| ads | ||||
|---|---|---|---|---|
| دليل المواقع السعودية | انشأ رابط لصفحاتك | اعلانات المبوبة | نشر بلس | اختصار واتساب |
الملاحظات
أهلا وسهلا بك إلى منتديات الأماكن.
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا.
كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه.
|
|
المشاركات 195 |
+التقييم 0.04 |
تاريخ التسجيل Apr 2010 |
الاقامة |
نظام التشغيل المطالعة والكتابة |
رقم العضوية 37923 |
01-06-2010, 09:18 PM
المشاركة
1
01-06-2010, 09:18 PM
المشاركة
1
لو كانزا يقرؤون
[لو كانوا يقرؤون
يتداعى إلى التفكير أمران مٌهمّان يسيطران على أرضية الواقع لتوجّه الفرد الأخلاقي ،
الأول تلبّس وتقمّص حالة قد تكون فريدة لدقّة محاكاتها لمظاهر التقرب ، ومحاولة الاندماج المصطنع مع مقولة الأخلاق الذي تفترض أن تكون أساسا" سليما" لكل نهج للصلاح . ذلك لأننا مجتمع نشأ من بادىء أمره على أسس دينية ، شكّلت، منذ البدء على مسيرة عقدية كانت أقرب ماتكون إلى المثالية، نادى بها كتابنا وفسّرها نبينا .
الثاني وجود حالة غريبة من مسايرة واقع أليم . واقع ناقض كل ماترعرعنا عليه من قيم ومبادىء ومثل لا اجتهاد فيها ولا تأويل . واقع غريب مريب قام على مناقضة كل الأسس الأخلاقية والدينية التي نشأ هذا المجتمع عليها ، بل وأوغل في كل مامن شانه نبذ الفضيلة ، دون النظر إلى هذا التوغل وما قد يخلّفه من آثار سلوكية مدمرة تتحد في مآربها مع مع مايدعو التحلل الأخلاقي ،وما يرمي إليه أساطين العلمانية والكفر . وأن هذا قد يقودنا إلى تساؤل مهم قد لا نستوعبه . كيف تلتقي الفضيلة والرذيلة ، وكيف يجمع المرء في قلبه بين طاعة الرحمن ، وهوى الشيطان ؟ وهذا للأسف توجه شطر كبير من مجتمعنا اليوم . مجتمع يقوم في ظاهره على الدين كخطة سير ومآل . وعلى مناقضة تعاليم هذا الدين بكل سهولة ويسر .
إن الدين أيها السادة الأجلاّء ليس بإطالة اللحى كما يفهم البعض ويصر على أنه توجّه نبوي ،وليس بتقصير الثوب ولَوكِ السواك . والصلاة كعادة وليس عبادة ،
إن الدين فكر مؤنس بكل أنواع القربى إلى الله ، قربى تنعكس آثارها على التصرف والمعاملة ،وحتى على الكلام ، قربى تأخذ بألباب الناس وهي تتمسك بأسمى أنواع السلاسة والفضيلة ، من خلال دعوة آسرة للنفس والقلب .
إن الدين دعوة إلى الكمال ، كمال الأخلاق ، وكمال الأفعال .
إن الدين كلمة طيبة ومعروف بين الناس . ولم يكن الدين يوما" تكبّر وتجبّر وإهانة للآخرين .
الدين عدل ، وتميّز واضح بين الناس ، تميز يٌعلي العالم االعامل الذي يجسد مسيرة الارتقاء السلوكي المستمر ، من خلال دعوة مستمرة تعكس الأثر الطيب بين الناس ، ومن خلال تجسيد لمعاني الفضيلة على أرض الواقع . ومن خلال موقعه كدعويّ له أثره الواضح والحاضر بين الناس . تأثيره الموجّه الخير .
وهنالك من خلقوا لكي يعيشوا ولو ماتوا . وهنالك من ماتوا مذ يوم أن ولدوا .
والفرق كبير .
وذكر لعل الذكرى تنفع .
أحمد عاصم آقبيق
جدة 02/06/2010م[/size][/size][/size][/size]
يتداعى إلى التفكير أمران مٌهمّان يسيطران على أرضية الواقع لتوجّه الفرد الأخلاقي ،
الأول تلبّس وتقمّص حالة قد تكون فريدة لدقّة محاكاتها لمظاهر التقرب ، ومحاولة الاندماج المصطنع مع مقولة الأخلاق الذي تفترض أن تكون أساسا" سليما" لكل نهج للصلاح . ذلك لأننا مجتمع نشأ من بادىء أمره على أسس دينية ، شكّلت، منذ البدء على مسيرة عقدية كانت أقرب ماتكون إلى المثالية، نادى بها كتابنا وفسّرها نبينا .
الثاني وجود حالة غريبة من مسايرة واقع أليم . واقع ناقض كل ماترعرعنا عليه من قيم ومبادىء ومثل لا اجتهاد فيها ولا تأويل . واقع غريب مريب قام على مناقضة كل الأسس الأخلاقية والدينية التي نشأ هذا المجتمع عليها ، بل وأوغل في كل مامن شانه نبذ الفضيلة ، دون النظر إلى هذا التوغل وما قد يخلّفه من آثار سلوكية مدمرة تتحد في مآربها مع مع مايدعو التحلل الأخلاقي ،وما يرمي إليه أساطين العلمانية والكفر . وأن هذا قد يقودنا إلى تساؤل مهم قد لا نستوعبه . كيف تلتقي الفضيلة والرذيلة ، وكيف يجمع المرء في قلبه بين طاعة الرحمن ، وهوى الشيطان ؟ وهذا للأسف توجه شطر كبير من مجتمعنا اليوم . مجتمع يقوم في ظاهره على الدين كخطة سير ومآل . وعلى مناقضة تعاليم هذا الدين بكل سهولة ويسر .
إن الدين أيها السادة الأجلاّء ليس بإطالة اللحى كما يفهم البعض ويصر على أنه توجّه نبوي ،وليس بتقصير الثوب ولَوكِ السواك . والصلاة كعادة وليس عبادة ،
إن الدين فكر مؤنس بكل أنواع القربى إلى الله ، قربى تنعكس آثارها على التصرف والمعاملة ،وحتى على الكلام ، قربى تأخذ بألباب الناس وهي تتمسك بأسمى أنواع السلاسة والفضيلة ، من خلال دعوة آسرة للنفس والقلب .
إن الدين دعوة إلى الكمال ، كمال الأخلاق ، وكمال الأفعال .
إن الدين كلمة طيبة ومعروف بين الناس . ولم يكن الدين يوما" تكبّر وتجبّر وإهانة للآخرين .
الدين عدل ، وتميّز واضح بين الناس ، تميز يٌعلي العالم االعامل الذي يجسد مسيرة الارتقاء السلوكي المستمر ، من خلال دعوة مستمرة تعكس الأثر الطيب بين الناس ، ومن خلال تجسيد لمعاني الفضيلة على أرض الواقع . ومن خلال موقعه كدعويّ له أثره الواضح والحاضر بين الناس . تأثيره الموجّه الخير .
وهنالك من خلقوا لكي يعيشوا ولو ماتوا . وهنالك من ماتوا مذ يوم أن ولدوا .
والفرق كبير .
وذكر لعل الذكرى تنفع .
أحمد عاصم آقبيق
جدة 02/06/2010م[/size][/size][/size][/size]
المصدر: منتديات الأماكن
g, ;hk.h drvc,k
02-06-2010, 05:55 PM
المشاركة
2
.png "الصورة الرمزية čяażȳ ♥ ǥɨʁʟ")
03-06-2010, 12:28 AM
المشاركة
3
رد: لو كانزا يقرؤون
اَسعدَّ الله مَساءكَ وَ أسعدَّ مُحَياكَ
راقَ لِي قَلمكَ كَثيراً وَ أسعدنِي جِداً
طَرحُكَ مُكَّتمِل يا ../ أحمد
سَردِتَ الداء وَ وصَّفِتْ الدواء ..!
لله دَرُكَ , وَ جعلَ طَريقَ الحَقِ دَربُكَ
وَ على ذلكِ .. تَسَتحِقُ الفَـايف
..
نْحنُ بِ أخر الزَمان
أصبحَ فِيه العَزيزٌ ذليِلَ
وَ الذلِيلُ صَاحِبُ أمِرٍ مُطاعَ ..!
نُزِعَ فِيهَ ثوبُ الحَياء , بِدعوةُ الحُرية
لِ يِنْشأ عَليها الصَغار بِكُلِ عَفويةَ
كُلَ شَيءٍ لهمَ تَجلى ..!
فَ المُربِي ضَائعَ , و العولمَةَ قائمةَ
لِيسَ مِنهم سَوى الرُضَوخَ لِ الواقِعَ
و الانْقياديةَ , بُعداً عِنَ الدينَ ..؟
فَ حَسَّبُنا الله ونِعمَ الوكِيلَ
راقَ لِي قَلمكَ كَثيراً وَ أسعدنِي جِداً
طَرحُكَ مُكَّتمِل يا ../ أحمد
سَردِتَ الداء وَ وصَّفِتْ الدواء ..!
لله دَرُكَ , وَ جعلَ طَريقَ الحَقِ دَربُكَ
وَ على ذلكِ .. تَسَتحِقُ الفَـايف
..
نْحنُ بِ أخر الزَمان
أصبحَ فِيه العَزيزٌ ذليِلَ
وَ الذلِيلُ صَاحِبُ أمِرٍ مُطاعَ ..!
نُزِعَ فِيهَ ثوبُ الحَياء , بِدعوةُ الحُرية
لِ يِنْشأ عَليها الصَغار بِكُلِ عَفويةَ
كُلَ شَيءٍ لهمَ تَجلى ..!
فَ المُربِي ضَائعَ , و العولمَةَ قائمةَ
لِيسَ مِنهم سَوى الرُضَوخَ لِ الواقِعَ
و الانْقياديةَ , بُعداً عِنَ الدينَ ..؟
فَ حَسَّبُنا الله ونِعمَ الوكِيلَ
لكَ كُل الودَّ ..
03-06-2010, 06:02 AM
المشاركة
4
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
الساعة الآن 10:50 AM.