الموضوع: تباً لـ مجتمع ( يرَى ) زلة حۆآء ..!! ۆ ( يسترَ ) اخطآء ٱدم ۅ يرآهآ مبآحہ ..!!
عرض مشاركة واحدة
قديم 25-08-2011, 01:53 AM
المشاركة 7
الصورة الرمزية منتهى الحب
منتهى الحب
عضو يفوق الوصف
  • غير متواجد
رد: تباً لـ مجتمع ( يرَى ) زلة حۆآء ..!! ۆ ( يسترَ ) اخطآء ٱدم ۅ يرآهآ مبآحہ ..!!
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة **عــزيز النفــس**
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهـ

في البداية ااشكرك على طرح الموضوع وتعبك على نقله

بـصراحة العنوان رائع((لكن فيه بعض الاشياء يكون فيها اللوم على البنت اكثر من اللوم على الشاب))مع ان اللوم يقع على االاثنين لكنه يكون على البنت اشد!!
مثل:المعاكسات/اللوم الاكبر يقع على البنت!!ليش؟؟

لان البنت اول شيء لو كاانت محتشمة في لبسهاا ومشيها وكلامها كان محد قالها شيء ولا ااحد قدر يرفع عينه فيها..

ولو حصل انه شاب حاول يكلمها فلا تعطيه وجه لاجل تقطع عليه الطريق من البداية..

اعطيكم دليل من القرآن انه في مثل هذي الامور يقع اللوم الاكبر على البنت..مع ان االلوم يقع على الاثنين والعقااب يقع على الاثنين

يقول سبحانه وتعاالى في بداية سورة االنور ((الزانية والزاني فاجلدوا كل واحدٍ منهما مائة جلدة...الآية))

بدأ سبحاانه وتعالى بقوله الزانية ولم يبدأ بالزاني طـيــب ليـييييش؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!! وش حكمة الله انه يبدأ بقوله الزانية!!

لانه لو البنت استحت وخافت الله وما اعطته وجه لكان ماقدر يوصلها هو وكاان ما حصل الزنا بسبب انها ((ما اعـــطــته وجهـ)) وهي السبب في اعطاء الشاب الضوء الاخضر ولو امتنعت عنه ما استمر في تحرشه..فالانثى هي البادئة بالفتنة والاثارة ولهذا السبب حملها الله المسئولية الاولى في الزنا ولكنه ساوى بين الجنسين في العقوبة..هذي مو حكمة من راسي هذي من رب البشر!!

طيـب ذكر الله آية عن السرقة ولم يبـدأ فيها بالانثى كما بدأ بالانثى في آية الحدود في الزنا
بل بدأ فيها بالذكر واللوم االاكبر فيها يقع على الذكر أكثر من االانثى؟؟؟ليش وش السبب ان الله يبدأ بالذكر في الآية قبل الانثى؟؟
في قوله تعاالى((والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما...الآية))

هو ان الذكر يقدم على السرقة اكثر من الانثى واالله اعلم..ولعل لله حكم غيرها لا نعلمها





ولو تلاحظوا ان القرآن اذا تحدث عن الجنسين في آيه واحد غاالباً يقدم الذكر على الانثى

مثل قوله تعاالى((إن المسلمين والمسلمات..الآية))[

الا في آية حدود الزنا قدم الانثى على الذكر لانها هي اول بوابة لارتكااب االزناا لو اغلقتها لما حصل الزنا.

أما سالفة هو مطلق وهي مطلقة ما دخلت مزاجي..لعل العيب في الرجل ولعله يكون في المرأة..الله أعلم.

ولكن انا اشوف من ناحيتي انه الانثى اذا كانت صالحة فإنها تصنع أجيال يصنعوا التاريخ واما اذا كانت (هوى) فاقرأوا عليها وعلى ابناءها السلام.

اما الرجل اذا كان (هوى) قد لاينضر ابناءهـ به لان مسئولية التربية تقع على عاتق الام فهي القائدة لهذا العالم..

مثل ما يقول الشاعر/ الام مدرسة اذا اعددتها...اعددت شعباً طــيـب االاعراقِ

واذا كان هناكـ رجل يقود أمة سواءاً بـسـيفه او علمه ما يقولون هو الاساس اللي وصل نفسه كذا!!اكيد أنثى اللي وصلته لهذا الشيء ((في الغالب))

لانه(وراء كل رجل عظيم..امرأةٌ عظيمة)

والدليل على كلامي اقرأوا سيرة السلف بعضهم نشأ يتيم الاب لكن امه او زوجته هي التي اوصلته إلى ما وصل إليه..

اخاالفكـ في بعض الاشيااء مثل قولك هي تدخن وكذا..صحيح اللوم على الاثنين لكن اللوم ااكبر عليهاا

اذا تبغي افصلك ليش في االتدخين يقع اللوم الاكبر عليها بعدين لاني االحين تعباان..
في اامان الله


عزيز النفس
انا معك ان القرآن بدئ بالانثى قبل الرجل

لكن انت تقول لو تمشي صح ولا تكشف وجهها وتدلع

هنا وقف انت اذا كانت البنت هبلا وتعمل الاشياء هذي ليش ماتكون اعقل منها وطنشها ولا تتبعها ولا ترمي رقمك ولا تفتح بلوتوثك

اذا طنشتها ولا عطيتها وجه راح تتعدل لكن تشجعوها وتقولو ليش ماتتغطى وليش تتمشى

واذا كان ورئ كل عظيم امراة اي واحد فاسد وطايش ماوراة امراه عظيمه

وربي ياما اولاد بالسجون ولا طايشين امهاتهم وزوجاتهم قمه في الاخلاق ودين ولكن الاعوج اعوج لو نربطه بجدار حتى يتعدل

والقران يبدئ بأيه بالمرآه ويبد\ئ اخرى برجل حتى يساويهم وليس ليقول لها انتي ذكرك بالقرآن الاولى لانك سبب البلاء

عزيز النفس احترم رئيك واقدره

ولكن نظرتك للمجتمع مازال يقول انتي السبب ياحواء

شاكره حضووورك ونقاشك الاكثر مكن رائع

دمت بكل الود