منتديات الأماكن - عرض مشاركة واحدة - زوجت أبــــوي الثانيه.."

03-08-2010, 01:03 PM

المشاركة 7



رد: زوجت أبــــوي الثانيه.."

غااااليتي / سكرة عشق ""

يطيب لي في هذا الصباح أن يكون متصفحكِ هو أول متنفس لي بما وجدت به من جمال ولما تضمنه

من أهمية فسلمت لي على هذا الطرح الجميل والذي يلامس واقع المجتمع فلكِ مني شكر ممتد

لا ينتهي الإ حين يستقر بين يديكِ معلنآ إعجابي بهذا الطرح

عزيزتي الغاااالية سكرة عشق "" ، اظنكِ تعلمي أن ربنا جل في علاه اباح وشرع للرجل التعدد ولكن

جعله مقيدآ بأمر مهم وهو العدل فمن لم يعلم من نفسه أنه قادر على العدل فحينها يجب عليه عدم

التقدم لهذا الأمر وهو التعدد ومن يستعرض كتاب ربي وسنة نبيه صلوات ربي وسلامه عليه يجد أن

الشرع قد رغب في أمر التعدد لعدة أسباب منها أن نسبة النساء في المجتمعات أكثر من الرجال وذلك

لأن شريحة الرجال قد تخوض حروب ويقتل منها ما يقتل وحينها تكون زوجاتهن بدون رجال وكذلك من ينظر

الى نسبة إنجاب الفتيات يجد أنهن أكثر من الذكور ولو اكتفى كل رجل بزوجة وأحدة فقد يبقين الفتيات بدون

زوج مما قد يعرضهن للخطر والمستعرض لسيرة نبينا محمد عليه صلوات ربي وسلامه يجد أن غالب تعدده

كان لأسباب سياسية ودينية واحكامية وإنسانية ولنستعرض بعض بعض زواجاتة فقد كان في مقتبل عمره

وتزوج بخديجة وهو في الخامسة والعشرين من عمره وهي في الأربعين وبعد وفاتها لم يتزوج مكث سنتين

بدون زواج وقد بلغ من العمر 52 سنة حزنآ ووفاء لخديجة رضوان الله عليها وبعدها تزوج عدة زوجات منها ما

كان سياسيآ كزواجة بصفية ومنها ما كان انسانيآ كزواجة بأم سلمة عندما توفي زوجها وبقية الأرامل ومنها

ما كان لتوطيد العلاقة بينه وبين اصحابة كزواجة ببنت ابي بكر وعمر ومنها ما كان لتوليف بعض القلوب وذلك

بزواجة من مارية القبطية ولو نظرنا في الأصل لوجدنه عليه الصلاة والسلام اكتفى بزواجى بخديجة الى أن

توفيت ويجمل بنا أن نأتي على شروط التعدد وهي

1/ العدل لقوله جل في علاه ( فإن خفتم الإ تعدلوا فواحدة ) أفادت هذه الآية الكريمة أن العدل شرط لإباحة التعدد

فإذا خاف الرجل من عدم العدل بين زوجاته إذا تزوج أكثر من واحدة ،ان محظوراً عليه الزواج بأكثر من واحدة والمقصود

بالعدل المطلوب من الرجل لإباحة التعدد له هو التسوية بين زوجاتة في النفقة والكسوة والمبيت ونحو ذلك من الأمور

المادية مما يكون في مقدورة وإستطاعتة

وأما العدل في المحبة فغير مكلف بها ولا مطالب بها لأنه لا يستطيعها وهذا هو معنى قوله تعالى ( ولن تستطيعوا

أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم )

2/ القدرة على الإنفاق على الزوجات

برايكم ماهي الاسباب لزواج الرجال لزوجه الثانيه؟

1/ التعدد سبب لتكثير الأمة ومعلوم أنه لا تحصل الكثرة إلا بالزواج وما يحصل من كثرة النسل من جراء تعدد

الزوجات أكثر مما يحصل بزوجة واحدة

2/ تبين من خلال الإحصائيات أن عدد النساء أكثر من الرجال فلو أن كل رجل تزوج امرأةً واحدة فهذا يعني أن

من النساء من ستبقى بلا زوج مما يعود بالضرر عليها وعلى المجتمع أما الضرر الذي سيلحقها فهو أنها لن

تجد لها زوجاً يقوم على مصالحها يوفر لها المسكن والمعاش ويحصنها من الشهوات المحرمة

3/ الرجال عرضة للحوادث التي قد تودي بحياتهم لأنهم يعملون في المهن الشاقة وهم جنود المعارك فاحتمال

الوفاة في صفوفهم أكثر منه في صفوف النساء وهذا من أسباب ارتفاع معدل العنوسة في صفوف النساء والحل

الوحيد للقضاء على هذه المشكلة هو التعدد

4/ من الرجال من يكون قوي الشهوة ، ولا تكفيه امرأة واحدة ولو سُدَّ الباب عليه وقيل له لا يُسمح لك إلا بامرأة

واحدة لوقع في المشقة الشديدة وربما صرف شهوته بطريقة محرمة أضف إلى ذلك أن المرأة تحيض كل شهر

وإذا ولدت قعدت أربعين يوماً في دم النفاس فلا يستطيع الرجل جماع زوجتة فأُبيح التعدد عند القدرة على العدل

5/ التعدد ليس في دين الإسلام فقط بل كان معروفاً عند الأمم السابقة وكان بعض الأنبياء متزوجاً بأكثر من امرأة

ومنهم نبينا إبراهيم وسليمان عليهم الصلام وقد كان رجال اسلموا في عهد نبينا محمد وكانوا متزوجين بثمان

وبخمس زوجات وبعد إسلامهم أمرهم النبي بالإبقاء على اربع وتطليق البقية واكتفي بتلك الأسباب

وهنا قد يقول البعض لماذا التعدد للرجل دون التعدد للمرأة بمعنى أن المرأة لها الحق في أن تتزوج أكثر من رجل ؟

والإجابة على هذا السؤال اقول المرأة لا يفيدها أن تُعطى حق تعدد الأزواج بل يحطّ من قدرها وكرامتها ويُضيع عليها

نسب ولدها وهذا حفاظآ عليها أن لا يعبث بها غير زوج واحد

هل تفكر يوم من الايام بزواج من زوجه ثانيه؟

بكل صدق لم افكر في ذلك ولأن هذا الأمر مهم جدآ فيجب أن يكون الإنسان قادر على العدل وايضآ وجود سبب

مقنع في أمر الزواج بأخرى

لو أبوك تزوج على أمك ماهي نظرتك لزوجة أبوك؟

نظرتي لها نظرة إحترام وتقدير لأنها ليست من تقدمت للزواج بأبي ولكن أبي هو من تقدم للزواج بها وايضآ يجب

تقديرها وإحترامها وذلك من تقدير وإحترام الأب وعلينا دومآ أن نحسن المعاملة معها وسوف تؤتي تلك المعاملة

ثمارها ولخلق جو عائلي طابعه الود والمحبة

هل ترضى أن أختك تكون زوجه ثانيه؟

ولم لا فقد يكون ذلك الزوج خير لها من غيره وكل شيء بقدر من ربي وهذا الزوج خير لها من أن تبقى دون زوج

الغاااالية سكرة عشق "" ، اهنئكِ على هذا الطرح واعتذر لكِ عن الإطالة ولكن احببت أن ابين لأخواتي وللجميع

منافع التعدد لمن لا يعلمها وقبل أن اترك متصفحكِ هذا يتوجب على كحيلان11 أن يقدم تحايا القلبية المعطرة كي

تقبليها منه محاطة بدعوات صادقة لكل بكل خير وصحة وعافية وأن ينعم عليك بالسعادة الدائمة ويحقق لكِ امانيك

لكِ وووووووووووووودي وباقاااات وووووووووووووردي وخاااالص شكري

وجودنا يغني عن التوقيع

رد مع الإقتباس