عرض مشاركة واحدة
قديم 02-09-2008, 11:03 AM
المشاركة 4
الريم اللعوب
عضو يفوق الوصف
  • غير متواجد
.







¤ سعد ¤



عآفآك ربي على الفكرهـ الأكثر من رآئعهـ
وفقت في طرحهآ
وتستحق التثبيت


؛
●●



أمآ بِ النسبهـ لِ العصبيهـ القبليهـ
فأصبحت تلآزمنآ أينمآ نذهب وفي أي عمل أردنآ فعلهـ
(مهرجآن مزآين الإبل، المنتديآت القبليهـ ، القنوآت الفضآئيهـ ،الرموز وعلآمآتهآ على السيآرآت وجدرآن الشوآرع ، حتى شعرنآ النبطي مآسلمـَ منهآ )
وأمآ أسبآبهآ فهي كثيرهـ وسَ اختصرهآ في نقطتين :.

1ـ تدني الفكر المعرفي وضعف الوآزع الديني وحب التقوقع على الذآت وخآصةً مجتمعنآ السعودي
2_ العيش على صدى الأزمآن المآضيهـ اللذين كآنوآ يميلون لِ احتفآظهمـْ بِ الجهل لِ ذلك همـْ معذورين على هذآ التعصب أمآ أنت فقد تعلمت في أحسن المدآرس والجآمعآت
وطرق علآجهآ صعبتهآ علي يآآآسر القلووب لأن المتعصبين قبلياً يحتآجون لأطبآء نفسيين
ولكن يكفيني أن أذكرهمـْ بِ قول المصطفى عليهـ الصلآة والسلآمـْ (دعوهآ فَ إنهآ منتنهـ )
لكن أحب أن انوه أن العصبيهـ القبليهـ تدعو إلى تفضيل حآل الأمهـ على حآل الدين أياً كآن وهذآ دليل على أن كل من اتصف بِ تلك المنتنهـ كآن من الفرق الضآلهـ والعـياذ باللهـ وخآصة فرقة القوميهـ ،، هذآ ليس بكلامي وإنمآ بين أسطر ماقرأت في بعض الكتب ..
يقوم بذلك بعض الشعراء الشعبيين العوام تساندهم بعض القنوات التي لا تفكر في العواقب، فأصبحنا نُمطر صباح مساء بقصائد هوجاء يمدح بها الشاعر قبيلته ويمجدها ويرفعها فوق النجوم وكأن هذه القبيلة صاحبة البطولات في بدر والقادسية واليرموك ويعرِّض بغيرها من القبائل. وإذا نظرت إلى هذا الشاعر وجدت تعليمه لا يتجاوز (خامس ليلي) من محو الأمية، في يساره سيجارة يشعلها بسيجارة، قد تفحِّمت أسنانه واسودت شفتاه وأعفى شنبه حتى وصل أذنيه، ثم تقوّس حتى كأنه قرن خروف نعيمي،
كلآمـْ أعجبني لِ الشيخ عآئض القرني
اتمنى أن لآأكون أطلت


القضيهـ الرآبعهـ
سفر بعض النسآء إلى البلآد الغربيهـ أو البلدآن العربيهـ المجآورهـ
ونزع الحجآب وهي مع محرمهآ

:.:.: