عرض مشاركة واحدة
قديم 08-06-2009, 09:48 PM
المشاركة 9
Amầni~
عضوتربع القمه
  • غير متواجد
رد: أقـْـلـامٌ كَـالبَرَاغِـيـْثِ !

وتبقى صرختنا
ايقضوا وازعكم الديني



أليْسَ النَقْلُ وَعَدَمُ الإبْتِكَارِ وَالإبْدَاعِ وَإطلاقُ العَنَانِ لِلخَيَالِ
نَقْطَةُ ضَعْفٍ فَكرِيٍ يَحمِلُهُ النَاقِلُ؟


هي كذلك .. فهم يسمحون لأنفسهم الرذيله

والتقاط الروعة فقط دوون ان ينضج فكرهم بالأطلاع والمتابعه
مع الأحترام لناقل المحترم..فهم في قمة السذاجة الأدبيه


( )

مَاهِيَ نَظْرَتُكَ لِمَنْ يَنقُلُ مَوضُوعَاً مَا ، ثُمَ لا يُكَلِفُ أمَانَتَهُ الفِكرِيْةِ
بِتَذييلِ عِبَارَةُ الشُؤمِ ( مَنقُولٌ ) ؟

وبكل صراحة/
سرقة وقحه جريئه
الجزاء/!
الخنق في حبل الأمانة الأدبية


( )


ألأ يُوحِي لَكَ تَصَرُفُهُ الأعوَجُ هّذَا بِـ غِشٍ وَمُرَاوَغَةٍ وَخِدَاعٍ ، أشْبَهُ مَا تَكُونَ بِخِدَاعِ نَعَامَةٍ غَبِيّةٍ
حَتَى يُوهِمُ القُرَّاءَ بِأنَّ مَا تَمَ ( نَسْخَهُ وَلَصقَهُ ) هُوَ مِنْ بَنَاتِ أفكَارِهِ
لَمْ يَكتَفْ بِسَيَئَةِ النَقْلِ ، بَلْ ألجَمَهَا بِلِجَامٍ هُوَ أكثَرُ قُبحَاً وَبَشَاعَةً ؟

بل وأكثر..غش فَ/ نفاق
شلت يداه من نقل ولم يذكر المصدر

( )

ألَيسَ مِنْ [ قِلَةِ الوَعيِ وَالتَشجِيعِ ] أنْ نُمطِرَ مُتَصَفِحِ النَاقِلِ بِعِبَارَاتِ الشُكرِ وَالثَنَاءِ
حَتَى نُوصِلُهُ عَنَانَ السَمَاءِ
بِسَبَبِ مَوْضُوعٍ مَنقُولٍ لَمْ يَأخُذُ مِنْ وَقْتِ نَاقِلِهِ سِوَى بِضْعُ ثَوَانٍ ؟
عزيزي/
نحن والأدارة ليست لنا قدرة اختراقيه
نعلم ماهو منقول وماهومنسوج من
حسة الفكري ال/شخصي
لذا لااريد ان اشير بأصيع الأتهام
ولااريد ان اقول الأدارة او غيرها كان
سبباً في ذلك
ولكن اقول /
تعود الفكره الى من نقل فهي
قلة في الوازع الأيماني


,’
*لاآحلل الأقتباس او انتحال شخص الآماني
((سواءً حروفي أو تصاميمي ))*