الموضوع
:
> ●> ● وجهآآآ لوجه > ●> ●
عرض مشاركة واحدة
08-01-2011, 02:20 PM
المشاركة
30
تاريخ الإنضمام :
Sep 2007
رقم العضوية :
9505
المشاركات:
44,999
رد: > ●> ● وجهآآآ لوجه > ●> ●
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كحيلان11
هدي من روعك فكل الأمر تبيان وتوضيح لوجهات نظر بيني وبينك ولا اظن الأمر يستدعي أن
تقلق وتمل الحديث
وهل دخلت بنفسي لتحكم اني قلق او مللت الحديث
. !
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كحيلان11
وسوف اختصر كل شيء بسؤال وآحد كي اسهل عليك المهمة ولا ادخلك
متاهات كثيرة
عزيزي الموضوع عندي اسهل مما تتوقع وكلي ثقه بما قدمت ومثل ما بينت بالأول لن ولم اتراجع عن رأأي للموضوع المطروح . ولو تلاحظ وتركز جيداً بما ابديت به من راي لن تجد فيه متاهات لصلب الموضوع المطروح . .
كل ردي كان عن الفتاوي وعن القرار لصادر والفرق بين القرار الصادر اعلامياً بهذا الشأن وعن من نثق بعلمهم .
ولم اتطرق بان البرامج بالاذاعه مختصره على الفتاوي ؟ ولم اتطرق بان لا نسئل من نثق بعلمهم وهم لم تصدر اسمائهم بالقرار ولم تتسع دائرة الحوار لدي على حد قولك باني خرجت عن صلب الموضوع المطروح عن الفتاوي .
فثق تمام الثقه ان الامر اسهل مما تتوقع علي طبعاً ولم ادخل متاهات بهذا الخصوص لأن السؤال المطروح صلب الموضوع وااااااااضح جداً .
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كحيلان11
لأني احسست أنك مللت طول النقاش وتبادل وجهات النظر
احساسك ورايك احترمها واقدرها لكن يبقى احساس وراي وليس واقع .
وهذا امر طبيعي وانا اخوك تبادل وجهات النظر والا لما سمي ( حوار ونقاش).
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كحيلان11
وسؤالي بإختصار هو
هل العطشان لا يرى الأخذ بالفتوى الإ ممن شملت تلك القائمة آسمائهم فقط ؟
اتمنى الإجابة بكل صدق وصراحة ويكفيني أن تقول نعم او لا
كحيلان11
وانا بدوري اوجه هذا السؤال بالمقام الأول للمسئوله عن هذا الحوار الأخت (جووود ) واللجنه المكونه منها وجميع من مر وشاهد هذا الحوار هل سبق بجميع ردودي السابقة اني لم ابين هذه النقطه باكثر من مره ؟
وكل ما ورد مني عزيزي الكريم بردودي كلها لم يتخللها الا الصدق والصراحه ولم اقتصرها على هذه النقطه من سؤالك .
بالتوفيق للجميع . .
العطشان
إذا طــُعنـت من الخلف فيجب أن تفخر ! لأنك في المقدمة . .
رد مع الإقتباس