعترافي :::::::::صدقني ما احب اجرح بقولى انسان

ღ.بنـ Ĉűťė ــوته.ღ
20-05-2010, 07:11 AM
عنود

الله يعافيج يالغلااا

ومشكوره على المرور

ودي

ღ.بنـ Ĉűťė ــوته.ღ
20-05-2010, 07:24 AM
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نفحة العود http://www.al-amakn.net/vb/amakn-4D/buttons/viewpost.gif (http://www.al-amakn.net/vb/showthread.php?p=1339746#post1339746)
معليش أختي بنوته كيوت
انا بصراحه احط حدود لنقاشي على حسب رؤيتي لتقبل الطرف الاخر
وعلشان كذا ما راح اعلق على كلامك اللي قلتيه الا في نقطه وحده بصراحه ما اقدر اسكت عنها

في كلامك :


أنا اخذ الكلام سواء من يهودي ولا مسيحي ولا مسلم

آو حتى كافر ماعندي أي مشكله دامه صحيح ويزيدني ثقافة ليش لا

معليش يعني نفهم من كلامك انه الدين لما تكلم عن الحجاب والسفر بمحرم وعدم اقتناعك بهذي النقطه معناتها ان مو صحيح ولا يزيدك ثقافه !!
اوكي ناخذ منهم ما ينفعنا من دون ان يمس بعقيدتنا وامور ديننا

وتعتقدين انهم محترمين ديانتنا مثل ما انتي محترمه ديانتهم ؟؟
اهديك هذا الرابط اللي طلعت فضايحهم منهم وفيهم

Video | quietube (http://quietube.com/v.php/http:/www.youtube.com/watch?v=c5dt-WREldg&feature=related)

والى هنا اكتفي بالنقاش
شاكره لك






نفحه العود

حبوبه انا مو ملزومه اني اروح اعلم قاره كامله الاحترام

انا ماعلي منهم انا على من نفسي الحمدالله انا احترم كل الديانات والمفرض

كل مسلم يحترمها وانا ماعترضت على شي كل مافي الموضوع

اني يبت موضوع الحجاب ك مثال الحجاب

وانتوا اخذتوا وقلتوا رايكم ماكان عندي أي مانع وحترمته

مع انكم طلعتوا من صلب الموضوع

المهم عادي واغرتكم الشكليات

:)

ღ.بنـ Ĉűťė ــوته.ღ
20-05-2010, 07:26 AM
راقيه في حظورها

الله يعطيج العافيه يمكن الحين اقدر اقول ان موضوعٍ أكتمل بردج

كل الكلام اللي قلتي هو نفس اللي كنت ابي اقوله بارك الله فيج

وماعندي أي تعليق على كلامج

وبالردود كلها أعجبتيني الحمدالله اكو ناس فاهمتني ووصل لها انا شنو ابي اقول

يعافيج ربي يالغلاا

تسلمين على المرور

ودي

ღ.بنـ Ĉűťė ــوته.ღ
20-05-2010, 07:28 AM
البريئه

انا مو معترضه على التحريم

انا بس يبته كمثال يعني الحين بالدنيا كلها مافي بنات سفور

ومافي بنات يسافرون بروحهم

انا لما كتبت الموضوع كتبت عن الواقع وانا عارفه شنو قاع اقول

مو معناته انه يمثلني او اني انا جذي وجذي

حاولوا تفصلون انا تحجيت عن فئه من الناس

يعني الحين اللي يمثل دور واحد يتعطى مخدرات ...؟

يعني اهو صج يتعطى مخدرات ..!!

ولا بس يبي يراوي الناس حقائق

وشكرا على المرور

ودي

ღ.بنـ Ĉűťė ــوته.ღ
20-05-2010, 07:42 AM
نفحة العود خيتي

أختي ما اعتقد اننا حسسناها انا غلطانه بنقاشها ! بدليل مشاركتنا وتحاورنا معها في الموضوع وتوضيح الصوره لها
لكن اللي حسسناها انها غلطانه فيه هو اسلوب الرد بالاول على أخوي وهم الشمال وايضا على بقية الاعضاء واعتقد طالنا من الاساءه في بعض الرد ومع ذلك ترفعت عن هذه الاساءه واكملت نقاشي بردي الثاني بنقاش في نفس الموضوع !

وين طالتج الاساءه مني

اقتبسي لي رد اللي اسأءت لج فيه ..؟ او على اي احد من الاعضاء ..؟

انتظرج اوك ... :)


ووهم الشمال مشاءالله عليه له لسان ويعرف يرد مو محتاج احد يدافع عنه

كذا مره شفته دخل الموضوع ..؟

و على مااعتقد انه يعرف يقراء لو شايف انه مو غلطان جان رد على :confused:

وبعدين انا موعارفه شنو مشكلتج معاي توقفين مع الغلطان ضدي

جنج تنطرين الكلمه على ;)



على فكره أختي البنوته نسيت اذكر شي
صح انه هذا الكلام انتي جايبته من علماء مو من عندك
لكن ايضا كلامنا عن الحجاب والسفر احنا جايبينه من رب العلماء ورب العباد

وكلامج هذا مرورد عليه تعبت وانا ازيد واعيد بالحجي

:)


على العموم مشكوره على المرور :)

نورتي

ودي

العـطــشان
22-05-2010, 08:36 AM
يعطيكم العافيه لتفاعلكم جميعاً لمثل هذه المواضيع . .


لكن عندي رأأي يحمل الصواب والخطأ . .

الملاحظ على البعض ممن ردو على هالموضوع انهم إيما يؤيدون او يعارضون فلان او فلانه والمشكله الأن أخذت

منحنا آخر الا وهو ان النقاش واستقطاع بعض الردود على رد وأبداء راي وترك المضمون الأصلي الا وهو الموضوع

بنفسه فنجد من يؤيد رد الأخ فلان او فلانه والتعليق عليه وترك الموضوع الأصلي المطروح فلكل منا وجهت نظر خاصه

بيه والكل لديه من القناعه التامه لما كتب وعبر عن رايه لهذا الموضوع فقد يكون ردي إما

على صواب أو خطأ على حسب فهمي للموضوع وقد أكون اختصرت الرد ببعض من الأيات والأحاديث وانا

واثق تمام الثقه انه يوجد آيات كثييره وأحاديث أيضاً كثيرة فلا يحق لي ان اسرد كل هذه الأحاديث والآيات جمله واحده

لأترك مجال للأخرين ان يعبرو ويقولو رايهم بإستشهاد آيات من القرآن الكريم او أحاديث عن النبي عليه افضل الصلاة والتسليم.

فياليت مثل هذه المواضيع ان يكون رد كل واحد على حسب مفهومه للطرح ويتم النقاش بينه وبين طارح الموضوع

ونبتعد عن أقتباس وتأييد رد وتعبير هذا من ذاك لكي يكون الهدف الحقيقي من الموضوع واصل بطريقه اسهل ولإيضاح

وجهات النظر ما بين صاحب الموضوع والذي عبر عن رايه للموضوع.


موفقين لكم جميعاً


العطشان