منتديات الأماكن

منتديات الأماكن (https://www.al-amakn.com/vb//index.php)
-   ●{ذآئِقةً عَذبْــهـَ..~ (https://www.al-amakn.com/vb//forumdisplay.php?f=55)
-   -   أدْبياِت بِلِسانٍ عَرَبيّ مُبِيْنْ . (https://www.al-amakn.com/vb//showthread.php?t=82577)

امبراطور الشعر 26-03-2012 09:31 AM

رد: أدْبياِت بِلِسانٍ عَرَبيّ مُبِيْنْ .
 
خمرة نون صح لسانك سيدي :qlb:

والصَّمْتُ يَشْكُّو بكُاَهُ هَول مَا بَصَرَ
حَتَّى تَمّنَّىْ العُّمى فِيْ العينِ والبصرِ

فـَ يآربِ غَوْثاهُ ياَربِ مِنْ الدُّنْيَا
فَالهم قَدْ بَاحَ سَدّ العِّشْق والشِّعْرِ


نزف / إمبراطور الشعر

أتقهوى عذابك 28-03-2012 08:38 AM

رد: أدْبياِت بِلِسانٍ عَرَبيّ مُبِيْنْ .
 
من روائع الشاعر احمد مطر


(هَلْ لُـغْـزِيْ هَــذَاْ مَـفْـهُـــومٌ؟!)

.... عندي لغزٌ يا ثُوَّار
يُحْكَىْ عنْ خَمْسَةِ أَشْرَار ....
الأول يبدو سبَّاكاً
والثاني ساقٍ في بار
والثالث يعمل مجنوناً
في حوش من غيرِ جدار
والرابع في الصورة بشرٌ
لكنْ في الواقع بشَّار
أما الخامس يا للخامس
شيء مختلف الأطوار
سبَّاك؟ كلاَّ .. مجنونٌ؟
كلا.. سَقَّاءٌ؟ بشَّار؟
لا أعرفُ، لكني أعرفُ
أنَّكَ تعرِفُهُ مَكَّار
جاء الخمسة من صحراءٍ
سكنوا بيتاً بالإيجار
جاؤوا عطشى جوعى هلكى
كلٌّ منهم حافٍ عار
يكسوهم بؤسُ الفقراءِ
يعلوهم قَتَرٌ وغُبَار
رَبُّ البيتِ لطيفٌ جِدّاً
أسَكَنَهُمْ في أعلى الدار
واختار البَدْرُومَ الأسفل
والمنزلُ عَشْرَةُ أَدْوَار
هو يملك أَرْبَعَ بَقَرَاتٍ
ولديه ثلاثةُ آبار
أسرتُهُ: الأمُّ، مع الزوجةِ
وله أطفالٌ قُصّار
مرتاحٌ جدَّاً ، وكريمٌ
وعليه بهاء ووقار
مرّتْ عَشَرَاتُ السنواتِ
لم يطلبْ منهم دينار
طلبوا منه الماءَ الباردَ
واللحمَ مع الخبز الحارّْ

أعطاهم كَرَماً ؛ فأرادوا

الآبارَ، وَحَلْبَ الأبقار
أعطاهم؛ فأرادوا الْمِنْخَلَ
والسِّكِّينةَ والعَصَّارْ
أعطاهم حتى لم يتركْ
إلا أوعيةَ الفَخَّار
طلبوا الفَخَّارَ، فأعطاهم
طلبوه أيضاً ؛ فاحتار
خجِلَ المالكُ أنْ يُحرِجَهم
فاستأذنهم في مِشْوار
خرج المالكُ من منزله
ومضى يعمل عند الجار
ليوفر للضيفِ الساكنِ
والأسرةِ ثَمَنَ الإفطار
سَرَقَ الخمْسَةُ قُوتَ الأسرةِ
واتَّهَمُوا الطِّفْلَةَ {أبرار}
ثم رأَوْا أن تُنْفَى الأسرةُ
واتخذوا في الأمرِ قرارْ
طردوا الأسرة من منزلها
ثم أقاموا حفلةَ زَارْ
أكلوا شرِبوا سَكِرُوا رَقَصُوا
ضربوا الطَّبْلَةَ والمزمار
باعوا الماءَ وغازَ المنزلِ
وابتاعوا جُزُراً وبِحَار
وأقاموا مدناً وقُصُوراً
وحدائقَ فيها أنهار
وتنامَتْ ثرْوَتُهم حتى
صاروا تُجَّارَ التُّجَّار
حَزِنَ المالكُ مِنْ فِعْلَتِهِمْ
وَشَكَا لِلْجِيــرَةِ ما صَار
قالوا :{أَنْتَ أَحَقُّ بِبَيْتَكَ
والأُسْرَةُ أَوْلَى بالدار}
فمضى نحو المنزل يسعى
واستدعى الخمسةَ وَأَشَارْ
خاطَبَهُمْ بِاللُّطْفِ : {كَفَاكُمْ
في المنزل فوضى ودمار
أحسنت إليكم فأسأتم}؛
فأجابوا: {أُسْكُتْ يا مهذار
لا تفتحْ موضوعَ المنزلِ
أوْ نَفْتَحَ في رأسِكَ غارْ}
فانتفضَ المالكُ إعصاراً
وانفجرُ البركانُ وثار
أمَّا الأَوَّلُ: فَهِمَ الْقِصَّة؛َ
فاستسلَمَ للريح وطار
والثاني: فكَّرَ أنْ يبقَى
وتحدَّى الثورةَ؛ فانْهَارْ
فاستقبَلَهُ السِّجْنُ بِشَوْقٍ
فِذٍّ هُوَ والإبِنُ البارّْ
والثالثُ: مجنونٌ طَبْعاً
قال بِزَهْوٍ واسْتِهْتَارْ:
{أنا خَالِقُكُمْ وسَأَتْبَعُكُمْ
زَنْقَةْ زَنْقَةْ .. دَارْ دَارْ}
أَرْغَى أَزْبَدَ هَدَّدَ أَوْعَدَ
وَأَخِيراً: يُقْبَضُ كالفار
ولقدْ ظَهَرَتْ في مَقْتَلِهِ
آياتٌ لأولي الأَبْصَـــــار
والرابع والخامس أيضاً
دَوْرُ الشُّؤْمِ عَلَيْهِمْ دَارْ
لم يَعْتَبِرُوا، لَكِنْ صَارُوا
فيها كَجُحَا والمسمار
اُخْرُجْ يا هذا من داري!
{لنْ أخرجَ إلا بحوار}
إرْحَلْ هذي داري إِرْحَلْ!!
{لن أرحلَ إلا بالدَّار
إمَّا أنْ تَتْبَعَ مِسْماري
أوْ أنْ أُضْرِمَ فيها النار}
فاللغزُ إذنْ يا إخوتنا
عقلي في مُشْكِلِةٍ حَارْ
هل نعطي الدارَ لمالكها؟!
أم نعطي رَبَّ المسمار؟!
هل لوْ قُتِلَ المالِكُ فيها
هُوَ في الجنةِ، أم في النار؟!
هل في قول المالك: {إرحَلْ
يا غاصبُ} عَيْبٌ أوْ عار!؟
هل لُغْزِي هذا مَفْهُومٌ؟!
مَنْ لم يفهمْ فهو: .........!!!

ارجوان 31-03-2012 03:05 AM

رد: أدْبياِت بِلِسانٍ عَرَبيّ مُبِيْنْ .
 
أَلاَ لَيْتَ لُبْنَى لم تَكُنْ لي خُلَّة ً
ولم تَرَنِي لُبْنَى وَلَمْ أدْرِ ما هِيَا .!

لعمري لقَبل اليوم حُمِّلت ما تَرى
وأُنذِرتَ مِن لُبنى الذي كنتَ لاقِيا .!

أُحِبُّ مِنَ الأَسْمَاءِ ما وَافَقَ اسْمَهَا
وأشبَهه أو كان مِنهُ مُدانِيا .!

وقَدْ يَجمَعُ اللهُ الشَّتِيتَيْنِ بَعدَما
يَظُنَّان كُلَّ الظَّنِّ أنْ لا تلاقيا .!!

تَفَاصِيْل! 01-04-2012 01:04 AM

رد: أدْبياِت بِلِسانٍ عَرَبيّ مُبِيْنْ .
 
أنظر هناك َ ترانى
على الغصن ِ الأبيض
على الغصن ِ الأحمر
أنظر أعلى لترانى
على الفرع ِ المثمر
تتراقصُ ألحانى
منظومة من سحرِ بيانى
تخفف ُ حزنَ الإنسان ْ
كفاك َ دمعا ً ونحيب
بالله يكفى
فالوردُ سيزهرُ فى العام ِ القادم
إن كنت َ تدرى
احلق ُ بعيداً بعيد ْ
وداعاً وداع ْ
أتوارى فى السحبِ الزرقاء
وداعاً وداعْ !

ارجوان 01-04-2012 03:23 AM

رد: أدْبياِت بِلِسانٍ عَرَبيّ مُبِيْنْ .
 

إذا دارت بنا الدنيا وخانتنا أمانينا
وأحرقنا قصائدَنا وأسكتنا أغانينا...

ولم نعرف لنا بيتا من الأحزان يؤوينا
وصار العمر أشلاء ودمّر كلّ مافينا ...

وصار عبيرنا كأسا محطّمةً بأيدينا
سيبقى الحب واحَتنا إذا ضاقت ليالينا


لــ فاروق جويدهـ

:qlb:

امبراطور الشعر 03-04-2012 11:15 PM

رد: أدْبياِت بِلِسانٍ عَرَبيّ مُبِيْنْ .
 
ودي نسوي تحدي من يجيب اجمل الابيات ^-^



قل لي ولو كذباً كلاماً ناعماً .. قد كاد يقتلني بك التمثال ..
ما زلت في فن المحبة طفلة .. بيني وبينك أبحر وجبال ..
لم تستطيعي بعد أن تتفهمي .. أن الرجال جميعهم أطفال ..
إني لأرفض أن أكون مهرجاً .. قزماً على كلماته يحتال ..
فإذا وقفت أمام حسنك صامتاً .. فالصمت في حرم الجمال جمال ..
كلماتنا في الحب تقتل حبنا .. إن الحروف تموت حين تقال ..
قصص الهوى أفسدتك فكلها .. غيبوبة .. وخرافة .. وخيال ..
الحب ليس رواية شرقية .. بختامها يتزوج الأبطال ..
إنه الإبحار دون سفينة .. وشعورنا أن الوصول محال ..
هو أن تظل على الأصابع رعشة .. وعلى الشفاه المطبقات سؤال ..
هو جدول الأحزان في أعماقنا .. تنمو كروم حوله وغلال ..
هو هذه الأزمات تسحقنا معاً .. فنموت نحن وتزهر الآمال ..
هو ان نثور لأي شيء تافه .. هو يأسنا هو شكلنا القتال ..
هو هذه الأكف التي تغتالنا .. ونقبل الكف التي تغتال ..
لا تجرحي التمثال في إحساسه .. فلكم بكى في صمته تمثال ..
فيفلع الحجر من الصميم براعماً .. وتسيل منه جداول وظلال ..
إني أحبك من خلال كتبي .. وجهاً كوجه الله ليس يطال ..
حسبي وحسبك أن تظلي دائماً .. سراً يمزقني وليس يقال


أموت في هذي القصيدة للرآئع .. نزآر قبآني :qlb:

ارجوان 03-04-2012 11:57 PM

رد: أدْبياِت بِلِسانٍ عَرَبيّ مُبِيْنْ .
 
وانا اتحدى ي امبراطور ...:)


وَ مَا كُنت أعلَمُ أنّك إنْ غِبت خَلف السِنين :
تَخَلَّف ظِلُّك فِي كُلِّ لفظٍ وَ فِي كُلّ مَعنى ،
وَ فِي كُلّ زاويةٍ مِن رُؤايَ وَ فِي كُلِّ مَحنى . .
وَ مَا كُنت أعلَم أنّك أقوَى مِن الحَاضِرين ،
وأنَّ مِئاتً مِن الزائِرين . .
يَضِيعون فِي لحظةٍ من حَنين !

يمُدّ وَ يجزُر شوقًا إلى زائر لَمْ يَجيءْ !


* نازِك الملائكة
:qlb:

مابقى لي قلب 04-04-2012 12:08 AM

رد: أدْبياِت بِلِسانٍ عَرَبيّ مُبِيْنْ .
 
ان العيون التي في طرفها حـور
قتلننـا ثـم لـم يحيـن قتـلانـا
يصرعن ذا اللب حتى لاحراك به
وهن اضعـف خلـق الله انسانا


... مافي اقوى ولا اجمل من كذا:p

امبراطور الشعر 04-04-2012 12:24 AM

رد: أدْبياِت بِلِسانٍ عَرَبيّ مُبِيْنْ .
 
عااد شغلتي ياخواتي بسم الله شمرنا


أرَقٌ عَلى أرَقٍ وَمِثْلي يَأرَقُ وَجَوًى يَزيدُ وَعَبْرَةٌ تَتَرَقْرَقُ
جُهْدُ الصّبابَةِ أنْ تكونَ كما أُرَى عَينٌ مُسَهَّدَةٌ وقَلْبٌ يَخْفِقُ
مَا لاحَ بَرْقٌ أوْ تَرَنّمَ طائِرٌ إلاّ انْثَنَيْتُ وَلي فُؤادٌ شَيّقُ
جَرّبْتُ مِنْ نَارِ الهَوَى ما تَنطَفي نَارُ الغَضَا وَتَكِلُّ عَمّا يُحْرِقُ
وَعَذَلْتُ أهْلَ العِشْقِ حتى ذُقْتُهُ فعجبتُ كيفَ يَموتُ مَن لا يَعشَقُ
وَعَذَرْتُهُمْ وعَرَفْتُ ذَنْبي أنّني عَيّرْتُهُمْ فَلَقيتُ منهُمْ ما لَقُوا
أبَني أبِينَا نَحْنُ أهْلُ مَنَازِلٍ أبَداً غُرابُ البَينِ فيها يَنْعَقُ
نَبْكي على الدّنْيا وَمَا مِنْ مَعْشَرٍ جَمَعَتْهُمُ الدّنْيا فَلَمْ يَتَفَرّقُوا
أينَ الأكاسِرَةُ الجَبابِرَةُ الأُلى كَنَزُوا الكُنُوزَ فَما بَقينَ وَلا بَقوا
من كلّ مَن ضاقَ الفَضاءُ بجيْشِهِ حتى ثَوَى فَحَواهُ لَحدٌ ضَيّقُ
خُرْسٌ إذا نُودوا كأنْ لم يَعْلَمُوا أنّ الكَلامَ لَهُمْ حَلالٌ مُطلَقُ
فَالمَوْتُ آتٍ وَالنُّفُوسُ نَفائِسٌ وَالمُسْتَعِزُّ بِمَا لَدَيْهِ الأحْمَقُ
وَالمَرْءُ يأمُلُ وَالحَيَاةُ شَهِيّةٌ وَالشّيْبُ أوْقَرُ وَالشّبيبَةُ أنْزَقُ
وَلَقَدْ بَكَيْتُ على الشَّبابِ وَلمّتي مُسْوَدّةٌ وَلِمَاءِ وَجْهي رَوْنَقُ
حَذَراً عَلَيْهِ قَبلَ يَوْمِ فِراقِهِ حتى لَكِدْتُ بمَاءِ جَفني أشرَقُ
أمّا بَنُو أوْسِ بنِ مَعْنِ بنِ الرّضَى فأعزُّ مَنْ تُحْدَى إليهِ الأيْنُقُ
كَبّرْتُ حَوْلَ دِيارِهِمْ لمّا بَدَتْ منها الشُّموسُ وَليسَ فيها المَشرِقُ
وعَجِبتُ من أرْضٍ سَحابُ أكفّهمْ من فَوْقِها وَصُخورِها لا تُورِقُ
وَتَفُوحُ من طِيبِ الثّنَاءِ رَوَائِحٌ لَهُمُ بكُلّ مكانَةٍ تُسْتَنشَقُ
مِسْكِيّةُ النّفَحاتِ إلاّ أنّهَا وَحْشِيّةٌ بِسِواهُمُ لا تَعْبَقُ
أمُريدَ مِثْلِ مُحَمّدٍ في عَصْرِنَا لا تَبْلُنَا بِطِلابِ ما لا يُلْحَقُ
لم يَخْلُقِ الرّحْم?نُ مثلَ مُحَمّدٍ أحَداً وَظَنّي أنّهُ لا يَخْلُقُ
يا ذا الذي يَهَبُ الكَثيرَ وَعِنْدَهُ أنّي عَلَيْهِ بأخْذِهِ أتَصَدّقُ
أمْطِرْ عَليّ سَحَابَ جُودِكَ ثَرّةً وَانظُرْ إليّ برَحْمَةٍ لا أغْرَقُ
كَذَبَ ابنُ فاعِلَةٍ يَقُولُ بجَهْلِهِ ماتَ الكِرامُ وَأنْتَ حَيٌّ تُرْزَقُ


الله الله يالمتنبي :qlb:

ارجوان 04-04-2012 12:45 AM

رد: أدْبياِت بِلِسانٍ عَرَبيّ مُبِيْنْ .
 
.
تمنيت سوقآ " يبيع السنين "
أبدل قلبي وعمري لديه
وَألقآك يومآ بِ قلب جديد


تمنيت لو عآد نهر الحيآة يكسر فينآ تلال الجليد
تمنيت ( قلبآ ) قويآ جسورآ يجيء إليك بِحلم عنيد !


ولكن قلبي مآعاد قلبي
تغرب عنك ..
تغرب عني ..
ومآ عاد يعرف : [ مآذآ يريد ]



لـــ فاروق جويده
:qlb::qlb:

تَفَاصِيْل! 04-04-2012 12:46 AM

رد: أدْبياِت بِلِسانٍ عَرَبيّ مُبِيْنْ .
 
نَفسِى الفداءُ لمن يُعاتُبِني
فأَسُدُّ فَاهُ العَذْبَ بالقُبَل


وأضُمُّه ضمَّ الشَّفيق، كما
ضَمَّت جُفونُ العينِ للمُقَل


فيحار من كلفي ويشرق في
خديه ورد الحسن والخجل


ويعود بعد العتب معتذراً
عُذرَ المُسِىء إلى َّ، من زلَلَى


،

امبراطور الشعر 04-04-2012 01:06 AM

رد: أدْبياِت بِلِسانٍ عَرَبيّ مُبِيْنْ .
 
في مدخل الحمراء كان لقاؤنا ما أطـيب اللقـيا بلا ميعاد
عينان سوداوان في حجريهما تتوالـد الأبعاد مـن أبعـاد
هل أنت إسبانية ؟ ساءلـتها قالت: وفي غـرناطة ميلادي
غرناطة؟ وصحت قرون سبعة في تينـك العينين.. بعد رقاد
وأمـية راياتـها مرفوعـة وجيـادها موصـولة بجيـاد
ما أغرب التاريخ كيف أعادني لحفيـدة سـمراء من أحفادي
وجه دمشـقي رأيت خـلاله أجفان بلقيس وجيـد سعـاد
ورأيت منـزلنا القديم وحجرة كانـت بها أمي تمد وسـادي
واليـاسمينة رصعـت بنجومها والبركـة الذهبيـة الإنشـاد
ودمشق، أين تكون؟ قلت ترينها في شعـرك المنساب ..نهر سواد
في وجهك العربي، في الثغر الذي ما زال مختـزناً شمـوس بلادي
في طيب "جنات العريف" ومائها في الفل، في الريحـان، في الكباد
سارت معي.. والشعر يلهث خلفها كسنابـل تركـت بغيـر حصاد
يتألـق القـرط الطـويل بجيدها مثـل الشموع بليلـة الميـلاد..
ومـشيت مثل الطفل خلف دليلتي وورائي التاريـخ كـوم رمـاد
الزخـرفات.. أكاد أسمع نبـضها والزركشات على السقوف تنادي
قالت: هنا "الحمراء" زهو جدودنا فاقـرأ على جـدرانها أمجـادي
أمجادها؟ ومسحت جرحاً نـازفاً ومسحت جرحاً ثانيـاً بفـؤادي
يا ليت وارثتي الجمـيلة أدركـت أن الـذين عـنتـهم أجـدادي
عانـقت فيهـا عنـدما ودعتها رجلاً يسمـى "طـارق بن زياد"

قصيدة للرائع نزار قباني :qlb: يوصف غرناطة

خَمرَةُ نُونٍ 04-04-2012 05:36 PM

رد: أدْبياِت بِلِسانٍ عَرَبيّ مُبِيْنْ .
 

سَلِمَ كُلُكَ أخيْ إمبرَاطُورْ
لكَ الشُكرُ وَأكثرْ . :wilted_rose:






اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أتقهوى عذابك (المشاركة 1706436)
من روائع الشاعر احمد مطر


(هَلْ لُـغْـزِيْ هَــذَاْ مَـفْـهُـــومٌ؟!)

.... عندي لغزٌ يا ثُوَّار
يُحْكَىْ عنْ خَمْسَةِ أَشْرَار ....
الأول يبدو سبَّاكاً
والثاني ساقٍ في بار
والثالث يعمل مجنوناً
في حوش من غيرِ جدار
والرابع في الصورة بشرٌ
لكنْ في الواقع بشَّار
أما الخامس يا للخامس
شيء مختلف الأطوار
سبَّاك؟ كلاَّ .. مجنونٌ؟
كلا.. سَقَّاءٌ؟ بشَّار؟
لا أعرفُ، لكني أعرفُ
أنَّكَ تعرِفُهُ مَكَّار
جاء الخمسة من صحراءٍ
سكنوا بيتاً بالإيجار
جاؤوا عطشى جوعى هلكى
كلٌّ منهم حافٍ عار
يكسوهم بؤسُ الفقراءِ
يعلوهم قَتَرٌ وغُبَار
رَبُّ البيتِ لطيفٌ جِدّاً
أسَكَنَهُمْ في أعلى الدار
واختار البَدْرُومَ الأسفل
والمنزلُ عَشْرَةُ أَدْوَار
هو يملك أَرْبَعَ بَقَرَاتٍ
ولديه ثلاثةُ آبار
أسرتُهُ: الأمُّ، مع الزوجةِ
وله أطفالٌ قُصّار
مرتاحٌ جدَّاً ، وكريمٌ
وعليه بهاء ووقار
مرّتْ عَشَرَاتُ السنواتِ
لم يطلبْ منهم دينار
طلبوا منه الماءَ الباردَ
واللحمَ مع الخبز الحارّْ

أعطاهم كَرَماً ؛ فأرادوا

الآبارَ، وَحَلْبَ الأبقار
أعطاهم؛ فأرادوا الْمِنْخَلَ
والسِّكِّينةَ والعَصَّارْ
أعطاهم حتى لم يتركْ
إلا أوعيةَ الفَخَّار
طلبوا الفَخَّارَ، فأعطاهم
طلبوه أيضاً ؛ فاحتار
خجِلَ المالكُ أنْ يُحرِجَهم
فاستأذنهم في مِشْوار
خرج المالكُ من منزله
ومضى يعمل عند الجار
ليوفر للضيفِ الساكنِ
والأسرةِ ثَمَنَ الإفطار
سَرَقَ الخمْسَةُ قُوتَ الأسرةِ
واتَّهَمُوا الطِّفْلَةَ {أبرار}
ثم رأَوْا أن تُنْفَى الأسرةُ
واتخذوا في الأمرِ قرارْ
طردوا الأسرة من منزلها
ثم أقاموا حفلةَ زَارْ
أكلوا شرِبوا سَكِرُوا رَقَصُوا
ضربوا الطَّبْلَةَ والمزمار
باعوا الماءَ وغازَ المنزلِ
وابتاعوا جُزُراً وبِحَار
وأقاموا مدناً وقُصُوراً
وحدائقَ فيها أنهار
وتنامَتْ ثرْوَتُهم حتى
صاروا تُجَّارَ التُّجَّار
حَزِنَ المالكُ مِنْ فِعْلَتِهِمْ
وَشَكَا لِلْجِيــرَةِ ما صَار
قالوا :{أَنْتَ أَحَقُّ بِبَيْتَكَ
والأُسْرَةُ أَوْلَى بالدار}
فمضى نحو المنزل يسعى
واستدعى الخمسةَ وَأَشَارْ
خاطَبَهُمْ بِاللُّطْفِ : {كَفَاكُمْ
في المنزل فوضى ودمار
أحسنت إليكم فأسأتم}؛
فأجابوا: {أُسْكُتْ يا مهذار
لا تفتحْ موضوعَ المنزلِ
أوْ نَفْتَحَ في رأسِكَ غارْ}
فانتفضَ المالكُ إعصاراً
وانفجرُ البركانُ وثار
أمَّا الأَوَّلُ: فَهِمَ الْقِصَّة؛َ
فاستسلَمَ للريح وطار
والثاني: فكَّرَ أنْ يبقَى
وتحدَّى الثورةَ؛ فانْهَارْ
فاستقبَلَهُ السِّجْنُ بِشَوْقٍ
فِذٍّ هُوَ والإبِنُ البارّْ
والثالثُ: مجنونٌ طَبْعاً
قال بِزَهْوٍ واسْتِهْتَارْ:
{أنا خَالِقُكُمْ وسَأَتْبَعُكُمْ
زَنْقَةْ زَنْقَةْ .. دَارْ دَارْ}
أَرْغَى أَزْبَدَ هَدَّدَ أَوْعَدَ
وَأَخِيراً: يُقْبَضُ كالفار
ولقدْ ظَهَرَتْ في مَقْتَلِهِ
آياتٌ لأولي الأَبْصَـــــار
والرابع والخامس أيضاً
دَوْرُ الشُّؤْمِ عَلَيْهِمْ دَارْ
لم يَعْتَبِرُوا، لَكِنْ صَارُوا
فيها كَجُحَا والمسمار
اُخْرُجْ يا هذا من داري!
{لنْ أخرجَ إلا بحوار}
إرْحَلْ هذي داري إِرْحَلْ!!
{لن أرحلَ إلا بالدَّار
إمَّا أنْ تَتْبَعَ مِسْماري
أوْ أنْ أُضْرِمَ فيها النار}
فاللغزُ إذنْ يا إخوتنا
عقلي في مُشْكِلِةٍ حَارْ
هل نعطي الدارَ لمالكها؟!
أم نعطي رَبَّ المسمار؟!
هل لوْ قُتِلَ المالِكُ فيها
هُوَ في الجنةِ، أم في النار؟!
هل في قول المالك: {إرحَلْ
يا غاصبُ} عَيْبٌ أوْ عار!؟
هل لُغْزِي هذا مَفْهُومٌ؟!
مَنْ لم يفهمْ فهو: .........!!!




فَهُوَ : حِـمَارٌ ههههههه ( أعزَكُم اللهْ )
وَاللهِ إننيْ ضَحكتُ حَتىْ استَلقيتُ
مَجنُونٌ شَاعِرُ العِرَاقِ هَذَا ! ههههه ، مَا أجَملْ شِعرهْ وَطريقَةَ نَظمَهِ !

ثَلَاثَةُ شُعراءٍ مُعاصِروْنْ ، لمْ أجدْ ألَّذَ وَلَا أمتعْ وَلَا أجَملْ مِنْ شِعرهمْ :
إثنَانْ منْ أهلِ العِرَاقِ : أحمدْ مَطرْ ، نَازِكْ المَلَائِكةْ :qlb:
وَالثَالِثُ منْ أرضِ الكِنانَةِ : فَارُوقْ جَويدَةْ :qlb:


أتَقهوىْ عَذَابَكَ
هَذهِ لكَ . :wilted_rose:



جووود 05-04-2012 01:31 AM

رد: أدْبياِت بِلِسانٍ عَرَبيّ مُبِيْنْ .
 
لَحْظَةً سَأَقْتَطِعُهَا مِنَ الزَّمَنِ
أحَاوِلً فِيهَا كَسْرَ غُصْنَ أوْجَاعِي
وَ قَطْفَ أَمَلٍ أطْفِي بِهْ براكِينَ ألمٍ تتأجَّجُ بِدَاخِلي
لَن يَنْتَهي مِدَادُ قَلَمِي ..مَا دُمتَ تَمْتَلِكُ قلبِي
سَأكتُبُكَ بِحِبرِي الأسْوَد
وَ لَكَ أنْتَ فقط ..أنْ تُغَيِّرَ لوْنَ مِحْبَرَتِي..!!

بِحِبْرِي الأسْوَدْ
جُووود

تَفَاصِيْل! 06-04-2012 01:51 AM

رد: أدْبياِت بِلِسانٍ عَرَبيّ مُبِيْنْ .
 
أيقظ شعورك بالمحبة إن غفا
لولا الشعور الناس كانوا كالدمى

أحبب فيغدو الكوخ كونا نيرا
وابغض فيمسي الكون سجنا مظلما

لا تطلبنَ محبة من جاهل
المرء ليس يحب حتى يفهما


إيليا أبو ماضي


الساعة الآن 01:25 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
This Forum used Arshfny Mod by islam servant