عنَاقيدٌ تتدلَّى مِنْ سُلَّيْقَةِ الدَّروِيشْ

[جووود]

.








.







.















.

[جووود]

.





.

.



بسمِ الله الرَّحمنِ الرَّحِيم

..

أمْسِيَاتٌ صيفِيَّةٌ مختَلِفَة المَلامِحْ
وَ فَجْرٌ مُفْعَم بَسْنَا الْفَيْرُوْز وَدِيْبَاج الصَّفَاءْ ,
وَ هَمَسَاتٌ تَرْفَعُ الَى السَّمَاءِ أَكَالِيلاً مِنَ الْنُّوْر
وَاطْلالَةٌ مُختَلِفَةٌ بِنَكْهَة الْضِّيَاء
تَنْبَجْسُ مِن زَوَايَهَا شُمُوعَ الْأَدَب ,,


http://www.al-amakn.net/vb/uploaded/38805_01339547586.png


مِنْ حَيْثُ تُولَدُ الْصّبَاحات .
وَ يُسْقَى رًحِمُ الصَّمْتِ بكُوبِ قهوّةٍ سَاخِنْة .
وَ مَعَ صَوْتٍ دَافِءٍ غَنَّاءٍ ..
تَسْتَفِيقُ الرّوحُ لِتَمْتَطِي شَهْوَةَ القِراءةِ
هُنَا ..سَوْفَ نشْهَدُ مِيلادَ قصَائِدَ كَثِيرَة
تَخَبَّطتْ فِي رَحِمِ الأدَب
هُنَا .. سَوْفَ نَشْهَدُ وِلادَةَ جنَّةٍ
يَرقُص فِي مِسَاحَاتِهَا الطَّيْرُ ,
وَ تُزيِّنُ سَمَاءَهَا شَمْسٌ ..تَارَةً دَافِئةً وَ تَارَةً حَارِقَةً
هُنَا مَوْعِدٌ مَعَ مَعْزُوفَةِ الهَوى الأرُسْتُقْرَاطيِّة
برفقةِ مَحْمُودْ دَرْوِيشْ !

http://www.al-amakn.net/vb/uploaded/38805_01339547586.png


أحِبَّتِي..
لِنَعُودَ بالزَّمَن الىَ الدَّروِيشْ
وَ نَنْفَضَ الغُبَارَ عَلَى تِلْكَ القَصَائِدْ التِّي نَقَشَتْ اسْمَهُ فِي ذَاكِرَةِ التَّارِيخِ
وَ نخْلِقَ مَلامِحَ جَدِيدةً لأبْجَدِيَّةٍ سَكَنَتْ بأرْوَاحِنَا قبْلَ عُقُولِنَا
لِنَجْعَلْ هَمَسَاتَ الدَّروِيشْ نتَقاطرّ كَمطرّ بينْ نَهدِيّ الفَوْضَى
وَ لنَذْكُرْ تَفَاصِيلَ الخُبْزِ وَ الزَّيْتُونِ وَ السنابِلِ و القرُنفُل فِي قَصائدِهِ
و لنَذْكُرْ أيْضًا مَعْزوفَةَ الأمِّ , الوَطَنْ , العِشْق , الحُزْنِ ..
لِنُعِيدَ عُذْرِيَّتَنَا المُقْفِرَةِ بِـ
عُنقُودٍ مِنْ جَنَّةِ الدَّروِيشِ وَ نَسْتَفِيق..


http://www.al-amakn.net/vb/uploaded/38805_01339547586.png


بِانتِظَارِ مُقْتَطَفَاتِكُمْ
دُمْتُمْ فِي جِنَّةِ الدَّروِيشِ وَارِفِينَ
فِكرَة, تَنْسِيق وَ اخْرَاج
جُووودْ http://www.7c7.com/vb/images/smilies/flower.gif http://www.7c7.com/vb/images/smilies/flower.gif



.
.
.

[جووود]

أَعطنا، يا حبّ، فَيْضَكَ كلَّه لنخوض
حرب العاطفيين الشريفةَ، فالمناخ ملائم،
والشمس تشحذ في الصباح سلاحنا،
يا حبُّ! لا هدفٌ لنا إلا الهزيمةَ في
حروبك.. فانتصرْ أَنت انتصرْ، واسمعْ
مديحك من ضحاياكَ: انتصر! سَلِمَتْ
يداك! وَعدْ إلينا خاسرين... وسالما!

فرحا بشيء ما خفيٍّ، كنت أَمشي
حالما بقصيدة زرقاء من سطرين، من
سطرين... عن فرح خفيف الوزن،
مرئيٍّ وسرِّيٍّ معا
مَنْ لا يحبّ الآن،
في هذا الصباح،
فلن يحبَّ


(فرحا بشيء ما)
محمود درويش http://www.7c7.com/vb/images/smilies/flower.gif

[فردوس الجنه]

تسمين كل ذووووق

اللله يعطيك العافيه

تحياتي

[الفراشه الزرقاء]

" بطاقة هوية "

سجِّل !
أنا عربي
ورقمُ بطاقتي خمسونَ ألفْ
وأطفالي ثمانيةٌ
وتاسعهُم.. سيأتي بعدَ صيفْ!
فهلْ تغضبْ؟
***
سجِّلْ !
أنا عربي
وأعملُ مع رفاقِ الكدحِ في محجرْ
وأطفالي ثمانيةٌ
أسلُّ لهمْ رغيفَ الخبزِ،
والأثوابَ والدفترْ
من الصخرِ
ولا أتوسَّلُ الصدقاتِ من بابِكْ
ولا أصغرْ
أمامَ بلاطِ أعتابكْ
فهل تغضب؟
***
سجل !
أنا عربي
أنا إسمٌ بلا لقبِ
صبورٌ في بلادٍ كلُّ ما فيها
يعيشُ بفورةِ الغضبِ
جذوري...
قبلَ ميلادِ الزمانِ رستْ
وقبلَ تفتّحِ الحقبِ
وقبلَ السّروِ والزيتونِ
.. وقبلَ ترعرعِ العشبِ
أبي.. من أسرةِ المحراثِ
لا من سادةٍ نجبِ
وجدّي كانَ فلاحاً
بلا حسبٍ.. ولا نسبِ!
يعلّمني شموخَ الشمسِ قبلَ قراءةِ الكتبِ
وبيتي كوخُ ناطورٍ
منَ الأعوادِ والقصبِ
فهل ترضيكَ منزلتي؟
أنا إسمٌ بلا لقبِ!
***
سجل !
أنا عربي
ولونُ الشعرِ.. فحميٌّ
ولونُ العينِ.. بنيٌّ
وميزاتي:
على رأسي عقالٌ فوقَ كوفيّه
وكفّي صلبةٌ كالصخرِ
تخمشُ من يلامسَها
وعنواني:
أنا من قريةٍ عزلاءَ منسيّهْ
شوارعُها بلا أسماء
وكلُّ رجالها في الحقلِ والمحجرْ
فهل تغضبْ؟
***
سجِّل !
أنا عربي
سلبتَ كرومَ أجدادي
وأرضاً كنتُ أفلحُها
أنا وجميعُ أولادي
ولم تتركْ لنا.. ولكلِّ أحفادي
سوى هذي الصخورِ..
فهل ستأخذُها
حكومتكمْ.. كما قيلا؟!! إذن!
سجِّل.. برأسِ الصفحةِ الأولى
أنا لا أكرهُ الناسَ
ولا أسطو على أحدٍ
ولكنّي.. إذا ما جعتُ
آكلُ لحمَ مغتصبي
حذارِ.. حذارِ.. من جوعي
ومن غضبي!!





موضوع مميز جوديِ
يعطيكَ العافيهَ ..
يستحٌقٌ التقييم
لاعدمناك ابدنً

[المانشستراوي]

غاب عنا الفارس وما غابت عنا مفرداته.
غاب صاحب الكلمات ...وزرع فينا جذور نخل هاماتها عالية
فقدته فلسطين..ولن تنسـآهـ ابدا... فهي له من المقدرين
رحمك الله يـآحـكـآيةً لن تــمــووت .




الــ جــووود


أبدعتي في هذآ المتصفح ..بك جوآنبه
وأكثر إبدآعـاً ..إختيـآركِ لشـآعــر بـقــآمة العربي الأصيل ..محمود درويش


ستكون جميلة هذهـ المسـآحة ..كـ وفـآءً لهُ
سأعــوود ...وأعــود غير مرّهـ
يسعدتس ربي

[المانشستراوي]

http://www.arabicnadwah.com/arabpoets/darwish1.gif



نسرٌ على ارتفاع منخفض
محمود درويش - فلسطين

قال المسافر في القصيدة
للمسافر في القصيدة:
كم تبقَّى من طريقك؟
-كله
- فاذهب إذاً، واذهب
كأنك قد وصلت...ولم تصل
- لولا الجهات، لكان قلبي هدهداً
- لو كان قلبك هدهداً لتبعته
- من أنت؟ ما اسمك؟
- لا اسم لي في رحلتي
- أأراك ثانية؟
- نعم. في قمتي جبلين بينهما
صدى عال وهاوية... أراك
- وكيف نقفز فوق هاوية
ولسنا طائرين؟
- إذن نغني:
من يرانا لا نراه
ومن نراه لا يرانا
- ثم ماذا؟
- لا نغني
- ثم ماذا؟
- ثم تسألني وأسأل:
كم تبقى من طريقك؟
- كله
- هل كله يكفي لكي يصل المسافر؟
- لا. ولكني أرى نسراً خرافياً
يحلق فوقنا... وعلى ارتفاع منخفض!



.

[تَفَاصِيْل!]

من : " قصيدة الأرض "

بلادي البعيدة عني .. كقلبي !
بلادي القريبة مني .. كسجني !
لماذا أغني
مكاناً ، ووجهي مكان ؟
لطفل ينام على الزعفران
وفي طرف النوم خنجر
و أمي تناولني
صدرها
و تموت أمامي
بنسمة عنبر ؟


جود"
الف شكر لهذه المساحهَ الجميلهَ
يستحقٌ التقييم +والتثبيتَ

[الجفووول]

جنة الله ام جنة الدرويش الشيوعي الالحادي

عفوا اختي جووود ومن اعجب بهذا الشخص



هنا حقيقته
(http://www.gulfup.com/X2a21fcx9y17o8)

[جووود]

عزيزتي جواهر
أسعد الله أمسياتك بكل خير
بداية أشكر لك تدخلك ..و اسمحي لي بحق الردّ على ما اوردتِ
بداية بخصوص لفظ الجنة
كما تعلمين عزيزتي أنه ما من لفظ من ألفاظ العربية إلا وله استعمال خاص به لا يشركه فيه لفظ آخر.
غير أنهم يستعيرون بعض الألفاظ نيابة عن بعض لمعنى آخر
أعطيك على سبيل المثال هذه الآية الكريمة من سورة سبأ
يقول الله تعالى :لَقَدْ كَانَ لِسَبَإٍ فِي مَسْكَنِهِمْ آيَةٌ جَنَّتَانِ عَنْ يَمِينٍ وَشِمَالٍ كُلُوا مِنْ رِزْقِ رَبِّكُمْ وَاشْكُرُوا لَهُ بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ *
المقصود هنا بالجنتان ليسا الجنة بمفهومها الحقيقي كما أوردتِ جنة الله
بل المقصود بها البساتين الموجودة عن اليمين و عن الشمال
فلفظ الجنة هنا استُعمل كاستِعارة و كما تعلمين ان الاستعارة من الاساليب اللغوية
و هنا استعملتُ لفظ الجنّة لا للتفضيل
فسبحان المتعالي الذي يعلو و لا يُعلى عليه ..
المُراد هنا بلفظ الجنة هي جنة اللغة العربية التي ترجم بها الأديب محمود درويش أدبه

ثم فيما يخص تعليقك على شخص محمود درويش
فأقول أنه من سماحة الإسلام في المعاملة أن شرع العدل مع المخالف
وجعل ذلك دليلا على التقوى التي رتب عليها أعظم الجزاء قال تعالى:
{يا أيها الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى} (1) .
ولذا فإن من يتأمل أحكام الإسلام وتاريخ المسلمين يجد أنه لا يمكن أن يقوم مجتمع تحترم فيه الحقوق والواجبات كما في دولة
الإسلام، وفي أوج عزة دولة الإسلام وقوتها كان يوجد من غير المسلمين العلماء والأدباء والأطباء والنابغون في مختلف الفنون والأعمال،
وهل يمكن أن يكون لهؤلاء ظهور ونبوغ في أعمالهم لولا سماحة الإسلام ونبذه للتعصب الديني.
فحقيقة هذا الاديب التي أردتِها مهما كانت , لا تدفعنا الى أن ننعزل تماما عن أدبه فلا يمكن أن ننكر ما خطه عن الام , عن الوطن, ..
ختاما , يظل أدب محمود درويش موجوداً في حياتنا و سوف تظل أبجديته كوكباً ساطعاً يلتمع بصفحات التاريخ
لك كل التقدير و الاحترام
جووود http://www.7c7.com/vb/images/smilies/flower.gif

[جووود]

أنا شاهدُ المذبحة
وشهيد الخريطة
أنا ولد الكلماتُ البسيطة
رأيتُ الحصى أجنحة
رأيت الندى أسلحة
عندما أغلقوا باب قلبي عليّا
وأقاموا الحواجز فيّا
ومنع التجوّل
صار قلبي حارةْ
وضلوعي حجارةْ
وأطلّ القرنفل
وأطلّ القرنفل



من قصيدة الأرض
محمود درويشhttp://www.7c7.com/vb/images/smilies/flower.gif

[الجفووول]

اختي العزيزة جووود
اسعد الله كل ايامك ولياليك بكل ماتحبين

تاكدي اني اعرف تعريف الجنة ولايمكن ان اصف ماتسمونه ادب لهذا الشخص بان فيه جنة مما اوضحتي

لاكن ما اعترض عليه ان يوضع لهذا الاديب كما وصفتيه
موضوع يبجل فيه ويمدح ويثبت وهو في معتقده كما هذى به الكشغري او حصة ال الشيخ او حتى نزار القباني

ان ينتقي الشخص مايعجبه ومايكون بعيدا عما يمس عقيدته هذا المطلوب ولكن لا يرفع مقامه ولا يبجل مثله اقصد صاحب الادب الذي يعجبه

والا فهناك ادباء ملاحدة كثر قمة في التعبير اللغوي والاحاسيس ولكنه الحادي او فسق

ان سماحة الاسلام لاتعني ان ابجل وارفع مقام من لايبجل خالقه ورسوله صلى الله عليه وسلم


إلى كل من تغنى بمحمود درويش !! (http://www.saaid.net/Doat/thaferi/7.htm)

من هو محمود درويش ؟




ابراء للذمة ماعرفته ذكرته وانتي اختي تتحملين مافي هذا المتصفح ولك الحق في حذف مشاركاتي التي ربما تعتقدون انها شوهت هذا المتصفح

مع شكري تقديري لسعة صدرك

هدانا الله واياك لما يحب ويرضى

اللهم اني بلغت اللهم فاشهد

[تَفَاصِيْل!]

تكبر .. تكبر


فمهما يكن من جفاك ستبقى بعيني ولحني ملاك


تكبر .. تكبر


فمهما يكن من جفاك وتبقى كما شاء لي حبنا ان اراك


نسيمك عنبر وارضك سكر واني احبك اكثر


يداك خمائل ولكنني لا اغني ككل البلابل


فأن السلاسل تعلمني ان اقاتل


لأني احبك اكثر .. نسيمك عنبر وارضك سكر


واني احبك اكثر


اه غنائي خناجر ورد وصمتي طفولة رعد


وانت الثرى والسماء وقلبك اخضر


وجزر الهوى فيك مد فكيف اذا لا احبك

نسيمك عنبر ورضك سكر وقلبك اخضر


واني طفل هواك على حضنك الحلو انمو واكبر واني احبك اكثر





محمود درويش

[خَمرَةُ نُونٍ]

أكذِبُ حِينَ أقُولُ أننيْ لَا أشعُرُ بِغيبُوبةٍ أوْ سُكرٍ ،
وَأشعرُ بِ لَّذةٍ عَظِيمةٍ :)
حِينَ أقرَأُ ( قَصائِدَ ) أحمدْ مَطَرْ ، مَحمُودْ دَروِيشْ ، إيلِيا أبوْ مَاضِيْ ، نِزَار قَبَّانِيْ .. وَغيرهُمْ كُثُرْ .
وَأعنِيْ ( تلكَ القَصائِد التِيْ لَايتخَللهَا إلحَادٌ أوْ كُفرٌ أو استِهزَاءٌ بِدينِ اللهِ وَنبيهِ مُحمدْ صَلىْ اللهُ عليهِ وَسَّلمْ )

عَلمتُ أمْ لمْ أعلمْ منْ قبلْ بِـ بَعضِ سَقطَاتهِ وَ كُفرِياتِهِ !
وَلعلَنيْ أُضَعُ ( دروِيشْ ) فِيْ الخِيارِ الثانِيْ ، الذِيْ لمْ أعلمْ بِإلحَادَاتهِ قبلَ أنْ أكُونَ هُنَا ، حِيثُ أجنِحةُ البَحثِ حَملتنِيْ إلىْ حَيثُ :
" صَنمُ المُغفلِينْ الذِيْ هَوىْ " .

لستُ شَيخَاً وَلَا مُفتِياً
لكِنَّ السُؤال الذِيْ سَأحمِلهُ إلىْ أحدِ المَشَائِخِ الثِقَاةْ :

مَاحُكمْ تنَاوُلْ ( النُصوصْ غيرُ الكُفرِيةِ ) لِ بعضِ الشُعراءِ المُلحِدينْ !
وَمَا حُكمْ دِراسَة الَأدَبِ الجَميلْ لِشاعِرٍ كَافِرٍ !
وَمَا مَوقِعُ المُتنِبيْ ،وَبِشَّار بنْ بُردْ وَغيرُهُمَا مِنْ الَإعرَابِ !
وَ فِيْ أيِ دَائِرةٍ نُصَّنفُ ( دَراسَةَ قَصائِدهمِ وَحفظهَا مِنذْ نُعومةِ أظافِرِنَا ) !


سَيعُودُ إليكُمْ الرَسُولُ
فَـ عندَ جُهينَة الخَبَر اليَقِين . ;)

[المانشستراوي]

^
^
^
صبــآحــك ألــق يــآمبدع

مــآ خليت لأحــد عــذر بسؤالك

وخصوصاً //وَمَا مَوقِعُ المُتنِبيْ ،وَبِشَّار بنْ بُردْ وَغيرُهُمَا مِنْ الَإعرَابِ !
وَ فِيْ أيِ دَائِرةٍ نُصَّنفُ ( دَراسَةَ قَصائِدهمِ وَحفظهَا مِنذْ نُعومةِ أظافِرِنَا ) !


عــشــآن مــآ أحــد ينــآقض نــفــسه ...


إستمتعــوآ بالــحرف مــآدآم لآيؤذي دينكم ...ولآ يتعارض مع مفـآهيمكم

فــهو مــجــرد حــرف

[المانشستراوي]

لا ينظرون وراءهم
محمود درويش - فلسطين

لا ينظرون وراءهم ليودِّعوا منفى،
فإنَّ أمامهم منفى، لقد ألِفوا الطريق
الدائريَّ، فلا أمام ولا وراء، ولا
شمال ولا جنوب. "يهاجرون" من
السياج الى الحديقة. يتركون وصيةً
في كل مترٍ من فناء البيت:
"لا تتذكروا من بعدنا
إلا الحياة"...
"يسافرون" من الصباح السندسي الى
غبارٍ في الظهيرة، حاملين نُعوشَهُم ملأى
بأشياء الغياب: بطاقة شخصية، ورسالةٍ
لحبيبةٍ مجهولةِ العنوانِ:
"لا تتذكري من بعدنا
إلا الحياة"
و"يرحلون" من البيوت الى الشوارع،
راسمين إشارة النصر الجريحة، قائلين
لمن يراهُمْ:
"لم نَزَلْ نحيا، فلا تتذكّرونا"!
يخرجون من الحكاية للتنفُّس والتشمُّس.
يحلُمون بفكرةِ الطيرانِ أعلى... ثم أعلى.
يصعدون ويهبطون. ويذهبون ويرجعون.
ويقفزون من السيراميك القديم الى النجوم.
ويرجعون الى الحكاية... لا نهاية للبدايةِ.
يهربون من النعاس الى ملاك النوم،
أبيضَ، أحمرَ العينين من أثر التأمُّل
في الدم المسفوك:
"لا تتذكروا من بعدنا
إلا الحياة"...


&

[abud3d]

اعجبتني مداخله اخي خمرة نون

وننتظر جهينه لتأتينا بالخبر اليقين

[خَمرَةُ نُونٍ]

عُدتُ .. وَعُذراً علىْ التَأخِيرِ ، فلستُ أملِكُ منْ أمرهِ شَيءٌ .

أحِبتيْ :
تحدثَتُ قبلَ قليلٍ معَ الشَيخِ الثِقَة " سلطَانْ العَويدْ " حَفظهُ اللهُ ،، وَهُو الشَيخُ المَعرُوفْ بِ زُهدهِ وَ وَرعهِ وَلَا نُزكِيْ علىْ اللهِ أحداً
سَألتهُ بالحَرفِ الوَاحِدِ :
يَاشَيخْ رَعاكَ اللهُ : مَاحُكمْ تَناوُلْ أوْ دِراسَة أوْحِفظْ أوْ ( الَإعجَاب وَالتَغَنِيْ ) بِـ بَعضِ قَصائِدِ المُلحِدينْ
التِيْ تَخلُو مِنْ ( الَإلحَادِ وَالكُفرِ ) !!

فقالَ ليْ : لَا بَأسْ ، يَجُوزُ مَالمْ تتضَمنْ كُفراً أوْ إلحَاداً أوْ تَمسْ العَقيدَةَ !

[الجفووول]

خمرة نون
كنت اتمنى ان تكون اكثر دقة في سؤالك للشيخ فإنه سيجيبك قطعا على حسب سؤالك

السؤال المفروض يكون عن الموضوع اما ان تعرضه عليه او تطلب منه الاطلاع عليه لتكون الفتوى حق
وتبرأ ذمتك وذمة الشيخ
وتطمئن القلوب للحق


اما سؤالك فلم يكن هو اعتراضي عليه
انما التبجيل ورفع قدر هذا الشخص عندما ترفع ادبه ككل وتصنفه بانه جنه وتتوالى كلمات الاعجاب والتبجيل له
دونما التحذير من فكره وعقيدته وما جاء في اكثر ادبه من الحاد وفسق
هذا هو اعتراضي وكان الاجدر بن يكون هو محور السؤال


وتذكر انك مسؤول عما كتبت بخصوص هذا الموضوع وفي ذمتك

[خَمرَةُ نُونٍ]

إستَغفري رَبَّكِ يَاخيّتيْ
أعوذُ باللهِ الصَمدْ أنْ أبوُء بِذَنبٍ أحدٍ !! :)

أنَا فَقطْ / رَسُولُ بَلَاغٍ ، لستُ بِـ أبيْ حَنيفةٍ وَلَا مَالكٍ فِيْ المَدينَةٍ
طَرحتُ السُؤالُ عَلىْ الشَيخِ كمَا أمليتُ عليكُمْ ، وَأفتَانِيْ بِـ نصِّ الفَتوىْ الوَاردِ !
ولَذَا قُلتُ فِيْ رديْ السَابِقْ" إبراءً لِذمَتِيْ " : ( قُلتُ لهُ بالحَرفِ الوَاحدِ )

هَذَا السُؤالُ الذِيْ سَألتُ ، هُوَ مَا ظَننتُ أنَّه استِفهامٌ يستَحقُ أنْ يُطرحْ !
وَلذَا سَألتُهُ .. لَأننيْ أنَا أيضَاً كُنتُ أعتبرهُ ضَالتِيْ وَ فِيْ حَاجةٍ مُلِّحةٍ للَإجابةٍ عليهِ قبلَ أنْ يَلدَ حرفِيْ هُنا . :confused:
لَاسِيَّما وَأنَّنيْ بالشِعرِ الفَصيحِ مُتَّيمٌ وَ عِشقهُ يَجرِيْ مِنيْ مَجرىْ الوَريدْ !


أمَّا عنْ حُكمَ تَبجِيلِ وَحُبِّ وَرفعِ مَقامِ الَأديبِ المُلحِد نَفسهُ
فَهَذَا لَا يحَتاجُ لِبحثٍ وَعنَاءٍ ، أوْ انتِظارِ فَتَوىْ مِنْ العُلمَاءِ !
فَالجَوابُ وَاضِحٌ كَوضحِ الشَمسِ فيْ رابِعةِ النهَارِ : ( لَايَجُـــــوزْ )
حَتىْ وَإنْ كُنتُ أقعُ أحيانَاً فِيْ مَدحٍ أحدِهمِ ، الَإ أننيْ - وَربُ السَماءِ - لستُ أُثنيْ عليهِ لَشخصِهِ بلْ لِأدبهِ !
أوْ هَكذَا علىْ الَأقلِ أظُنُ نَفسِيْ .. وَأُفسِّر مُعتَقَدِيْ !


وَعنْ كَلِمةِ ( جَنة ) ، وَجدتُ الخِلَافَ بَينكِ وَبينِ الجُودِ !
وَلوْ أنَّ هَذَا الَباب سُدَّ بِتغييرٍ للكَلمةِ ، كَأنْ يُقالْ : " مُقتَطفَاتٌ مِنْ أدبِ الدَروِيشِ " أوْ نَحوهْ
لَ وَفَّرنَا علىْ أنفُسنَا كَثيرَ وَقتٍ ، وَ تلذذنَا بِقطَعِ الحَلوَىْ مَعَ قهوةِ الصَباحِ :

وأنتَ تُعِدُّ فُطــــــوركَ ، فكِّرْ بِغَيركَ !
لَا تَنْسَ قُوتَ الحَمَامِ !
وَأنتَ تُسَّددَ فَاتُــورةَ المَاءِ ، فكِّر بِغَيركَ !
مَنْ يَرضَعُون الغَمَامٍ !
وَأنتَ تَعُودُ إلىْ البيتِ ، بَيتِكَ ، فكِّر بِغيرِكَ !
لَا تَنسَ شَعبَ الخِيامْ !
وَأنتَ تَنامُ وَتُحصِي الكَواكِبَ ، فكِّرْ بِغيْركَ !
ثمّةََ مََنْْ لمْ يجِد حَيّزاً للمَنَامِ !
وَأنتَ تُحرّر نَفسَك بِالاسْتِعارَاتِ ، فَكِّر بِغيْركَ !
مَنْ فَقدُوا حَقَّهم فِيْ الكَلَامِ !
وَأنتَ تُفكرُ بِالآخَرين البَعيدِين ، فكِّرْ بِنفسِكَ !
قُلْ: لَيتَنِيْ شَمعةُ فِيْ الظَلَامِ !

:qlb:

أليستْ لَذيذَةٌ :)
إلىْ الحَدِّ الذِيْ يَجعَلنُا نَسبَحُ فِيْ فَضَاءَاتٍ مِنْ جُنونٍ !
" إشرَبْ العَسلَ ، ولَا تَأبَهْ بالحَشَرةِ التِيْ أخرجَتهُ ".
،

أُختيْ جَواِهرْ
لَعلنِيْ وَكثيرُونَ غيرِيْ مِمنْ يَقرؤُونْ .. يَشَعرُونَ بالسَعادَةِ
لِـ نُصحِكِ ، حِرصَكِ ، غِيرَتُكِ علىْ دِينَكِ
فَـ واللهِ وباللهِ إنَّنيْ أجِدُكِ مدعَاةً للفَخرِ ، فَـ طُوبىْ لِ رُوحِكَ الطَاهِرَةَ الزَكِيةْ . :)
أسعدكِ اللهُ فِيْ الدَارَينْ ، وَسَّدَدَ للخَيرِ خُطاكِ .

[جووود]

خمرة نون
كنت اتمنى ان تكون اكثر دقة في سؤالك للشيخ فإنه سيجيبك قطعا على حسب سؤالك

السؤال المفروض يكون عن الموضوع اما ان تعرضه عليه او تطلب منه الاطلاع عليه لتكون الفتوى حق
وتبرأ ذمتك وذمة الشيخ
وتطمئن القلوب للحق


اما سؤالك فلم يكن هو اعتراضي عليه
انما التبجيل ورفع قدر هذا الشخص عندما ترفع ادبه ككل وتصنفه بانه جنه وتتوالى كلمات الاعجاب والتبجيل له
دونما التحذير من فكره وعقيدته وما جاء في اكثر ادبه من الحاد وفسق
هذا هو اعتراضي وكان الاجدر بن يكون هو محور السؤال


وتذكر انك مسؤول عما كتبت بخصوص هذا الموضوع وفي ذمتك

مساءك مسكٌ عزيزتي
عزيزتي , لم أرفع قدر هذا الشخصَ كما أوردتِ
بل كان تركيزي بالموضوع فقط على أدبه
و سبِق و أن أوضحتُ لك المقصود من كلمة جنة
و ان كانت المشكلة في تلك المفردة , فسوف أغيرها :)
و بالرغم من أن هذه الصفحة لم و لن تكُون فضاء لنقل كل ما يتخلّله من الحاد أو كفر
لأن ديننا و ثقافتنا حتما سوف يدفعنا الى التمييز بين الغثّ و السّمين و معرفة النافع من الضار
و ان وُجد ما يخالف ذلك فسوف يقابَل بالحذف
و لأنك أوردتِ في ردودك لي:

ابراء للذمة ماعرفته ذكرته وانتي اختي تتحملين مافي هذا المتصفح

و خاصة لأستاذي خمرة نون:
وتذكر انك مسؤول عما كتبت بخصوص هذا الموضوع وفي ذمتك

يُغلَقُ الموضوع
أكاليل الجوري لروحك http://www.7c7.com/vb/images/smilies/flower.gif

[جووود]

إستَغفري رَبَّكِ يَاخيّتيْ
أعوذُ باللهِ الصَمدْ أنْ أبوُء بِذَنبٍ أحدٍ !! :)

أنَا فَقطْ / رَسُولُ بَلَاغٍ ، لستُ بِـ أبيْ حَنيفةٍ وَلَا مَالكٍ فِيْ المَدينَةٍ
طَرحتُ السُؤالُ عَلىْ الشَيخِ كمَا أمليتُ عليكُمْ ، وَأفتَانِيْ بِـ نصِّ الفَتوىْ الوَاردِ !
ولَذَا قُلتُ فِيْ رديْ السَابِقْ" إبراءً لِذمَتِيْ " : ( قُلتُ لهُ بالحَرفِ الوَاحدِ )

هَذَا السُؤالُ الذِيْ سَألتُ ، هُوَ مَا ظَننتُ أنَّه استِفهامٌ يستَحقُ أنْ يُطرحْ !
وَلذَا سَألتُهُ .. لَأننيْ أنَا أيضَاً كُنتُ أعتبرهُ ضَالتِيْ وَ فِيْ حَاجةٍ مُلِّحةٍ للَإجابةٍ عليهِ قبلَ أنْ يَلدَ حرفِيْ هُنا . :confused:
لَاسِيَّما وَأنَّنيْ بالشِعرِ الفَصيحِ مُتَّيمٌ وَ عِشقهُ يَجرِيْ مِنيْ مَجرىْ الوَريدْ !


أمَّا عنْ حُكمَ تَبجِيلِ وَحُبِّ وَرفعِ مَقامِ الَأديبِ المُلحِد نَفسهُ
فَهَذَا لَا يحَتاجُ لِبحثٍ وَعنَاءٍ ، أوْ انتِظارِ فَتَوىْ مِنْ العُلمَاءِ !
فَالجَوابُ وَاضِحٌ كَوضحِ الشَمسِ فيْ رابِعةِ النهَارِ : ( لَايَجُـــــوزْ )
حَتىْ وَإنْ كُنتُ أقعُ أحيانَاً فِيْ مَدحٍ أحدِهمِ ، الَإ أننيْ - وَربُ السَماءِ - لستُ أُثنيْ عليهِ لَشخصِهِ بلْ لِأدبهِ !
أوْ هَكذَا علىْ الَأقلِ أظُنُ نَفسِيْ .. وَأُفسِّر مُعتَقَدِيْ !


وَعنْ كَلِمةِ ( جَنة ) ، وَجدتُ الخِلَافَ بَينكِ وَبينِ الجُودِ !
وَلوْ أنَّ هَذَا الَباب سُدَّ بِتغييرٍ للكَلمةِ ، كَأنْ يُقالْ : " مُقتَطفَاتٌ مِنْ أدبِ الدَروِيشِ " أوْ نَحوهْ
لَ وَفَّرنَا علىْ أنفُسنَا كَثيرَ وَقتٍ ، وَ تلذذنَا بِقطَعِ الحَلوَىْ مَعَ قهوةِ الصَباحِ :

وأنتَ تُعِدُّ فُطــــــوركَ ، فكِّرْ بِغَيركَ !
لَا تَنْسَ قُوتَ الحَمَامِ !
وَأنتَ تُسَّددَ فَاتُــورةَ المَاءِ ، فكِّر بِغَيركَ !
مَنْ يَرضَعُون الغَمَامٍ !
وَأنتَ تَعُودُ إلىْ البيتِ ، بَيتِكَ ، فكِّر بِغيرِكَ !
لَا تَنسَ شَعبَ الخِيامْ !
وَأنتَ تَنامُ وَتُحصِي الكَواكِبَ ، فكِّرْ بِغيْركَ !
ثمّةََ مََنْْ لمْ يجِد حَيّزاً للمَنَامِ !
وَأنتَ تُحرّر نَفسَك بِالاسْتِعارَاتِ ، فَكِّر بِغيْركَ !
مَنْ فَقدُوا حَقَّهم فِيْ الكَلَامِ !
وَأنتَ تُفكرُ بِالآخَرين البَعيدِين ، فكِّرْ بِنفسِكَ !
قُلْ: لَيتَنِيْ شَمعةُ فِيْ الظَلَامِ !

:qlb:

أليستْ لَذيذَةٌ :)
إلىْ الحَدِّ الذِيْ يَجعَلنُا نَسبَحُ فِيْ فَضَاءَاتٍ مِنْ جُنونٍ !
" إشرَبْ العَسلَ ، ولَا تَأبَهْ بالحَشَرةِ التِيْ أخرجَتهُ ".
،

أُختيْ جَواِهرْ
لَعلنِيْ وَكثيرُونَ غيرِيْ مِمنْ يَقرؤُونْ .. يَشَعرُونَ بالسَعادَةِ
لِـ نُصحِكِ ، حِرصَكِ ، غِيرَتُكِ علىْ دِينَكِ
فَـ واللهِ وباللهِ إنَّنيْ أجِدُكِ مدعَاةً للفَخرِ ، فَـ طُوبىْ لِ رُوحِكَ الطَاهِرَةَ الزَكِيةْ . :)
أسعدكِ اللهُ فِيْ الدَارَينْ ، وَسَّدَدَ للخَيرِ خُطاكِ .




خمرةُ نون
تحِيَّةُ اجلال لروحك
أدركني قلمَك و ارتويْتُ من منهله
ففردْتُ جناحي فخْرًا بتلك الدّرر
شكرا لبصمتك المتفرّدة دوما
و جوابك الكافي و الشّافِي
و ابراء لذمّتك ..يُغلقُ الموضوع
دُمتَ أستاذِي نبْعا تستقِي منه النّفوس العطشى
تقدير يليق بك
جووود http://www.7c7.com/vb/images/smilies/flower.gif

[جووود]

شُكري يمتدُّ الى كُلِّ من وضع بصمتَهُ هنا
يُغلَقُ الموضوع
http://www.7c7.com/vb/images/smilies/flower.gif

[جووود]

http://www.al-amakn.net/vb/uploaded/38805_01343388490.gif http://www.al-amakn.net/vb/uploaded/38805_11343388490.gif