منتديات الأماكن - عرض مشاركة واحدة - أنَا البَحْرُ فِيْ أحشَائِهِ الدُرّ كَامِنٌ . . !

03-02-2012, 11:23 PM

المشاركة 48

خَمرَةُ نُونٍ

عضو عطرنا بِــشذاه



رد: أنَا البَحْرُ فِيْ أحشَائِهِ الدُرّ كَامِنٌ . . !

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ( عشق )

مسآء يليق بكـ

ممكن التوضيح لـ
ا) التحليل الصرفي لـ : ( مُدَّعي ، كنت ، منفيين )
ب) وجه البلاغه في قول الحجاج : ( اني لأرى رؤوسا قد اينعت وحآن قطآفهآ )

لك امتنآني

بكِ مَرحَبَاً . . وَلَكِ وَلِ الكُلِ بِـ جَفَاءِ هَذَا الرُكْن أستَهِلُ الكِتابَةَ مُعتَذِراً
فَ اقبَلوْا ، بُوركتُمْ .

بالنِسبةِ للسُؤالِ الَأولِ ،
فقدْ أجريتُ اتِصَالَاً بِـ بَحرِ فِيْ اللغُةِ العَربِيةِ" مَاشَاءَ اللهْ "
وُهوَ الَأُستَاذِ الَأنيق " مُحمد " مِنْ دَولةِ الَأردنِ ،
سَلمتُ عليهِ ، وَأقررتُ لهُ ، وَلكُمْ أُقِّرُ الَآنَ بِـ ( ضَعفِيْ ) فِيْ مَجالِ التَحليلِ الصَرفِيْ ، ثمَ سَألتهُ رَعاهُ اللهِ عمَا سَألتِ عنهُ ، فَأجابَ :

( إدَّعى ) أصلُهَا : إدْدَعىْ إفتَعلَ ( إدغَامٌ ) وَلامهُ وَهُوَ ( الياءُ ) حَرفُ عِلةٍ ، وَ مُدَّعي مُفتَعِلْ ( اسمُ فاعلٍ )
( كُنتَ ) : فُلتَ ، لَأنَّ أصلهَا كَانَ يَكونُ كَوَنَ ، فَعَلَ بِفتحِ الوَاوِ فِيْ الَأخِيرةِ
( منفِيينْ ) : أصلهَا : نَفىْ فَعَلَ ، يَنفِيْ يَفعِلُ ، مَنفِيْ مَفعِلْ ، وَجمعهَا : مَنفِيينْ ( مَفعِلِّينْ ) بَتشدِيدِ اللَامِ فِيْ الوزنِ ، لَأنَّ اليَاء مُشددة فِيْ أصلِ الكَلمةِ .

انتَهىْ كَلَامُهُ . .

أمَا بالنِسبَةِ لِقولِ الحَجاجِ ، فَوجهُ البَلاغةِ فِيْ القَولِ سَهلةٌ واضِحةٌ :
( إنِّي لَأرىْ رُؤوساً قدْ أينَعتْ ) استِعارَةٌ مَكنِيَةٌ ،
حيثُ حُذَفَ المُشبهِ بهِ وَهيْ ( الثَمراتُ ) ، وَرمَزَّ لهُ بِـ شيءٍ مِما يدلُ عليهِ وِهيَ كلمةُ ( أينَعتْ )
وَلَأنَّ المُشبهْ بهِ مَحذَوفٌ فيْ هذهِ الجُملةْ فهيَ استَعارَةٌ مكنِيَةٌ
أمَا الاستعَارةُ التَصرِيحِية ، فَيُصرحُ فيهَا بِلفظِ المُشبهْ بهِ .

بكِ وَأسئِلتُكِ سَعدتُ والرَحمَنُ
شُكراً لكِ .

رد مع الإقتباس