|
الدجاااال
بسم الله ..
في البداية يجب ان يتعرف القارئ الى هذا الاعور الدجال .. من هو المسيح الدجال؟؟ المسيح الدجال شخصية حقيقة لامجال للشك فيها.. اخبر عنه رسولنا صلى الله عليه وسلم في عدة احاديث. وهناك احاديث كثيرة وردت في شان الدجال وفتنته منها حديث الصحابي الجليل أبو امامة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم. انه قال (( يا ايها الناس انها لم تكن فتنة منذ ان ذرا الله ادم , اعظم من فتنة الدجال , وان الله عز وجل لم يبعث نبيا الا وحذر امته من الدجال , وانا اخر الانبياء وانتم اخر الامم , وهو خارج فيكم لامحالة , فانن يخرج وانا بين اظهركم فانا حجيج لكل مسلم , وان يخرج من بعدي فكل حجيج نفسه)) هل الدجال شيطان ام انسان؟؟؟ المسيح الدجال انسان وليس شيطان هذه هي الحقيقة التي وردت في كتب السنة .. وهو انسان قوي الجسد , مخلوق من خلق الله , لايستطيع عمل اي شئ الا ماقدره الله .. وقد شاهده الصحابي الجليل ( تميم الداري ). هو ورفاقه . وقد كان مكبلا بقيود من حديد ينتظر ان ياذن الله له بالخروج ( وفي هذا دليل انه لايستطيع عمل شئ الا ماكتبه الله). وسياتي الكلام عن قصة تميم الداري مع المسيح الدجال وكيف وصل هناك. والثابت ان المسيح الدجال انسان ولد ولادة طبيعية من اب وام بعد زواج دام ثلاثين سنة. .. غرائب ميلاد المسيح الدجال.. قال صلى الله عليه وسلم (( يمكث ابو الدجال وامه ثلاثين عاما لايولد لهما , ثم يولد لهما غلام اعور , اضر شيء واقله منفعة , تنام عينه ولاينام قلبه )) صفات المسيح الدجال. اخبرنا رسولنا صلى الله عليه وسلم بصفات للمسيح الدجال ونحن نذكرها كما جائت في كتب السنة. وصف الشكل العام للمسيح الدجال اليهودي الديانه:: هو (رجل شاب - ضخم الجثة - قصير - لون وجهه اسمر يشوبه حمرة - شعر راسه شديد التجعيد ملتف لاعلى - جبهته عريضة - ولحيته قائمة - اعور العين اليسرى - عينه اليمنى خضراء كالعنبة عليها او بجانبها قطعة من الجلد - متباعد الساقين - صوته كانه يخرج من انفه - وهو عقيم لا يولد له - مكتوب بين عينيه ( ك ف ر ) يقراها كل مؤمن قارئ او امي .) اين يوجد الدجال؟؟؟؟ الدجال يوجد في كهف على شكل دير .. في مدينة تقع على شاطئ بحر .. وتحيط بها المياه .. وحديث الصحابي الجليل تميم الداري الشهير اكد ان الدجال يوجد في جزيرة وان هذه الجزيرة جهة المشرق. وبقي ان نبحث بحثا دقيقا لمعرفة اين يوجد الدجال.. البداية : انه لايوجد في بحر الشام ( البحر الابيض المتوسط ) ومنطقة بلاد الشام .. سوريا , ولبنان وفلسطين . انه لايوجد في بحر اليمن ( البحر الاحمر ). ولكنه في مكان جهة المشرق بحر من بحور المشرق . روسيا او الاتحاد السوفييتي سابقا.. والدليل حديث الرسول صلى الله عليه وسلم . (( ...... الا انه في بحر الشام او بحر اليمن .. لا .. بل من جهة المشرق )) وهو بالتحديد باقليم خراسان .. مصداقا لحديث الحبيب صلى الله عليه وسلم (( يخرج من ارض يقال لها خرسان )) وخرسان تشمل عدة هي : مرو بلخ نيسابور هره ...... اما المنطقة التي سيخرج منها الاعور الدجال هي مرو. مصداقا لحديث الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم (( يخرج الدجال من مرو من يهوديتها )) الدجال يهودي غير عادي!! المسيح الدجال من عائلة يهودية فهو يهودي .. ولكنه يهودي غير عادي !! فهو يكره بني جنسه ويدعي الالوهية , ولا يؤمن بالتوراة , ولايعلم شيئا عن التلمود , ياتي بديانه من صنعه يدعي في بادئ الامر انه رجل صالح ثم نبي ثم يدعي الالوهية , علاقته بالمجوس قوية .. لذلك سنجد ان اول من يتبعه هم اليهود والمجوس والفرس ( الله العالم انهم ابناء المتعة الروافض ). واشد انصاره هم يهود اصبهان . المدينة الايرانية التي كانت مركز عبادة الشمس والنار زمان الفرس. وهذا الدجال الاعور يهوى السحر ويتبعه السحرة , ويتاجر في الرقيق الابيض , وسيتبعه في البداية ثلاثة عشر الف امراة . وكل هذا اخبر عنه رسولنا صلى الله عليه وسلم حيث قال (( الدجال اول من يتبعه سبعون الفا من اليهود عليهم السيجان ( الملابس الصوفية ) ومعه سحرة اليهود يعملون له العجائب ويرينها للناس ويضلونهم بها )) والحديث الذي ورد في شان استغاثته بالنساء ان النبي قال (( يتبع الدجال من يهود اصبهان سبعون الفا عليهم الطيالسة ( ثوب يلبس على الكتف ويحيط بالبدن وخال من الخياطة ) وثلاثة عشر الف امراة )) كما سيتبع هذا الاعور تجار الجنس وشواذ العالم كما قال صلى الله عليه وسلم (( يخرج اليه غوغاء الناس )) وغوغاء الناس : هم هؤلاء الذين لايجدون حرجا من كشف عوراتهم والمسارعة الى الشر.. هل علمتم لماذا هو يهودي غير عادي؟؟ الدجال وحماره العجيب.. بعد ان تعرفنا على المسيح الكذاب وصفاته الخبيثة , بقي ان نعرف ما سيصاحب هذا الدجال .. انه حماره ( اجلكم الله ). وما دمنا سنتكلم عن العجائب والغرائب .. فانا هاهنا نتحدث عن اعجب حمار على ظهر الارض .. انه حمار الدجال الاعور. حيث روى الديلمي في اشراط الساعة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم وصف هذا الحمار وقال (( اقمر اهلب مسخر له )) اي انه يطيعه ويذهب به اينما شاء . ولقد وضح رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الدجال لايسخر له من المطايا سوى الحمير .. وهذا الحمار هو اغرب حمار على وجه التاريخ .. حيث يبلغ مابين اذنيه اربعين ذراعا.. ولقد روى الامام احمد في مسنده عن جابر بن عبدالله ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (( وله حمار يركبه , عرض مابين اذنيه اربعون ذراعا )) تخيلوا كم سيكون حجم هذا الحمار اذا كان الراس فقط اربعون ذراعا!! وها نحن قد وصفنا وصفا دقيقا لصفات الدجال وشكله وهيئة حماره العجيب.. بقي الان ان اصحبكم الى اعظم رحلة قام بها انسان على كوكب الارض ..انها رحلة لن تتكرر ثانية على وجه الارض .. انها رحلة تميم الداري واصحابه الى كهف الدجال .. رحلة الى جزيرة الدجال!! لم يكن القصد من هذه الرحلة التوجه الى تلك الجزيرة .. بل كانت رحلة تجارية قام بها الصحابي الجليل تميم الداري قبل اسلامه هو واصحابه . حيث اسلم في في عام 9 هـ وكان قبل اسلامه راهب عصره وكان من رهبان فلسطين. وتفاصيل الرحلة ان تميم الداري وثلاثين رجلا من قبائل لخم وجذام .. خرجوا في رحلة تجارية على سفينة بحرية . وعندما اشتدت بهم الامواج رست سفينتهم بالقرب من احدى الجزر ليستريحوا, فنزلوا في قارب صغير واتجهوا الى الجزيرة ليصلحوا من شانهم .. ولم يكن احد منهم يعلم ان هذه الجزيرة هي جزيرة الاعور الكذاب.. حارس الدجال الشخصي.. وكان في استقبالهم حارس الدجال الشخصي , وهو مخلوق غريب غليظ كثير الشعر لدرجة انهم لم يتبينوا قبله من دبره .. وكان في صورة امراة , قالت انا الجساسة. فسالوها عن معنى الجساسة فقالت انا التي انقل الاخبار . ثم كانت المفاجئة التي روعتهم ان تبدلت الجساسة واصبحت في صورة رجل.. ففزع الجميع وظنوها شيطانا . فاشارت اليهم ان يدخلو الى الديرالموجود على شاطئ الجزيرة لان هناك رجل ينتظرهم ليجيب عن كل اسئلتهم !! وانطلقوا بسرعة الى داخل الدير ليروا ويشاهدوا اغرب واعجب مشهد لقد شاهدوا المسيح الدجال نفسه . الدجال مكبل بالسلاسل : راى تميم الداري ورفاقه المسيح الدجال صاحب اكبر فتنة وهو مكبل بالاغلال لقد شاهدوا صاحب اعظم فتنة في الارض وهومكبل بالاغلال لاحول له ولا قوة. كما قالو في الحديث الذي رواه مسلم لقد شاهدوا (( اعظم انسان خلقا , واشده وثاقا مجموعة يداه الى عنقه , مكبل مابين ركبتيه الى كعبيه بالحديد )) هذه حقيقة الدجال لايملك لنفسه ضرا ولا نفعا . الدجال يستجوب العرب ؟؟ عندما راوه فزعوا منه وقالوا له ويلك ماذا بك , ومالذي فعل بك هذا ؟؟ لم يجب بل هو من بدا بالسؤال وقال لهم : مادمتم قد عرفتم امري , فقولوا لي مالذي اتى بكم هنا؟؟ وماذا تريدون ؟؟ فقالوا له : نحن اناس من العرب ركبنا سفينتنا وهاج بنا البحر ولعبت بنا الامواج لمدة تزيد على الشهر , فجئنا الى هذه الجزيرة لاصلاح احوالنا لنواصل مسيرتنا بعد ذلك . اسئلة يسالها الدجال يريد اجابتها؟؟ بدا الدجال يسال تميما الداري ورفاقه اسئلة محددة تثبت انه لاعلم له بشيء الا ماياذن الله به. كما ان هذه الاسئلة تبين له متى موعد خروجه وهل اقترب .؟؟ سالهم بالبداية عن الخير والنماء والخضرة وتوفر الطعام , فيقول اخبروني عن نخل بيسان هل يثمر نخلها؟؟ ( بيسان : قرية من قرى غور الشام وهي احدى قرى فلسطين ).. وعنما اجابوه بنعم حزن وتمنى ان لاتثمر . وهذا يدل ان خرووج الدجال يرتبط بجفاف منطقة بيسان الواقعة في فلسطين. ثم يسال الدجال عن بحيرة الطبرية الموجودة في فلسطين ( الطبرية : بحيرة عظيمة يصل طولها الى 10 اميال وعرضها 6 اميال ) وبين بحيرة الطبرية وبيت المقدس مسافة 100 ميل . يسال الدجال هل فيها ماء ام لا؟؟ وهنا اجابوه بان البحيرة بها ماء كثير.. وايضا ازداد حزن الدجال الكذاب.. وتمنى ان تجف البحيرة . ثم يسال عن عين زغر ( وهي بلدة موجودة بالجانب القبلي من الشام في فلسطين تحديدا). يسال الدجال ويدقق في السؤال ويقول : هل اهلها يزرعون من ماء العين؟؟ فاخبروه بان العين بها ماء كثير وان اهلها يزرعون من ماء العين.. حينها عرف الدجال ان موعد خروجه لم يحن بعد.. الدجال يسال عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. وتكون المفاجئة ان الدجال يعلم ان من الانبياء نبيا اميا نزل عليه الكتاب.. فيقول الدجال اخبروني عن نبي الاميين, وماذا فعل؟ فاخبروه بانه هاجر من مكة الى المدينة , ثم سال : هل قاتله العرب؟؟ فاجابوا بنعم .. ثم يقول وكيف صنع بهم يعني ماهي نتائج معاركه مع العرب؟؟ فيقولون ان النبي انتصر عليهم وانتشرت دعوته , وان معظم العرب اطاعوه . فيتاكد الدجال ويقول هل اطاعوه فعلا ؟؟ فقالو له نعم فياتي الدجال باحدى غرائبه وينصح العرب ويقول لهم : ( خير لهم لو اطاعوه اي خير للعرب طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم) اعترافات الدجال .. يقوم الدجال بتفجير الموقف ويعترف بانه المسيح الدجال ويقول: واني مخبركم عن نفسي , اني انا المسيح , وانه يوشك ان يؤذن لي بالخروج ,فاصابهم الذهول لان الذي امامهم ليس بالتاكيد مسيح الهدى عيسى بن مريم عليه السلام ولكنه شخص اخر مقيد بالحديد اذا لابد ان يكون هو المسيح الدجال الذي اخبر عنه الرسول صلى الله عليه وسلم وحذر منه امته . ويواصل الدجال اعترافاته ويقول ساخرج حين ياذن الله لي فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة الا مكة والمدينة فهما محرمتان علي , كلما اردت دخولهما استقبلني ملك بيده سيف يصدني عنها , وان على كل نقب منهما ملائكة يحرسونها. الرسول يؤكد صحة حديث تميم الداري. اخبر تميم الداري القصة لرسول الله صلى الله عليه وسلم واعجب الرسول صلى الله عليه وسلم بحديث تميم الداري.. وهنا قال صلى الله عليه وسلم ((هذه هي المدينة اللتي حرمها الله على المسيح الدجال )), وهنا حدد رسول الهدى صلى الله عليه وسلم البحر الذي توجد به الجزيرة ( جزيرة الدجال ) وقال انه ليس بحر الشام ( البحر المتوسط ) ولا بحر اليمن ( البحر الاحمر ) ولكنه جهة المشرق واشار صلى الله عليه وسلم لجهة المشرق . وهو مايوافق حديث خروج الدجال من مرو من اقليم خراسان. متى سيخرج الدجال؟؟ هناك عدة امور ستسبق ظهور الدجال منها .. ان الناس سوف تكون في لهو عنه وبمعنى اوضح ان الدجال سيخرج حين ينساه الناس ويترك الائمة ذكره على المنابر وفي الخطب. مصداقا لحديث الرسول صلى الله عليه وسلم (( لايخرج الدجال حتى يذهل الناس عن امره , وحتى يترك الائمة ذكره على المنابر )) وهذ والله الملاحظ اليوم .. لم نعد نسمع خطبا تحذر من فتنة الاعور الكذاب .. ولا الناس قاموا يتكلمون في امره. وبالنسبة لحال المؤمن .. سيكون في ضائقة وحزن حتى انه لايكون احب شيء له من خروج نفسه مصداقا لحديث الرسول صلى الله عليه وسلم (( لا يخرج الدجال حتى لا يكون شيء احب الي المؤمن من خروج نفسه )) سبحان الله مالذي سيصل له حال المؤمنين في ذاك الوقت.. حتى يتمنى خروج نفسه على العيش في الدنيا التي اصبحت ارخص مايكون. فلا مجال للشك في خروج الدجال فالايمان بخروجه ايمان بصدق الرسول صلى الله عليه |
رد: الدجاااال
اللهم انا نعوذ بك من فتنة المسيح الدجال
غاليتي شكرا لطرحك دام حضورك ودي جووود |
رد: الدجاااال
للفائدة
ما هي الأحاديث الواردة من الكتاب و السنة عن المسيح الدجال السلام عليكم و رحمة الله و بركاته شيخنا الفاضل أعزك الله و رعاك و أعانك على كل خير سؤال هو عن المسيح الدجال ما هي الأحاديث الصحية الوادرة من الكتاب و السنة عن المسيح الدجال ..؟ و جزاك الله عنا خير الجزاء وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته آمين ، ولك بمثل ما دعوت . ما وَرَد في الكتاب لا يحتاج إلى تصحيح ؛ لأنه قطعيّ الثبوت ، لا يتطرّق إليه الشكّ . والأحاديث الواردة في شأن الدجال كثيرة ، ومنها : حديث تميم الداري رضي الله عنه ، وهو في صحيح مسلم ، وسبق سياقه هنا : الأعور الدجال هل هو الحضارة الغربية ؟! - مُنْتَدَيَاتُ مِشْكَاة وحديث النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ رضي الله عنه ، وهو في صحيح مسلم ، وسبق سياقه هنا : هل يقاتِل عيسى عليه السلام المسيحَ الدجال ؟ - مُنْتَدَيَاتُ مِشْكَاة وللشيخ الألباني رحمه الله كتاب بعنوان : " قصة المسيح الدجال ، ونُزول عيسى عليه الصلاة والسلام وقتْله إياه " . وسبق : المسيح الدجال حي إلى خروجه المسيح الدجال حي إلى خروجه - مُنْتَدَيَاتُ مِشْكَاة والله تعالى أعلم . الأعورالدجال هو الحضارة الغربية !!! قد ثبت في صحيح مسلم أن الدجال مربوط في جزيرة في البحر ، وهو مُسلسل مُصفّد بالسلاسل ، ولا يُفك ولا يخرج إلا إذا حان وقته وأذن الله في خروجه . والدجّال يخرج من جهة المشرق ، وفي صحيح مسلم من حديث أنس رضي الله عنه عن النبي رضي الله عنه أنه قال : يتبع الدجال من يهود أصبهان سبعون ألفا عليهم الطيالسة . وأما خبر الجساسة فقد رواه مسلم من حديث فاطمة بنت قيس رضي الله عنها ، قالت رضي الله عنها : فلما انقضت عدتي سمعت نداء المنادي منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم يُنادي : الصلاة جامعة ، فخرجت إلى المسجد فصليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فكنت في صف النساء التي تلي ظهور القوم ، فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاته جلس على المنبر وهو يضحك ، فقال : ليلزم كل إنسان مصلاه ، ثم قال : أتدرون لم جمعتكم ؟ قالوا : الله ورسوله أعلم . قال : إني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لأن تميماً الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع وأسلم ، وحدثني حديثا وافق الذي كنت أحدثكم عن مسيح الدجال ، حدثني أنه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر ، ثم أرفؤا إلى جزيرة في البحر حتى مغرب الشمس ، فجلسوا في أقرب السفينة فدخلوا الجزيرة ، فلقيتهم دابة أهْلَب كثير الشعر لا يدرون ما قُبله من دُبره من كثرة الشعر ، فقالوا : ويلك ما أنت ؟ فقالت : أنا الجساسة . قالوا : وما الجساسة ؟ قالت : أيها القوم انطلقوا إلى هذا الرجل في الدَّير ، فإنه إلى خبركم بالأشواق . قال : لما سَمَّتْ لنا رجلا فَرِقْنَا منها أن تكون شيطانة . قال : فانطلقنا سراعا حتى دخلنا الدَّير ، فإذا فيه أعظم إنسان رأيناه قط خلقا ، وأشده وثاقا ، مجموعة يداه إلى عنقه ، ما بين ركبتيه إلى كعبيه بالحديد . قلنا : ويلك ما أنت ؟ قال : قد قدرتم على خبري فأخبروني ما أنتم ؟ قالوا : نحن أناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فصادفنا البحر حين اغتلم فلعب بنا الموج شهرا ، ثم أرفأنا إلى جزيرتك هذه فجلسنا في أقربها ، فدخلنا الجزيرة فلقيتنا دابة أهْلَب كثير الشعر لا يدرى ما قبله من دبره من كثرة الشعر ، فقلنا : ويلك ما أنت ؟ فقالت : أنا الجساسة . قلنا : وما الجساسة ؟ قالت : اعمدوا إلى هذا الرجل في الدير ، فإنه إلى خبركم بالأشواق ، فأقبلنا إليك سراعا ، وفزعنا منها ، ولم نأمن أن تكون شيطانة . فقال : أخبروني عن نخل بيسان ؟ قلنا : عن أي شأنها تستخبر ؟ قال : أسألكم عن نخلها هل يُثمر ؟ قلنا له : نعم . قال : أما إنه يوشك أن لا تثمر . قال : أخبروني عن بحيرة الطبرية ؟ قلنا : عن أي شأنها تستخبر ؟ قال : هل فيها ماء ؟ قالوا : هي كثيرة الماء . قال : أما إن ماءها يوشك أن يذهب . قال : أخبروني عن عين زُغَر ؟ قالوا : عن أي شأنها تستخبر ؟ قال : هل في العين ماء ؟ وهل يَزرع أهلها بماء العين ؟ قلنا له : نعم هي كثيرة الماء ، وأهلها يزرعون من مائها . قال : أخبروني عن نبي الأميين ما فعل ؟ قالوا : قد خرج من مكة ونزل يثرب . قال : أقاتله العرب ؟ قلنا : نعم . قال : كيف صنع بهم ؟ فأخبرناه أنه قد ظهر على من يليه من العرب وأطاعوه . قال لهم : قد كان ذلك ؟ قلنا : نعم . قال : أما إن ذاك خير لهم أن يطيعوه ، وإني مخبركم عنى ، إني أنا المسيح ، وإني أوشك أن يؤذن لي في الخروج فأخرج فأسير في الأرض فلا أدع قرية إلا هبطتها في أربعين ليلة غير مكة وطيبة فهما محرمتان عليّ كلتاهما ، كلما أردت أن أدخل واحدة أو واحدا منهما استقبلني ملك بيده السيف صَلْتا يصدّني عنها ، وإن على كل نقب منها ملائكة يحرسونها . قالت فاطمة بنت قيس : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وطعن بمخصرته في المنبر : هذه طيبة ، هذه طيبة ، هذه طيبة . يعني المدينة . ألا هل كنت حدثتكم ذلك ؟ فقال الناس : نعم . فقال : فإنه أعجبني حديث تميم أنه وافق الذي كنت أحدثكم عنه وعن المدينة ومكة ، ألا أنه في بحر الشام ، أو بحر اليمن . لا بل من قبل المشرق ، ما هو من قبل المشرق ، ما هو من قبل المشرق ، ما هو وأومأ بيده إلى المشرق . قالت : فحفظت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم . وهذا الحديث رواه مسلم ، وهو صحيح بلا ريب .. وأنكره بعض المعاصرين بحجة أن العلم اليوم توصّل إلى معرفة كل شبر على الأرض ! وأقول : هذا ليس بصحيح ، ولا يُردّ حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم لأجل خيالات وأوهام فرسول الله صلى الله عليه وسلم أعظم وأجلّ في أعين أهل الإسلام أن تُعرض أقواله على عقول وأقوال الكفار ، ثم يُردّ قوله لأجل عقول قاصرة وخيالات فاسدة وما أخبر به رسول الله صلى الله عليه وسلم حق وصِدق . ثم يُقال لهؤلاء : أليست الاكتشافات تتابَع في كل عام ، وتُكتشف مناطق وجُزر جديدة لم يصِل إليها العلم ولا العلماء ؟ ثم إن الدجال آية من آيات الله العِظام ، ولا يمتنع عقلا ولا شرعا أن يُخفيه الله حتى يأذن بخروجه كما أن القوى التي تُسمى ( عُظمى ) تعجز اليوم عن الإمساك بأشخاص يسيرون على وجه الأرض ! أفلا يعجزون عن إدراك ما غيّبه الله عنهم . وأخيرا : لا يُمكن أن يتعارض العِلم الحديث مع خبر الله ورسوله صلى الله عليه وسلم . وإذا تعارضا ذهنيا قدّمنا قول ربنا وقول رسولنا على كل قول ثم إن مسألة إنكار الأمور الغيبية أو قياسها قياساً عقلياً مُخالف لما عليه سلف هذه الأمة ، لأم الأمور الغيبية لا يُمكن أن يُتعامِل معها بهذه الصورة . لأن من أوّل خبراً واحداً سوف يستمر في التأويل ! ولن يَقِف عند حـدّ .. وتأويل الدجال بالحضارة الغربية مُخالِف للنصوص ، ومخالف للإيمان بالغيب ، وبما أخبر به النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو يَفتح باب التأويل على مصراعيه .. كل من لا تَروق له قضية أو لا يُعجبه أمر ، أو لا تَدخل عقله مسألة ! سوف يقوم بتأويلها حسب مزاجه ! وهذا هو صنيع المعتزلة الذين حكّموا عقولهم في نصوص الوحيين ! ولدينا قاعدة عظيمة وضعها إمام اهل السنة – الإمام احمد – حيث يقول : إياك أن تتكلّم في مسالة ليس لك فيها إمام . ويكفي في إسقاط وردّ هذا القول الذي يقول : إن المسيح الدجال هو الحضارة الغربية – أنه قول لم يَقُل به أحد ممن يُعتبر قوله من أهل العلم . ولا أوّل هذا التأويل أحد من السلف ، بل يُسلِّموا بهذه النصوص ويُؤمِنوا بها كما جاءت . كما أنه لا يُتصوّر أن يستعيذ النبي صلى الله عليه وسلم دُبُر كل صلاة من فتنة المسيح الدجال ، ويأمر أصحابه أن يستعيذوا بالله منه ، ثم يكون هذا شيئا رمزيا لحضارة غربية أو تعبيرا عن إعوجاج الضمير اليهودي ! لا يُمكن تصوّر هذا أبداً . والله تعالى أعلم . عبد الرحمن السحيم هل يقاتِل عيسى عليه السلام المسيحَ الدجال ؟ ليست من صور يوم القيامة ، وإنما هي مِن علامات الساعة الكبرى ، أي : أنها تكون في آخر الزمان . ونُزول عيسى عليه الصلاة والسلام ثابت في الأحاديث ، وفيها أنه يقتل الدجال . ففي صحيح مسلم من حديث النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ رضي الله عنه قَال : ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الدَّجَّالَ ذَاتَ غَدَاةٍ فَخَفَّضَ فِيهِ وَرَفَّعَ حَتَّى ظَنَنَّاهُ فِي طَائِفَةِ النَّخْلِ ، فَلَمَّا رُحْنَا إِلَيْهِ عَرَفَ ذَلِكَ فِينَا فَقَالَ : مَا شَأْنُكُمْ ؟ قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَكَرْتَ الدَّجَّالَ غَدَاةً فَخَفَّضْتَ فِيهِ وَرَفَّعْتَ حَتَّى ظَنَنَّاهُ فِي طَائِفَةِ النَّخْلِ ، فَقَالَ : غَيْرُ الدَّجَّالِ أَخْوَفُنِي عَلَيْكُمْ ، إِنْ يَخْرُجْ وَأَنَا فِيكُمْ فَأَنَا حَجِيجُهُ دُونَكُمْ ، وَإِنْ يَخْرُجْ وَلَسْتُ فِيكُمْ فَامْرُؤٌ حَجِيجُ نَفْسِهِ ، وَاللَّهُ خَلِيفَتِي عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ . إِنَّهُ شَابٌّ قَطط ، عَيْنُهُ طَافِئَةٌ ، كَأَنِّي أُشَبِّهُهُ بِعَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قَطَنٍ ، فَمَنْ أَدْرَكَهُ مِنْكُمْ فَلْيَقْرَأْ عَلَيْهِ فَوَاتِحَ سُورَةِ الْكَهْفِ ، إِنَّهُ خَارِجٌ خَلَّةً بَيْنَ الشَّأْمِ وَالْعِرَاقِ ، فَعَاثَ يَمِينًا وَعَاثَ شِمَالا، يَا عِبَادَ اللَّهِ فَاثْبُتُوا . قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَمَا لَبْثُهُ فِي الأَرْضِ ؟ قَالَ : أَرْبَعُونَ يَوْمًا ؛ يَوْمٌ كَسَنَةٍ ، وَيَوْمٌ كَشَهْرٍ ، وَيَوْمٌ كَجُمُعَةٍ ، وَسَائِرُ أَيَّامِهِ كَأَيَّامِكُمْ . قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ فَذَلِكَ الْيَوْمُ الَّذِي كَسَنَةٍ أَتَكْفِينَا فِيهِ صَلاةُ يَوْمٍ ؟ قَالَ : لا ، اقْدُرُوا لَهُ قَدْرَهُ ، قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا إِسْرَاعُهُ فِي الأَرْضِ ؟ قَالَ : كَالْغَيْثِ اسْتَدْبَرَتْهُ الرِّيحُ ، فَيَأْتِي عَلَى الْقَوْمِ فَيَدْعُوهُمْ فَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيَسْتَجِيبُونَ لَهُ ، فَيَأْمُرُ السَّمَاءَ فَتُمْطِرُ ، وَالأَرْضَ فَتُنْبِتُ ، فَتَرُوحُ عَلَيْهِمْ سَارِحَتُهُمْ أَطْوَلَ مَا كَانَتْ ذُرًا ، وَأَسْبَغَهُ ضُرُوعًا ، وَأَمَدَّهُ خَوَاصِرَ ، ثُمَّ يَأْتِي الْقَوْمَ فَيَدْعُوهُمْ فَيَرُدُّونَ عَلَيْهِ قَوْلَهُ ، فَيَنْصَرِفُ عَنْهُمْ ، فَيُصْبِحُونَ مُمْحِلِينَ لَيْسَ بِأَيْدِيهِمْ شَيْءٌ مِنْ أَمْوَالِهِمْ ، وَيَمُرُّ بِالْخَرِبَةِ فَيَقُولُ لَهَا : أَخْرِجِي كُنُوزَكِ ، فَتَتْبَعُهُ كُنُوزُهَا كَيَعَاسِيبِ النَّحْلِ ، ثُمَّ يَدْعُو رَجُلاً مُمْتَلِئًا شَبَابًا فَيَضْرِبُهُ بِالسَّيْفِ فَيَقْطَعُهُ جَزْلَتَيْنِ ، رَمْيَةَ الْغَرَضِ ، ثُمَّ يَدْعُوهُ فَيُقْبِلُ وَيَتَهَلَّلُ وَجْهُهُ يَضْحَكُ ، فَبَيْنَمَا هُوَ كَذَلِكَ إِذْ بَعَثَ اللَّهُ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ فَيَنْزِلُ عِنْدَ الْمَنَارَةِ الْبَيْضَاءِ شَرْقِيَّ دِمَشْقَ بَيْنَ مَهْرُودَتَيْنِ وَاضِعًا كَفَّيْهِ عَلَى أَجْنِحَةِ مَلَكَيْنِ ، إِذَا طَأْطَأَ رَأْسَهُ قَطَرَ ، وَإِذَا رَفَعَهُ تَحَدَّرَ مِنْهُ جُمَانٌ كَاللُّؤْلُؤِ ، فَلا يَحِلُّ لِكَافِرٍ يَجِدُ رِيحَ نَفَسِهِ إِلاَّ مَاتَ ، وَنَفَسُهُ يَنْتَهِي حَيْثُ يَنْتَهِي طَرْفُهُ ، فَيَطْلُبُهُ حَتَّى يُدْرِكَهُ بِبَابِ لُدٍّ ، فَيَقْتُلُهُ ثُمَّ يَأْتِي عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ قَوْمٌ قَدْ عَصَمَهُمْ اللَّهُ مِنْهُ فَيَمْسَحُ عَنْ وُجُوهِهِمْ ، وَيُحَدِّثُهُمْ بِدَرَجَاتِهِمْ فِي الْجَنَّةِ ، فَبَيْنَمَا هُوَ كَذَلِكَ إِذْ أَوْحَى اللَّهُ إِلَى عِيسَى إِنِّي قَدْ أَخْرَجْتُ عِبَادًا لِي لا يَدَانِ لأَحَدٍ بِقِتَالِهِمْ ، فَحَرِّزْ عِبَادِي إِلَى الطُّورِ ، وَيَبْعَثُ اللَّهُ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ ، فَيَمُرُّ أَوَائِلُهُمْ عَلَى بُحَيْرَةِ طَبَرِيَّةَ فَيَشْرَبُونَ مَا فِيهَا ، وَيَمُرُّ آخِرُهُمْ فَيَقُولُونَ : لَقَدْ كَانَ بِهَذِهِ مَرَّةً مَاءٌ ! وَيُحْصَرُ نَبِيُّ اللَّهِ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ حَتَّى يَكُونَ رَأْسُ الثَّوْرِ لأَحَدِهِمْ خَيْرًا مِنْ مِائَةِ دِينَارٍ لأَحَدِكُمْ الْيَوْمَ ، فَيَرْغَبُ نَبِيُّ اللَّهِ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ فَيُرْسِلُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ النَّغَفَ فِي رِقَابِهِمْ فَيُصْبِحُونَ فَرْسَى كَمَوْتِ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ ، ثُمَّ يَهْبِطُ نَبِيُّ اللَّهِ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ إِلَى الْأَرْضِ فَلا يَجِدُونَ فِي الأَرْضِ مَوْضِعَ شِبْرٍ إِلاَّ مَلأَهُ زَهَمُهُمْ وَنَتْنُهُمْ ، فَيَرْغَبُ نَبِيُّ اللَّهِ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ إِلَى اللَّهِ ، فَيُرْسِلُ اللَّهُ طَيْرًا كَأَعْنَاقِ الْبُخْتِ فَتَحْمِلُهُمْ فَتَطْرَحُهُمْ حَيْثُ شَاءَ اللَّهُ ، ثُمَّ يُرْسِلُ اللَّهُ مَطَرًا لا يَكُنُّ مِنْهُ بَيْتُ مَدَرٍ وَلا وَبَرٍ ، فَيَغْسِلُ الأَرْضَ حَتَّى يَتْرُكَهَا كَالزَّلَفَةِ ، ثُمَّ يُقَالُ لِلأَرْضِ : أَنْبِتِي ثَمَرَتَكِ ، وَرُدِّي بَرَكَتَكِ ، فَيَوْمَئِذٍ تَأْكُلُ الْعِصَابَةُ مِنْ الرُّمَّانَةِ وَيَسْتَظِلُّونَ بِقِحْفِهَا ، وَيُبَارَكُ فِي الرِّسْلِ حَتَّى أَنَّ اللِّقْحَةَ مِنْ الإِبِلِ لَتَكْفِي الْفِئَامَ مِنْ النَّاسِ ، وَاللِّقْحَةَ مِنْ الْبَقَرِ لَتَكْفِي الْقَبِيلَةَ مِنْ النَّاسِ ، وَاللِّقْحَةَ مِنْ الْغَنَمِ لَتَكْفِي الْفَخِذَ مِنْ النَّاسِ ، فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ بَعَثَ اللَّهُ رِيحًا طَيِّبَةً فَتَأْخُذُهُمْ تَحْتَ آبَاطِهِمْ فَتَقْبِضُ رُوحَ كُلِّ مُؤْمِنٍ وَكُلِّ مُسْلِمٍ ، وَيَبْقَى شِرَارُ النَّاسِ يَتَهَارَجُونَ فِيهَا تَهَارُجَ الْحُمُرِ ، فَعَلَيْهِمْ تَقُومُ السَّاعَةُ . ففي هذا الحديث بيان لكثير من الأحداث التي تكون بعد نُزول عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام ، وأنه ينزل شرقي دمشق ، وليس في دمشق ، فالقول بأن نُزوله في المسجد الأموي بعيد . وللشيخ الألباني رحمه الله كتاب بعنوان : قصة المسيح الدجال ، ونُزول عيسى عليه الصلاة والسلام وقتْله إياه . والله تعالى أعلم . عبد الرحمن السحيم المسيح الدجال حي إلى خروجه نعم ، حديث تميم الداري رضي الله عنه في صحيح مسلم ، وسبق سياقه هنا : http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?s=&threadid=35299 وأما الحديث الآخر ، وهو قوله عليه الصلاة والسلام : أَرَأَيْتَكُمْ لَيْلَتَكُمْ ؟ هَذِهِ فَإِنَّ رَأْسَ مِائَةِ سَنَةٍ مِنْهَا لا يَبْقَى مِمَّنْ هُوَ عَلَى ظَهْرِ الأَرْضِ أَحَد . رواه البخاري ومسلم . فهو محمول على مَن كان على وجه الأرض ، والدجال لا يُعتبر على وجه الأرض ؛ لأنه في جزيرة في البحر ، كما جاء في حديث تميم رضي الله عنه . والمحبوس لا يُعتبر على وجه الأرض . كما قال تعالى : (إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الأَرْضِ) . وحُمِل النفي من الأرض على النفي مِن بلده ، وعلى السِّجْن . قال الإمام مالك : يُنْفَى مِن البلد الذي أحْدَث فيه هذا إلى غيره ويُحبس فيه كالزاني . وقال مالك أيضا والكوفيون : نَفْيهم : سِجْنهم ، فيُنْفَي مِن سَعة الدنيا إلى ضِيقها ، فصار كأنه إذا سُجن فقد نُفي مِن الأرض إلاّ مِن موضع استقراره . نقله القرطبي . وقد تُطلَق كلمة " الأرض " ويُراد بها معانٍ كثيرة بحسب السياق . قال ابن الجوزي : الأرْض تُذْكَر ، ويُراد بها أرْض الأردن ويُراد بها القبر . ويُراد بها أرض مكة . ويُراد بها أرض المدينة . ويُراد بها أرض الإسلام . ويُراد بها أرض التِّيه . ويُراد بها الأرضون السبع . ويُراد بها أرض مصر . ويُراد بها أرض الْحِجر . ويُراد بها القلب . ويُراد بها أرض الغَرب . ويُراد بها الجنة . ويُراد بها أرض الروم . ويُراد بها أرض بني قريظة . ويُراد بها أرض فارس . ويُراد بها أرض القيامة . وسبق : ما يُزعم مِن خروج الدجال في باكستان !! خروج الدجال في باكستان !! صورته والعياذ بالله - مُنْتَدَيَاتُ مِشْكَاة علاقة مثلث برمودا بالمسيح الدجال ما صحة موضوع مثلث برمودا - مُنْتَدَيَاتُ مِشْكَاة والله تعالى أعلم . عبد الرحمن السحيم حفظه الله |
رد: الدجاااال
}{مــســ آآلًـجَـوَـوَـْرـيْ ـآء}{ جزاك الله خير ونفع الله بك الامة وجعلها في موازين حسناتك وغفر لك ولوالديك ولجميع المسليمن بارك الله بك على الطرح الراقي يخليك ربي ، ، ..،،.. ..... ،، .. أرق تحيهـ .. ،، ..... http://www.al-amakn.net/vb/uploaded/6306_1236769784.gif |
رد: الدجاااال
جزاك الله الــف خير
وجعلها في موازين حسناتك يارب |
رد: الدجاااال
جزاك الله خير
وأثابك الله بالفردوس نزلاً وبارك الله فيك وثبتنا الله وإياك على القول الثابت في الدنيا والأخرة دمت في سعادة من الباري جل جلاله |
رد: الدجاااال
اللهم اني اعوذ بك من فتنه الدجال يسلمووو ع النقل ربي يكتبلك الاجر ويجعله ف ميزان حسناتك http://www.al-amakn.net/vb/uploaded/...1258154327.gif ،،شيطونه،، |
رد: الدجاااال
اقتباس:
|
رد: الدجاااال
اقتباس:
|
رد: الدجاااال
اقتباس:
http://files.fatakat.com/2009/12/1261600216.gif |
رد: الدجاااال
اقتباس:
http://files.fatakat.com/2009/12/1261600216.gif |
رد: الدجاااال
اقتباس:
http://files.fatakat.com/2009/12/1261600216.gif |
رد: الدجاااال
اقتباس:
http://files.fatakat.com/2009/12/1261600216.gif |
رد: الدجاااال
][مُنْتَهَى الْحُب ... جَزَاك الْلَّه خَيْر فِي مِيْزَان حَسَنَاتِك بِإِذْن الْلَّه بِشَغَف لِجَدِيْدِك شَتْائل اليَآسِمين لكَ http://vb.eqla3.com/images/smilies/rose.gif |
| الساعة الآن 12:55 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.