الموضوع
:
هذه نصيحة لكل أعزب استقام على منهج الله تعالى
عرض مشاركة واحدة
02-05-2008, 09:25 PM
المشاركة
3
julet
عضو يفوق الوصف
تاريخ الإنضمام :
Jan 2008
رقم العضوية :
14570
المشاركات:
2,152
.
26.
في جهاد المعصية سبب للهداية
.. قال تعالى (
والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا
)
27. تذكر هذه القاعدة العظيمة (
من ترك شيئا لله أبدله الله خيرا منه
)
28.
عدم ضمان توبة الله على العبد
.. حيث تبقى المعصية معلقة لا يعلم العبد قبلت توبته أم لم تقبل ولذا فقول الفرد أنني سأتوب لاحقا من أكبر الخداع للنفس .. فكيف يعلم أنه سيتوب أو أنه لو تاب ستقبل توبته .. فالسلامة من الذنب خير من ارتكابه وبقاء الفرد مرتهن بمعصيته ..
29.
معرفة أن أول ما فتن به بنو إسرائيل كانت فتنة النساء
.. وفي هذا تبيين لعظم المنزلق الذي وقعت الأمم من قبلنا ..
30.
البعد عن الخلوة بالأجنبية أو استسهال هذا الأمر
.. ومثل هذا يقال ولو كانت المرأة كبيرة .. أو ثقة .. فإن كنت تثق في المرأة أو الرجل فأنت لا تثق بثالثهما وهو الشيطان .
31.
البعد عن فتنة الأصوات .. فالأغنيات الماجنة وأمثالها نوع من الفتنة بالأصوات
.. وسماع الكلمات المتكسرة في الهاتف نوع آخر من الفتنة وهكذا .. وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (
والأذن تزني وزناها السمع
)
32.
اليقين بالعاقبة الطيبة للصلاح والعاقبة السيئة للفساد
.. تدبر في عاقبة يوسف عليه الصلاة والسلام فإنه مع أنه واجهه الشر وكان من أسباب المواجهة أن دخل السجن بضع سنين .. ولكن العاقبة في ذلك أنه أصبح مكان عزيز مصر لاحقا .. وتدبر لو أن العزيز رآه في ما لا يرضي الله لكان من عاقبته الإبعاد أو القتل .. فانظر عاقبة الخير في الدنيا فكيف بالعاقبة الأخروية عندما يلقى الله تعالى وهو فرح بلقاء ربه .. وهل جزاء الإحسان فرح بلقاء ربه ..
وهل جزاء الإحسان إلا الإحسان
..
33
. لا سواء بين من ارتكب المعاصي والمحذورات وبين من اتقى الله تعالى
.. فالمتقون أسعد الناس وإن لم يتركوا لشهواتهم العنان وإن كانوا هم الفقراء وإن كانوا هم الأقل .. والعصاة أصحاب أسوأ حياة والسوء كل السوء عند معادهم وفي قبورهم ..
فهم (وإن طقطقت بهم البغال وهملجت بهم البراذين) فإن ذل المعصية على وجوههم ..
والفرق في كتاب الله بين حياة السعداء والعصاة واضح .. يقول الله تعالى : (
أفنجعل المسلمين كالمجرمين
)
ويقول (
أم حسب الذين اجترحوا السيئات أن نجعلهم كالذين آمنوا وعملوا الصالحات سواء محياهم ومماتهم ساء ما يحكمون
)
ويقول تعالى (
ومن اعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمى قال رب لم حشرتني أعمى وقد كنت بصيرا قال كذلك أتتك آياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسى
)
لا سواء أبدا لا في حياة ولا في ممات ولا في القبور .. ولا في المعاد ولا في الجزاء ..
لا شك أن الذين يموتون من المؤمنين وتقول لهم الملائكة (
لا خوف عليكم اليوم ولا أنتم تحزنون) ليسوا سواء كالذين يموتون من المجرمين وتقول لهم الملائكة (أخرجوا أنفسكم اليوم تجزون عذاب الهون
)..
لا شك أن المؤمنين الذين قال الله عن النار فيهم (
لا يسمعون حسيسها وهم عنها مبعدون
) .. ليسوا سواء مع الذين يكون لهم مع نار جهنم شيء آخر (
إذا رأتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيضا وزفيرا
)
ومن كانت ثيابهم من استبرق وحلوا أساور من فضة وسقاهم ربهم شرابا طهورا ليسوا كالذين
(
قطعت لهم ثياب من نار يصب من فوق رؤوسهم الحميم يصهر به ما في بطونهم والجلود ولهم مقامع من حديد كلما أرادوا أن يخرجوا منها من عم أعيدوا فيها وذوقوا عذاب الحريق
)
ليست الروح التي يقال لها (
يا أيتها النفس المطمئنة ارجعي إلى ربك راضية مرضية
) كالروح التي قال الله فيها (
لا تفتح لهم أبواب السماء ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط
)
أسأل الله أن يتقبل منا هذه الكلمات وأدعو الجميع بدراسة لسورة يوسف ففيها من الدروس الشيء العظيم ..
وأنصح النساء
ألا يصدقن كل معسول لسان والقلوب قلوب ذئاب
.. وكذا الشباب
ألا ينجروا وراء كل منحطة وكأنه خلق بهيمة
(
يتمتعون ويأكلون كما تأكل الأنعام والنار مثوى لهم
)
هذا والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ...
منقوووول
رد مع الإقتباس