| ads | ||||
|---|---|---|---|---|
| دليل المواقع السعودية | انشأ رابط لصفحاتك | اعلانات المبوبة | نشر بلس | اختصار واتساب |
الملاحظات
أهلا وسهلا بك إلى منتديات الأماكن.
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا.
كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه.
|
|
|
.png)
المشاركات 4,581 |
+التقييم 0.81 |
تاريخ التسجيل Dec 2008 |
الاقامة |
نظام التشغيل |
رقم العضوية 27682 |
26-07-2010, 08:31 PM
المشاركة
1
26-07-2010, 08:31 PM
المشاركة
1
الاسماء والكنى في منهج الرسول عليه الصلاة والسلام .(.1)
[ فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الأسماء والكنى ]
ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال إن أخنع اسم عند الله رجل تسمى ملك الأملاك لا ملك إلا الله
وثبت عنه أنه قال أحب الأسماء إلى الله عبد الله وعبد الرحمن وأصدقها حارث وهمام وأقبحها حرب ومرة
وثبت عنه أنه قال لا تسمين غلامك يسارا ولا رباحا ولا نجيحا ولا أفلح فإنك تقول أثمت هو ؟ فلا يكون فيقال لا
وثبت عنه أنه غير اسم عاصية وقال أنت جميلة وكان اسم جويرية برة فغيره رسول الله صلى الله عليه وسلم باسم جويرية . وقالت زينب بنت أم سلمة : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يسمى بهذا الاسم فقال لا تزكوا أنفسكم الله أعلم بأهل البر منكم .
وغير اسم أصرم بزرعة وغير اسم أبي الحكم بأبي شريح وغير اسم حزن جد سعيد بن المسيب وجعله سهلا فأبى ، وقال " السهل يوطأ ويمتهن " .
قال أبو داود : وغير النبي صلى الله عليه وسلم اسم العاص وعزيز وعتلة وشيطان والحكم وغراب وحباب وشهاب ، فسماه هشاما ، وسمى حربا سلما ، وسمى المضطجع المنبعث وأرضا عفرة سماها خضرة ، وشعب الضلالة سماه شعب الهدى ، وبنو الزنية سماهم بني الرشدة ، وسمى بني مغوية بني رشدة
وثبت عنه أنه قال أحب الأسماء إلى الله عبد الله وعبد الرحمن وأصدقها حارث وهمام وأقبحها حرب ومرة
وثبت عنه أنه قال لا تسمين غلامك يسارا ولا رباحا ولا نجيحا ولا أفلح فإنك تقول أثمت هو ؟ فلا يكون فيقال لا
وثبت عنه أنه غير اسم عاصية وقال أنت جميلة وكان اسم جويرية برة فغيره رسول الله صلى الله عليه وسلم باسم جويرية . وقالت زينب بنت أم سلمة : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يسمى بهذا الاسم فقال لا تزكوا أنفسكم الله أعلم بأهل البر منكم .
وغير اسم أصرم بزرعة وغير اسم أبي الحكم بأبي شريح وغير اسم حزن جد سعيد بن المسيب وجعله سهلا فأبى ، وقال " السهل يوطأ ويمتهن " .
قال أبو داود : وغير النبي صلى الله عليه وسلم اسم العاص وعزيز وعتلة وشيطان والحكم وغراب وحباب وشهاب ، فسماه هشاما ، وسمى حربا سلما ، وسمى المضطجع المنبعث وأرضا عفرة سماها خضرة ، وشعب الضلالة سماه شعب الهدى ، وبنو الزنية سماهم بني الرشدة ، وسمى بني مغوية بني رشدة
[ اختيار الأسماء الحسنة لأن الأسماء قوالب للمعاني ]
لما كانت الأسماء قوالب للمعاني ، ودالة عليها ، اقتضت الحكمة أن يكون بينها وبينها ارتباط وتناسب وأن لا يكون المعنى معها بمنزلة الأجنبي المحض الذي لا تعلق له بها ، فإن حكمة الحكيم تأبى ذلك والواقع يشهد بخلافه بل للأسماء تأثير في المسميات وللمسميات تأثر عن أسمائها في الحسن والقبح والخفة والثقل واللطافة والكثافة كما قيل
وقلما أبصرت عيناك ذا لقب
إلا ومعناه إن فكرت في لقبه
وكان صلى الله عليه وسلم يستحب الاسم الحسن وأمر إذا أبردوا إليه بريدا أن يكون حسن الاسم حسن الوجه
وكان يأخذ المعاني من أسمائها في المنام واليقظة كما رأى أنه وأصحابه في دار عقبة بن رافع فأتوا برطب من رطب ابن طاب فأوله بأن لهم الرفعة في الدنيا ، والعاقبة في الآخرة وأن الدين الذي قد اختاره الله لهم قد أرطب وطاب وتأول سهولة أمرهم يوم الحديبية من مجيء سهيل بن عمرو إليه
وندب جماعة إلى حلب شاة فقام رجل يحلبها ، فقال " ما اسمك ؟ " قال " مرة فقال اجلس فقام آخر فقال " ما اسمك ؟ " قال أظنه حرب فقال اجلس فقام آخر فقال " ما اسمك ؟ " فقال يعيش فقال " احلبها "
وكان يكره الأمكنة المنكرة الأسماء ويكره العبور فيها ، كما مر في بعض غزواته بين جبلين فسأل عن اسميهما فقالوا : فاضح ومخز ، فعدل عنهما ، ولم يجز بينهما .
ولما كان بين الأسماء والمسميات من الارتباط والتناسب والقرابة ما بين قوالب الأشياء وحقائقها ، وما بين الأرواح والأجسام عبر العقل من كل منهما إلى الآخر كما كان إياس بن معاوية وغيره يرى الشخص فيقول ينبغي أن يكون اسمه كيت وكيت فلا يكاد يخطئ وضد هذا العبور من الاسم إلى مسماه كما سأل عمر بن الخطاب رضي الله عنه رجلا عن اسمه فقال جمرة فقال واسم أبيك ؟ قال شهاب ، قال ممن ؟ قال من الحرقة ، قال فمنزلك ؟ قال بحرة النار قال فأين مسكنك ؟ قال بذات لظى : قال اذهب فقد احترق مسكنك ، فذهب فوجد الأمر كذلك فعبر عمر من الألفاظ إلى أرواحها ومعانيها ، كما عبر النبي صلى الله عليه وسلم من اسم سهيل إلى سهولة أمرهم يوم الحديبية ، فكان الأمر كذلك
وقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم أمته بتحسين أسمائهم وأخبر أنهم يدعون يوم القيامة بها ، وفي هذا - والله أعلم - تنبيه على تحسين الأفعال المناسبة لتحسين الأسماء لتكون الدعوة على رءوس الأشهاد بالاسم الحسن والوصف المناسب له .
وتأمل كيف اشتق للنبي صلى الله عليه وسلم من وصفه اسمان مطابقان لمعناه وهما أحمد ومحمد فهو لكثرة ما فيه من الصفات المحمودة محمد ولشرفها وفضلها على صفات غيره أحمد فارتبط الاسم بالمسمى ارتباط الروح بالجسد وكذلك تكنيته صلى الله عليه وسلم لأبي الحكم بن هشام بأبي جهل كنية مطابقة لوصفه ومعناه وهو أحق الخلق بهذه الكنية ، وكذلك تكنية الله عز وجل لعبد العزى بأبي لهب لما كان مصيره إلى نار ذات لهب كانت هذه الكنية أليق به وأوفق وهو بها أحق وأخلق .
ولما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة ، واسمها يثرب لا تعرف بغير هذا الاسم غيره بطيبة لما زال عنها ما في لفظ يثرب من التثريب بما في معنى طيبة من الطيب استحقت هذا الاسم وازدادت به طيبا آخر فأثر طيبها في استحقاق الاسم وزادها طيبا إلى طيبها .
ولما كان الاسم الحسن يقتضي مسماه ويستدعيه من قرب قال النبي صلى الله عليه وسلم لبعض قبائل العرب وهو يدعوهم إلى الله وتوحيده يا بني عبد الله إن الله قد حسن اسمكم واسم أبيكم فانظر كيف دعاهم إلى عبودية الله بحسن اسم أبيهم وبما فيه من المعنى المقتضي للدعوة وتأمل أسماء الستة المتبارزين يوم بدر كيف اقتضى القدر مطابقة أسمائهم لأحوالهم يومئذ فكان الكفار شيبة وعتبة والوليد ثلاثة أسماء من الضعف فالوليد له بداية الضعف وشيبة له نهاية الضعف كما قال تعالى : الله الذي خلقكم من ضعف ثم جعل من بعد ضعف قوة ثم جعل من بعد قوة ضعفا وشيبة [ الروم : 54 ] وعتبة من العتب فدلت أسماؤهم على عتب يحل بهم وضعف ينالهم وكان أقرانهم من المسلمين علي ، وعبيدة والحارث رضي الله عنهم ثلاثة أسماء تناسب أوصافهم وهي العلو ، والعبودية والسعي الذي هو الحرث فعلوا عليهم بعبوديتهم وسعيهم في حرث الآخرة .
ولما كان الاسم مقتضيا لمسماه ومؤثرا فيه كان أحب الأسماء إلى الله ما اقتضى أحب الأوصاف إليه كعبد الله وعبد الرحمن وكان إضافة العبودية إلى اسم الله واسم الرحمن أحب إليه من إضافتها إلى غيرهما ، كالقاهر والقادر فعبد الرحمن أحب إليه من عبد القادر وعبد الله أحب إليه من عبد ربه وهذا لأن التعلق الذي بين العبد وبين الله إنما هو العبودية المحضة والتعلق الذي بين الله وبين العبد بالرحمة المحضة فبرحمته كان وجوده وكمال وجوده والغاية التي أوجده لأجلها أن يتأله له وحده محبة وخوفا ، ورجاء وإجلالا وتعظيما ، فيكون عبدا لله وقد عبده لما في اسم الله من معنى الإلهية التي يستحيل أن تكون لغيره ولما غلبت رحمته غضبه وكانت الرحمة أحب إليه من الغضب كان عبد الرحمن أحب إليه من عبد القاهر .
زاد المعاد ..}
الموضوع الأصلي: الاسماء والكنى في منهج الرسول عليه الصلاة والسلام .(.1) || الكاتب: {.. ليت أيامي حلم || المصدر: منتديات الأماكن
المصدر: منتديات الأماكن
hghslhx ,hg;kn td lki[ hgvs,g ugdi hgwghm ,hgsghl >(>1)
27-07-2010, 05:34 AM
المشاركة
2
رد: الاسماء والكنى في منهج الرسول عليه الصلاة والسلام .(.1)
•
.
.
ليت ايامي حلــم
ليت ايامي حلــم
يعافيك الرحمن ياغناتي على الطرح القيم
ان شاء الله بميزان حسناتك
الله يجزيك عني وعن سائر المسلمين جنات النعيم
كل الشكر لك
لـ عمقك جليل التقــدير
آرق تحيه لقلبك
•
.
.
.
•
ثِقُـوآ تَمَامَاًإ .,
أَن الْسَّمَآء كَبِيـْرَة جِدّاً . .
تَتَّسِع لِكُل رَسَائِلُكُـم المُتلَهْفة لِلْإِجَابَة
فَقَط أَكْثِرُوْ مِن قَوْل : يَ رَ بَ
27-07-2010, 08:44 AM
المشاركة
3
~
27-07-2010, 08:55 AM
المشاركة
4
رد: الاسماء والكنى في منهج الرسول عليه الصلاة والسلام .(.1)
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته..
ماشالله عليك تسلم يمينك عمعلوماتك هذي ومجهودك
القيم..جزاك الله الف خير واثابك عليها خير الثواب..
دمتي كما انتي بهذا الرقي والتالق...
لقلبك ارق التحايا...
يا رب لا تَحرمنَــا أمنيـةً تُفرحُ قلوبنا ,
وتوبَـةً تَجلي هُمومنـا ...
وَفرجــاً يكشـفُ الكَرب عنّا ..
...
وَ جنّةً فِـي أُخرتنا
وَرضا مِنـك عَلينـا
..
آميـن ♥
27-07-2010, 10:12 AM
المشاركة
5
27-07-2010, 05:14 PM
المشاركة
6
رد: الاسماء والكنى في منهج الرسول عليه الصلاة والسلام .(.1)
انثى بدلع
ربي يجزاك الف خير على تواجدك الراقي
ربي لا يحرمك الاجر
ربي يسعدك
ربي يجزاك الف خير على تواجدك الراقي
ربي لا يحرمك الاجر
ربي يسعدك
27-07-2010, 05:15 PM
المشاركة
7
رد: الاسماء والكنى في منهج الرسول عليه الصلاة والسلام .(.1)
مكسورة الخاطر
ربي يجزيك الاجر على هالتواجد العطر
ربي يسعدك
ربي يجزيك الاجر على هالتواجد العطر
ربي يسعدك
27-07-2010, 05:16 PM
المشاركة
8
رد: الاسماء والكنى في منهج الرسول عليه الصلاة والسلام .(.1)
لجين
حياك ربي يالغلا
جزيتي خيرا على التواجد العطر
ربي يسعدك
حياك ربي يالغلا
جزيتي خيرا على التواجد العطر
ربي يسعدك
27-07-2010, 05:18 PM
المشاركة
9
رد: الاسماء والكنى في منهج الرسول عليه الصلاة والسلام .(.1)
العطشان
الله يجزاك خير على تواجدك الراقي
ربي لا يحرمك الاجر
ربي يسعدك
الله يجزاك خير على تواجدك الراقي
ربي لا يحرمك الاجر
ربي يسعدك
27-07-2010, 06:52 PM
المشاركة
10
27-07-2010, 10:27 PM
المشاركة
11
رد: الاسماء والكنى في منهج الرسول عليه الصلاة والسلام .(.1)
النابض
ربي لا يحرمك الاجر على التواجد
ربي يسعدك
ربي لا يحرمك الاجر على التواجد
ربي يسعدك
30-07-2010, 05:30 PM
المشاركة
13
31-07-2010, 10:22 AM
المشاركة
14
رد: الاسماء والكنى في منهج الرسول عليه الصلاة والسلام .(.1)
عنود
نجد
جزيتم خيرا على التواجد العطر
ربي لا يحرمكم الاجر
ربي يسعدكم
نجد
جزيتم خيرا على التواجد العطر
ربي لا يحرمكم الاجر
ربي يسعدكم
31-07-2010, 10:18 PM
المشاركة
15
.gif "الصورة الرمزية ~ آلغربآء ~")
رد: الاسماء والكنى في منهج الرسول عليه الصلاة والسلام .(.1)
الاخت الفاضلة .. ليت ايامي حلم .
جزاك الله خير الجزاء على ماتقدمين من جهد مبارك في قسم صفوة الخلق
وجهد يستحق الشكر والتقدير لك وعلى ماتقدمين من مواضيع صفوة الخلق
نسأل الله ان يجعل ماتقدمين في ميزان حسناتك
ونسأل الله ان يجعلك من اهل الفردوس الاعلى من الجنة
وان يبارك فيك وفي عملك ومالك
ويجعلك من الداعيات الى دين الله تبارك وتعالى
نسأل الله ان يبشرك بروح وريحان ورب راض غير غضبان
اللهم آمين
جزاك الله خير الجزاء على ماتقدمين من جهد مبارك في قسم صفوة الخلق
وجهد يستحق الشكر والتقدير لك وعلى ماتقدمين من مواضيع صفوة الخلق
نسأل الله ان يجعل ماتقدمين في ميزان حسناتك
ونسأل الله ان يجعلك من اهل الفردوس الاعلى من الجنة
وان يبارك فيك وفي عملك ومالك
ويجعلك من الداعيات الى دين الله تبارك وتعالى
نسأل الله ان يبشرك بروح وريحان ورب راض غير غضبان
اللهم آمين
تعصي الإلهَ وأنتَ تظهرُ حُبَّه ... هذا محالٌ في القياسِ بديعُ
لو كان حبُّكَ صادقاً لأطعَتهُ ... إِن المحبَّ لمن يُحِبُّ مطيعُ
أحذروا أخواني في الله من نشر المواضيع الغير صحيحة
لو كان حبُّكَ صادقاً لأطعَتهُ ... إِن المحبَّ لمن يُحِبُّ مطيعُ
أحذروا أخواني في الله من نشر المواضيع الغير صحيحة
|
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| ادبُ الصحابةِ رضي الله عنهم اجمعين مع النبي عليه الصلاة والسلام ..~ | {.. ليت أيامي حلم | ●{منْتدَى نْفحآتْ روٌحــآنيِهـ إسْلاميّة ~ | 14 | 03-02-2012 11:43 PM |
| هديّ النبي عليه الصلاة والسلام في تعامله مع الاطفال~ | {.. ليت أيامي حلم | ●{منْتدَى نْفحآتْ روٌحــآنيِهـ إسْلاميّة ~ | 16 | 03-02-2012 11:34 PM |
| هل يجوز التصويت في مواقع كافرة لترشيح الرسول عليه الصلاة والسلام شخصية مؤثرة في الأمم | أم عبدالرحمن | الـفتاوى | 14 | 01-09-2010 11:43 AM |
| ثلاثون علامة للمنافقين | ام مناف | ●{منْتدَى نْفحآتْ روٌحــآنيِهـ إسْلاميّة ~ | 7 | 12-04-2010 08:30 AM |
| المَوْسُوعَةُ العَقَدِيَّةُ .. ]] | | ▐الخلــود ▐| | ●{منْتدَى نْفحآتْ روٌحــآنيِهـ إسْلاميّة ~ | 104 | 23-02-2010 12:17 AM |
الساعة الآن 10:54 AM.