§¤° تواضع من هو أرفع منكم شأن ياأمة محمد...§¤°
وصف الله سبحانه رسوله الكريم بأعلى الأوصاف، وأكمل الصفات،
وذكر ذلك في القرآن، فقال:
{ وإنك لعلى خلق عظيم } (القلم:4)
وكفى بشهادة القرآن شهادة .
وكان خلق التواضع من الأخلاق التي اتصف بها صلى الله عليه وسلم، فكان
خافض الجناح للكبير والصغير، والقريب والبعيد، والأهل والأصحاب، والرجل
والمرأة، والصبي والصغير، والعبد والجارية، والمسلم وغير المسلم، فالكل
في نظره سواء، لا فضل لأحد على آخر إلا بالعمل الصالح .
وأبلغ ما تتجلى صور تواضعه صلى الله عليه وسلم عند حديثه عن تحديد
رسالته وتعيين غايته في هذه الحياة؛ فرسالته ليست رسالة دنيوية، تطلب
ملكًا، أو تبتغي حُكمًا، أو تلهث وراء منصب، بل رسالة نبوية أخروية، منطلقها
الأول والأخير رضا الله سبحانه، وغايتها إبلاغ الناس رسالة الإسلام.
فقد كان صلى الله عليه وسلم كثير القول: ( إنما أنا عبد الله ورسوله )
، فهو قبل كل شيء وبعد كل شيء عبد لله، مقر له بهذه العبودية، خاضع له في كل
ما يأمر به وينهى عنه؛ ثم هو بعد ذلك رسول الله إلى الناس أجمعين .
لأجل هذا المعنى، كان صلى الله عليه وسلم ينهى
أصحابه عن مدحه ورفعه إلى مكانة غير المكانة التي وضعه الله فيها؛ وعندما
سمع بعض أصحابه يناديه قائلاً: يا محمد ! يا سيدنا ! وابن سيدنا ! وخيرنا !
وابن خيرنا ! نهاه عن هذا القول،وعلمه ماذا يقول، وقال:
( أنا محمد بن عبد الله، عبد الله ورسوله، والله ما
أحب أن ترفعوني فوق منزلتي التي أنزلني الله عز وجل ) رواه أحمد و النسائي .
والذي يوضح هذا الجانب من تواضعه، ما أخبر به صلى الله عليه وسلم أم المؤمنين
عائشة رضي الله عنها، بقوله: ( يا عائشة ! لو شئت لسارت معي جبال الذهب،
جاءني مَلَك، فقال: إن ربك يقرأ عليك السلام، ويقول لك: إن شئت نبيًا عبدًا، وإن
شئت نبيًا ملكًا، قال: فنظرت إلى جبريل، قال: فأشار إلي، أن ضع نفسك، قال:
فقلت: نبيًا عبدًا ، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك لا يأكل
متكئًا، يقول: آكل كما يأكل العبد، وأجلس كما يجلس العبد ) رواه الطبراني
وغيره. فهو صلى الله عليه وسلم لم يرض لنفسه أن يتصف بغير الوصف
الذي وصفه الله به، وهو وصف العبودية، وأنه رسول مبلغ عن الله، وليس
له غاية غير ذلك مما يتطلع إليه الناس، ويتسابقون إليه .
وكما وضَّح صلى الله عليه وسلم غايته في هذه الحياة
ورسالته، فهو أيضًا قد وضح مكانته بين الأنبياء ومنزلته بين الرسل، فكان
من تواضعه صلى الله عليه وسلم أنه
لم يقبل من أحد أن يفضله على أحد من الأنبياء، مع أن القران قد أثبت التفضيل
بين الأنبياء والرسل في قوله تعالى:
{ تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض } (البقرة:253)
وما ذلك إلا لتواضعه صلى الله عليه وسلم . وقد ثبت أن رجلاً من المسلمين
ورجلاً من اليهود سب كل واحد منهما الآخر، فقال المسلم لليهودي: والذي
اصطفى محمدًا على العالمين، فقال اليهودي: والذي اصطفى موسى
على العالمين، فرفع المسلم يده عند ذلك وضرب اليهودي على وجهه،
فذهب اليهودي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره بما حدث، فدعا
النبي صلى الله عليه وسلم المسلم، فسأله عن ذلك، فأخبره بالذي جرى،
فطلب النبي صلى الله عليه وسلم من صحابته ألا يفضلوه على أحد من الأنبياء،
وأخبرهم عن منـزلة موسى عليه السلام، وأنه يوم القيامة يكون مع النبي ومن
أول الذين تنشق عنهم الأرض يوم القيامة. والحديث في الصحيحين .
وخلق التواضع كان سمةً ملازمةً له صلى الله عليه وسلم في حياته كلها، ،حتي في
ركوبه يركب ما يركب عامة الناس، فركب صلى الله عليه وسلم البعير و الحمار
والبغلة والفرس، قال أنس رضي الله عنه: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
يعود المريض، ويشهد الجنازة، ويجيب دعوة العبد، وكان يوم بني قريظة
على حمار مخطوم بحبل من ليف ) رواه الترمذي.
وفي "سنن" ابن ماجه عن قيس بن أبي حازم : أن رجلاً أتي رسول الله
صلى الله عليه وسلم، فقام بين يديه فأخذته رعدة فقال رسول الله صلى
الله عليه وسلم: ( هوّن عليك فإني لست بملك ، إنما أنا
ابن امرأة من قريش كانت تأكل القديد) ـ والقديد هو اللحم المجفف -
وهذا من تمام تواضعه صلى الله عليه وسلم حيث بين له أنه ليس بملك،
وذكر له ما كانت تأكله أمه لبيان أنه رجل منهم ، وليس بمتجبر يُخاف منه.
وكان من تواضعه صلى الله عليه وسلم، أنه كان يجلس مع أصحابه كواحد منهم،
ولم يكن يجلس مجلسًا يميزه عمن حوله، حتى إن الغريب الذي لا يعرفه، إذا
دخل مجلسًا هو فيه، لم يستطع أن يفرق بينه وبين أصحابه، فكان يسأل أيكم محمد ؟
ومن أبرز مظاهر تواضعه صلى الله عليه وسلم ما نجده في تعامله مع الضعاف من
الناس وأصحاب الحاجات؛ كالنساء، والصبيان. فلم يكن يرى عيبًا في نفسه أن يمشي
مع العبد، والأرملة، والمسكين، يواسيهم ويساعدهم في قضاء حوائجهم. بل فوق
هذا، كان عليه الصلاة والسلام إذا مر على الصبيان والصغار سلم عليهم،
وداعبهم بكلمة طيبة، أو لاطفهم بلمسة حانية .
وبالجملة فإن الناظر إلى ما تقدم بعين البصيرة والاعتبار يعلم علم اليقين،
أن خلق التواضع كان خلقاً ملازماً لرسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنه
من الأخلاق التي ينبغي على المسلم أن يتحلى بها و يحرص عليها إقتداء
برسول الله صلى الله عليه وسلم كي ينال خيريِّ الدنيا والآخرة.
تلك صور من تواضعه عليه الصلاة والسلام، وأين هي مما يصوره به اليوم أعداؤه،
والمبغضون لهديه، والحاقدون على شريعته؛
ثم أين نحن المسلمين من التخلق بخلق التواضع، الذي جسده نبينا صلى
الله عليه وسلم في حياته خير تجسيد، وقام به خير قيام ؟!
فتواضعوا ياامه محمد فقد تواضع من كان اعظم شان منكم..
كلمات تأثرت بها واحببت ان انثرها لكم..
فكونوا كما قيل..
ولا تمش فوق الأرض إلا تواضعا .. فكم تحتها قوم هم منك أرفع..
لتكن هذه الكلمات عنوان لتواضع الجميع فلاادري لماذا
نترفع وهنالك قوم ورسل ارفع واعظم منا شأنا..؟
وكانوا رمزا للتواضع ..
دمتم بخير..و دعواتكم لي...
|
§¤° j,hqu lk i, Hvtu lk;l aHk dhHlm lpl]>>>§¤°
يا رب لا تَحرمنَــا أمنيـةً
تُفرحُ قلوبنا ,
وتوبَـةً تَجلي
هُمومنـا ...
وَفرجــاً يكشـفُ الكَرب عنّا ..
...
وَ جنّةً فِـي أُخرتنا
وَرضا مِنـك عَلينـا
..
آميـن
♥ 
التعديل الأخير تم بواسطة لــ ج ــيــن..||~ ; 13-11-2010 الساعة 08:14 PM