الموضوع
:
انا ودي ببدويِ يمشي بدمه حميّه......والحضر رجالهم ياوسع صدره وطول باله
عرض مشاركة واحدة
27-06-2010, 12:57 PM
المشاركة
20
المرتاح
عضو عطاءه غير
تاريخ الإنضمام :
Jun 2010
رقم العضوية :
38219
المشاركات:
326
رد: انا ودي ببدويِ يمشي بدمه حميّه......والحضر رجالهم ياوسع صدره وطول باله
أولا
الحوار يحتاج اتجاه معاكس وهو ما أقوم عليه حالياً بينكن حتى نأتي بما خفي من خلال الموضوع على طاولة النقاش فلا تغضبن وحاولن معي وثقن أني إنسان محب لا أفقه في هذه الحياة إلا الراية البيضاء *_^
ثانياً
صباحكن سكر واسعد الله صباح الجميع هنا وفي كل مكان
فلننظر إلى ألأيه الكريمة ونتأمل ماذا علينا أن نفعل ونبحث عن جزاء من لا يعمل بها
قال تعالى : (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ)
ثم سآخذ الموضوع من الأصل
يقول العنوان (
انا ودي ببدويِ يمشي بدمه حميّه......والحضر رجالهم يا وسع صدره ويا طول باله
)
رغم تغير جذرية المضمون وعنصريته
وقد قلتِ وشهد عليك ِ ما قلتِ فالتناقض ليس مدخل وجب عليك الحيادية وصنع الاتجاه المعاكس للحوار
حتى تكتمل الصورة التي تحملينها في داخلك .
ندخل في صلب الموضوع ونقتبس ألأسئلة المطروحة في دائرة الاستفهام مع بعض السطور التي تشكل إجابة في قضيتك
اقتباس من سطور صاحبة الطرح
"
انقسم الناس الى
:
حضر وهم اهل المدينه - وقرويين وهم من يسكن بالقرى - وبدو وهم من يعيشون
بالصحراء
"
هنا اعتراف صريح أن من يسكن المدينة هو إنسان متحضر ويطلق عليه أسم حضري
والحال قائم على البقية من يسكن القرية من يسكن الصحراء
ألآن ندخل في صلب الموضوع الحقيقي وهوا العنصرية والتفرقة الحاصلة بين أفراد المجتمع
ودمجت كذلك العادات والتقاليد و القياس المعيشي بن الفقير والغني في قولكِ
"
لكن اختلفنا بالعادات والتقاليد وباختلاف طرق المعيشه ايضا"
ومع أنه لا فرق ببن عربي ولا
أعجمي الا بالتقوى الا انه
قول الله ياسيدتي وليس قولك اوقولي الاختلاف والفروق "
مجتمعنا وضع بعض الفوارق وبعض الحواجز بين الفئات
الثلاثة السابقة الذكر
الفئات الثلاثة ليس بينها مقارنة لاختلاف المكان جغرافيا وزمنياً من حيث التركيب
أما من حيث المعاملة الأولية من سكن المدينة هكذا هي سياسة العالم وليست سياسة الوطن
ألان نجي للعنصرية في الزواج
وتظهر هذه الحواجز
وتتضح للعيان عند مسائل الزواج
يا ترى هل تفضل
الزواج
من بنات المدينه او تختار بنات القرى او البدو ؟ ولماذا ؟
لم تضعي قياسات بين الزوجة والزوج حتى أجيبك ومسألة الزواج لم تتغير منذ القدم
فالجميع تقريبا يتزوج من قريبته ومن يرتبط به نسبها نادرا مانجد الاختيار البعيد عن النسب والمنطقة
أترين أن بنت المدينة ماجنة أو بنت القرية والبدوية فاشلة
تتخذين السلبية دون وضع قياسات لسؤالك كلاهن في نظري ستجد القبول ما إن اشعر بها واستلطفها
ماهو معيار
قياسك
حين تقارن بين كل واحده منهم ؟
كلاهن في نظري ستجد القبول ما إن اشعر بها واستلطفها
هل هذه المقارنات
فقط تظهر
حين اختيار شريك الحياة ام انها حتى تسيطر على اختيار الصديق
؟
سيجد القبول ما إن اشعر به واستلطفه
هل انت / ممن
يسألون عن الجار
قبل الدار من اي فئه هو ؟
بكل تأكيد سأسأل ولكن ليست بتلك العنصرية القائمة الكل متحضر في المدينة وقروي في القرية وبدوي في البادية
أين نزلت سـ أسأل عن أخلاقه وأولاده
وهل تؤيد
ماهو حاصل الان من تجمع
كل فئه منهم لوحدها
في أحياء الرياض ؟
والله التجمع أحدثته أبناء العمومة أو قلة المادة باختيارة اماكن ارخص
وباب تطوير هذا الحي قائم ولكن الاولية للاحياء الاستراتيجية في المنطقة خصوصا انها العاصمة
والان كلما دخلنا الرياض وجدنا الاصلاحيات على قدم وساق في الاحياء التي على اطراف الرياض
ياترى ماهو سبب
عنصرية
الاحياء في نظرك ؟
ياسيدتي الاحياء المتسبب بها همجية من يسكنها وعدم اهتمامهم بأحيائهم الامر ليس به عنصرية
الامر فوضوية الفكر المنتقل اليها
وجاري العمل عليها وسوف تكون من الاحياء الراقية في المستقبل وتأتي احياء اقل امكانيه منها
لي عودة لتعقيب قليلا من الوقت فقط
جزاكِ الله كل خير
رد مع الإقتباس