ads | ||||
---|---|---|---|---|
اعلانات المبوبة | نشر بلس | طلال | تقانة | ريدنت |
|
|
المشاركات 4,302 |
+التقييم 0.73 |
تاريخ التسجيل Oct 2008 |
الاقامة |
نظام التشغيل |
رقم العضوية 25653 |
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم و رحمة الله و بركاته كلنا سمعنا أو تعرضنا أو قرءنا إشاعات كثيره منها مايخص مواضيع عامه و منها و هو محور حديثنا ما يخص مواضيع خاصه و مرتبطه بحياة أشخاص و ربما سببت الكثير من المشاكل المتفاقمه بداية الإشاعه هي خبر مكذوب تناقلته الألسن و ربما أضيفت عليه بعض النكهات و البهارات كي يشد له الإنتباه و تزيد به الإثاره يراد بها إما الإساءه لشخص معين أو إظهار شخص و إشهاره و لها أغراض أخرى كثيره نعرفها ما جعلني أتحدث عن هذه الآفه و التي إنتشرت إنتشاراً واسعاً في مجتمعنا هو كثرة الأخبار التي تتناقلها وسائل الإعلام التي جعلتنا في دوامه و دائره مفرغه لا نعرف بدايتها من نهايتها و أصبح يستصعب علينا كثيراً الوثوق بخبر و نشكك في باقي الأخبار و المصيبه العظمى عندما تتعلق الإشاعه بشخصين أو عنهما فتظهر إشاعه أن فلاناً من الناس أُشيع عنه أنه واقع في مشكله مع شخص آخر و عند السؤال و التأكد من الشخص الآخر نجد أنه تربطه علاقه وثيقه بالشخص الآخر و لا يمكن أن تحدث بينهما مشكله و إن حدثت فهي مشكله بسيطه لاتتعدى إختلافاً في الآراء و لم تصل أساساً لحد المشكله و الأدهى و الأمر عندما يُشاع عن فلان من الناس أنه تكلم في شخص آخر بكلام يُسيء لشخصه أو عِرضه فتقع الطامه الكبرى و التي قد تؤدي لقطع الأرحام إن لم تصل لحد الخصام و زعزعة الثقه بينهما و في هذا الجانب تواردت إلى ذهني الآيه الكريمه في قول الله عز و جل : { يا أيها الذين آمنوا إذا جاءكم فاسقٌ بنبأٍ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهاله } صدق الله العظيم و مع تزايد و تفاقم هذه الآفه المتفشيه في مجتمعنا و التي جعلتنا لا نستطيع الوثوق بأي خبر ما قد يؤدي إلى وقوع الضرر الذي ربما قد نستطيع تلافيه إن كان الخبر موثوقاً و كل شيء قد قدره الله عز و جل قبل خلق الأرض و من عليها و لكن الرسول عليه الصلاة و السلام الذي لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى أمرنا بأخذ الحيطه و الحذر و التوكل على الله في جميع أمورنا ، قال رجل للنبي صَلَّىْ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ يا رسول الله أترك ناقتي وأتوكل أو أعقلها وأتوكل ؟ قال (بل اعقلها وتوكل)فعل السبب ، ثم قال (وتوكل) بواو العطف لأنه يشمل ، الأول داخل في الثاني ، يعني (العقل) بعض (التوكل) لأنه فعل السبب . و من هنا أترك المجال لإخوتي الأكارم أعضاء منتدانا الغالي بأن يطرحوا لنا أبواباً نناقشها في هذا المجال أو رواية تجربه تعرضوا لها سببت لهم مشكله كان سببها إشاعه أو أي كلمة تفيد في هذا الجانب و هل هناك إيجابيات لهذه الآفه و الحلول التي ربما قد تساعد للحد منها شكري و تقديري للجميع كاتبه أخوكم خيالك (ابوعبدالرحمن) |
hgYahui