الموضوع
:
التوحيد .. سؤال وجـواب
عرض مشاركة واحدة
21-10-2013, 02:57 AM
المشاركة
25
تاريخ الإنضمام :
Mar 2008
رقم العضوية :
17365
المشاركات:
53,311
رد: التوحيد .. سؤال وجـواب
أسئلة خاتمة النواقض :
82 _ هل هناك فرق في جميع هذه النواقض بين الهازل والجاد والخائف والمكره ؟
الهازل هو المازح
الذي يقول كلاماً فيه ردة وهو يمزح .
الجاد هو
الذي يقصد ما يقول .
لا فرق بين الجاد والهازل.
قال تعالى:
(
وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ ۚ قُلْ أَبِاللَّـهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ ﴿٦٥﴾
لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ
) التوبة
الخائف هو الذي يقول كلمة الكفر أو يفعل فعل الكفر خوفاً من الكفار ، أو يتنازل عن شيء من دينه ،
هذا لا يُعذر لأن ما يفعله مداهنة ، والمداهنة لا تجوز في دين الله حتى ولو كان الإنسان خائفاً بل يجب
عليه أن يتمسك بدينه مع الخوف ما لم يصل إلى حد الإكراه .
83 _ ماذا يفعل إذا وصل به الأمر حد الإكراه ؟
إذا وصل إلى حد الإكراه ، فيجوز له أن يعطيهم شيئاً مما طلبوا ليدفع عنه الإكراه بشرط اطمئنان قلبه
بالإيمان ،
قال تعالى:
(
مَن كَفَرَ بِاللَّـهِ مِن بَعْدِ إِيمَانِهِ إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمَانِ وَلَـٰكِن مَّن شَرَحَ بِالْكُفْرِ صَدْرًا
) النحل 106
ولا بد للمكره من الشروط التالية :
الأول :
يكون مكرهاً لا خائفاً فقط ولا مجاملاً للكفار ليحظى عندهم بمنزلة أو ينال منفعة ، فلا يجاملهم في دين الله .
الثاني :
أن يكون قلبه مطمئناً بالإيمان ، وإنما يقول بلسانه فقط مع بقاء الإيمان في قلبه .
الثالث :
أن يكون قصده دفع الإكراه لا إرضاء الكفار .
84 _ هذه النواقض العشرة لماذا اختارها الشيخ مع أن النواقض كثيرة ؟
اختارها الشيخ لأنها أكثر النواقض وقوعاً في الناس ولأنها أشدها خطراً.
فهو اختارها لأمرين :
الأول :
لأنها أكثر النواقض وقوعاً .
الثاني :
أشد النواقض خطراً .
عظَمة عَقلكْ تخلقُ لك الْحسادْ ،
وعظَمة قلبكْ تخلقُ لك
الأصدقاءْ ..
وعظـَـمة ثرائك
تخلقُ
لك الْمنافقونْ
..إنّ لله وإنّ إليه راجعون ..
اللّهم أغفر "
لأم عبدالعزيز
" واسكنها جنات الفردوس الأعلى
واعفو عنها وتغمدها برحمتك ياأرحم الراحمين..
رد مع الإقتباس