قديم 17-02-2011, 09:48 PM
المشاركة 3
تسوى عيونى
عضو يفوق الوصف
  • غير متواجد
رد: ( حققيقة النفس البشرية ) مهم جدآ
كحـــــــــــــــيلان

سلمت آنآملكـ اللؤلؤيه على هذه المُشآركه المتميزه
كلمات رائعه
تحيآتي المطرزه بالورد ..~

قديم 18-02-2011, 12:09 AM
المشاركة 4
مَاهيتآبْ
عضو يفوق الوصف
  • غير متواجد
رد: ( حققيقة النفس البشرية ) مهم جدآ
اخي كحيلآآن ...
طرح آسر ... في طريقة الشرح لتوضيح ..
ومضمونه الذي يجعلنآ نتدبر خلق الله ...
فـ سبحآنه الحي القيوم
شآكره لك بعمق
على اجآدتك في انتقآء اطروحآتك

دمت بـ حفظ المولى

قديم 18-02-2011, 04:54 AM
المشاركة 5
صمت الحنين
عضو يفوق الوصف
  • غير متواجد
رد: ( حققيقة النفس البشرية ) مهم جدآ




جزاك الله كل الخير

واسال الله ان لا يحرمك اجر هذا الطرح

..



قديم 18-02-2011, 01:12 PM
المشاركة 6

عضو له مكانه في قلوبنا

  • غير متواجد
رد: ( حققيقة النفس البشرية ) مهم جدآ
تسجيل حضور
و لي عودة باذن الله
جزآك الله كل خير
جووود

قديم 18-02-2011, 02:25 PM
المشاركة 7

 

  • غير متواجد
رد: ( حققيقة النفس البشرية ) مهم جدآ
فاضلتي / شيز

كم يطيب لي تواجدكِ هنا وكم يسعدني أن تنظر عيناكِ لتلك الكلمات التي اتمنى أن ينفع
بها ربي كل من اطلع عليها وتعلمين أن الجميع منا يقدم ويطرح ما يكون فيه الفائدة وأملي
أن ينتفع الجميع بمضمون هذه الصفحة واكثر شيء اسعدني هو إنتفاعكِ واشكر لكِ ما
قمتي به من تقييم وجزاكِ ربي عني خير الجزاء على منحكِ لي شيء من وقتكِ
لكِ وووووووووووودي وباقااااات ووووووووووووردي وخاااالص شكري

وجودنا يغني عن التوقيع
قديم 18-02-2011, 02:30 PM
المشاركة 8

 

  • غير متواجد
رد: ( حققيقة النفس البشرية ) مهم جدآ
فاضلتي / تسوى عيوني

تتشرف هذه الصفحة ومن قام بطرحها بتواجدكِ وبث عبيركِ بها فسلمتِ لي على ذلك
وما نظرت له عيناكِ إنما هو تبيان لتلك النفس البشرية التي احببت أن اوضح للجميع
شيء عنها لعله يكون في الطرح الفائدة ولعلمي أن الجمال لا يكتمل عقده الإ حين
تنظر له عيناكِ وتسطر آناملكِ كلمات بحقه تبقين متميزة في حضوركِ ووفقكِ ربي
للخير دائمآ ونفعني وإياكِ بما يطرح اللهم آمين
لكِ وووووووووووودي وباقااااات وووووووووووووردي وخاااالص شكري

وجودنا يغني عن التوقيع
قديم 18-02-2011, 02:35 PM
المشاركة 9

 

  • غير متواجد
رد: ( حققيقة النفس البشرية ) مهم جدآ
فاضلتي / رونق

يطيب لي تشريفكِ وتواجدكِ وبث شذاكِ بمتصفحي وكم يسعدني أن تنظر عيناي لكلماتكِ
التي تقف لها تقديرآ وإحترامآ ولئن كان الطرح آسر فذلك لملامسته حياتنا ولما فيه من التوضيح
لتلك النفس البشرية فسلمتِ لي على كلماتكِ التي اسعدتني كثيرآ ويكفيني تلك الشهادة
التي نلتها منكِ وهذا مصدر إعتزاز لي وفقكِ ربي للخير دائمآ
لكِ ووووووووووووودي وباقاااااات وووووووووووووووردي وخااااالص شكري

وجودنا يغني عن التوقيع
قديم 18-02-2011, 02:40 PM
المشاركة 10

 

  • غير متواجد
رد: ( حققيقة النفس البشرية ) مهم جدآ
فاضلتي / sanaa

حياكِ ربي وبياكِ وهلا ومراحبآ بمقدمكِ وتشريفكِ لمتصفحي واشكر لكِ تواجدكِ
كم يطيب لي أن تنظر عيناكِ لهذا الطرح وكم يسعدني أن يكون فيه الفائدة لي
ولكِ وللجميع وأملي أن يبقى عبيركِ دائمآ في صفحاتي ويردد لساني خلف دعواتكِ
اللهم استجب وجزاكِ عني خير الجزاء ووفقكِ ربي للخير دائمآ
لكِ ووووووووووودي وباقاااااات وووووووووووردي وخااااالص شكري

وجودنا يغني عن التوقيع
قديم 18-02-2011, 02:42 PM
المشاركة 11

 

  • غير متواجد
رد: ( حققيقة النفس البشرية ) مهم جدآ
فاضلتي / جووود

تشريفكِ يعني لي الشيء الكثير لعلمي بما تضيفينه وسوف اكون بإنتظار
عودتكِ لتضعي كلماتكِ حول ما نظرت له عيناكِ في هذه الصفحة
لكِ وووووووووودي وباقااااات وووووووووووردي وخاااالص شكري

وجودنا يغني عن التوقيع
قديم 18-02-2011, 03:29 PM
المشاركة 12

 

  • غير متواجد
رد: ( حققيقة النفس البشرية ) مهم جدآ
✿,‘
كِحِيلان
جَزَاك الْلَّه خَيْر وَوَفَّقَك
فِي مِيْزَان حَسَنَاتِك بِإِذْن الْلَّه
بِشَغَف لِجَدِيْدِك
لـ قَلْبِك آنسكَآبَآت فَرِح

قديم 18-02-2011, 08:56 PM
المشاركة 13

عضو له مكانه في قلوبنا

  • غير متواجد
رد: ( حققيقة النفس البشرية ) مهم جدآ
فاضلي كحيلان
شكرا لطرحك القيم ..الذي دوما ما نترقبه لما فيه من فآئدة
و اضافة..جعله الله في موآزين حسنآتك..و شآهدا لك يوم القيآمة
أردت هنا أن أقف عند بعض النقآط التي شكلت غموضا بالنسبة لي
و أملي أن أجد لها توضيحا منك


النقطة الأولى
أوردت بطرحك ما يلي
تبقى روح الإنسان في الجسد أثناء نومه بدليل أن قلبه لا يتوقف عن العمل أما فقدان الوعي والإدراك للإنسان
النائم فسببه هو خروج النفس من الجسد.
خروج الروح من الجسد يعني الموت للجسد أما خروج النفس من الجسد فيعني النوم وفقدان الوعي للجسد
مع بقاء الوعي والإدراك للنفس في عالمٍ آخر مجهول!
أفهم من كلامك أنه في حالة النوم..تبقى الروح في الجسد
هنا سوف أذكر حديثا لرسول الله صلى الله عليه و سلم
قال صلى الله عليه وسلم(لما نام عن صلاه الفجر ) *ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حيث شاء*البخارى
هل أفهم من خلال هذا الحديث أن الله قد يقبض الأرواح عند النوم و يعيدها ؟؟


النقطة الثانية
الروح هي التي تبعث الحياة في خلايا الجسد
الروح هي القوة المحركة لكافة أجهزة وخلايا جسم الإنسان وبواسطتها تتم تغذية
وحركة وقيام وحياة هذا الجسد , ولولا الروح لتوقـّف الجسد عن الحركة ولأصبح خامدآ لا حراك فيه
وشأنه شأن سائر الجمادات.
هنا خطر ببالي حالة غريبة و عجيبة نعيشها تكاد تكون معجزة
و هي العطاس..فقد أكد العلم أنه خلال العطاس يتوقف القلب عن النبض..و تٌغمض العينان
و تتوقف جميع أجهزة الجسم التنفسية و الهضمية و البولية ثم تعود للعمل ان أراد لها الله ذلك
المؤمن يحمد الله بعد العطاس.. و يقال للعاطس رحمك الله ..لأن الله قد رحمه من الموت
سؤالي هنا..هل في تلك الفترة الوجيزة التي تم فيها العطاس ..يمكن أن تكون الروح قد خرجت من الجسد ثم عادت؟؟



نقطة ثالثة
لا يندثر من الإنسان عند موته سوى جسده المادي الذي يعود إلى تراب وهو الأصل الذي خـُلق منه جسد الإنسان
أمّا الروح التي نـُفخت من الله فتعود إلى الملكوت الأعلى ولا يتبقى من الإنسان سوى النفس التي كانت تشعر
وتدرك والتي تنتقل بموت الجسد إلى المرحلة الرابعة من حياتها مرحلة حياة البرزخ وهي المرحلة الوسيطة بين دار
الدنيا ودار الآخرة هي مرحلة العلم اليقين والتي لا يُمكن فيها العمل اليقين بأن حياة الدنيا ما كانت الإ دارٌ للعمل!
هل أفهم من ذلك أن الجسد لا يعذب؟؟ اليس عذاب القبر يخص الجسد؟؟
و هل أن الروح في القبر تظل موجودة بالجسد بحيث تعذب الروح مع الجسد أم لا ؟؟
أنا طرحت هذا السؤال بعد قرآئتي لهذا المقطع
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :" فَلْيُعْلَمْ أَنَّ مَذْهَبَ " سَلَفِ الأُمَّةِ وَأَئِمَّتِهَا " أَنَّ الْمَيِّتَ إذَا مَاتَ يَكُونُ فِي نَعِيمٍ أَوْ عَذَابٍ وَأَنَّ ذَلِكَ يَحْصُلُ لِرُوحِهِ وَلِبَدَنِهِ وَأَنَّ الرُّوحَ تَبْقَى بَعْدَ مُفَارَقَةِ الْبَدَنِ مُنَعَّمَةً أَوْ مُعَذَّبَةً وَأَنَّهَا تَتَّصِلُ بِالْبَدَنِ أَحْيَانًا فَيَحْصُلُ لَهُ مَعَهَا النَّعِيمُ وَالْعَذَابُ . ثُمَّ إذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ الْكُبْرَى أُعِيدَتْ الأَرْوَاحُ إلَى أَجْسَادِهَا وَقَامُوا مِنْ قُبُورِهِمْ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ . وَهَذَا كُلُّهُ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ عِنْدَ عُلَمَاءِ الْحَدِيثِ وَالسُّنَّةِ" إ.هـ .

هنا أجد بعض الغموض و التناقض من خلال ما أوردته أنا من حديث ابن تيمية و من خلال ما أوردته أنت في طرحك
فأفهم من طرحك أن الروح بعد الموت تعود الى خالقها و لا يمسها العذاب لأنها من الله تعالى
و أفهم من قول الشيخ ابن تيمية آن الروح يمسها شئ من العذاب


أكتفي الآن بهذا القدر بالرغم من امتلاكي العديد من التساؤلات الأخرى بخصوص هذا الموضوع
أرجو أن أكون قد أوصلت فكرتي
و أرجو أن لا يكون مروري ثقيلا ..لأن الموضوع بصراحة شيق و معقد نوعا ما
شكرا فاضلي لطرحك..جعله الله في موازين حسنآتك
تقبل مروري
جووود

قديم 18-02-2011, 10:35 PM
المشاركة 14

  • غير متواجد
رد: ( حققيقة النفس البشرية ) مهم جدآ





وعليكم السلام والرحمة والاكرام..

كنت هنا من قبل وتواجدت اكثر من مره لعلي
اجد كلمات مما طرحتها لاتقنعني..
فالامور الدينيه مهمه جدا بالنسبه لي ولااتهاون بها
واكرر قراءتها اكثر من مره لاخذ افادتي..
ولكنني وجدته موضوع متكامل بحق الا في نقطة واحده
اختلفت بها معك


لا يندثر من الإنسان عند موته سوى جسده المادي الذي يعود إلى تراب
وهو الأصل الذي خـُلق منه جسد الإنسان
أمّا الروح التي نـُفخت من الله فتعود إلى الملكوت الأعلى ولا يتبقى من
الإنسان سوى النفس التي كانت تشعر
وتدرك والتي تنتقل بموت الجسد إلى المرحلة الرابعة من
حياتها مرحلة حياة البرزخ ..؟


قالت جوود هنا..ماينبغي قوله ولااعتقد ان جسد الانسان
لايعذب..
اتمنى ان يوضح المعنى هنا فقد قرأت وسألت كثيرا ومااعرفه
ان الجسد ايضا يعذب فعذاب القبر يخص النفس والجسد والروح..
وجزاك الله خيرا لايضاحك وحسن تمثيلك..
معنى صحيح وكلام مقنع بحق..
وسبق ان تعملت الفرق في ذلك من فتره وجيزه
من سماعي لمحاضرة لاحد المشاييخ ارفع الله قدره واثابه..
وان لم توضح انت ساكون انا من سيوضحوعسى الله ان يوفقني بذلك..
سؤالي وطرحته لك واتمنى ان تجيبني وتجيب جوود على ذلك..
اسأل الله العلي العظيم ان يذيقنا السعادة الحقيقية والدائمة
ويرزقنا رضا الله في الدنيا والاخرة يوم لا ينفع فيه لا جاه ولا بنون
الا من اتى الله بعمل صالح ينفعه وقلب معافى..
بارك الله في عملك واسأل الله ان يثيبك خير ثوايه..
تقديري واحترامي..







يا رب لا تَحرمنَــا أمنيـةً تُفرحُ قلوبنا ,
وتوبَـةً تَجلي هُمومنـا ...
وَفرجــاً يكشـفُ الكَرب عنّا ..
...
وَ جنّةً فِـي أُخرتنا
وَرضا مِنـك عَلينـا
..
آميـن
قديم 19-02-2011, 09:19 PM
المشاركة 15

 

  • غير متواجد
رد: ( حققيقة النفس البشرية ) مهم جدآ
فاضلي كحيلان
شكرا لطرحك القيم ..الذي دوما ما نترقبه لما فيه من فآئدة
و اضافة..جعله الله في موآزين حسنآتك..و شآهدا لك يوم القيآمة
أردت هنا أن أقف عند بعض النقآط التي شكلت غموضا بالنسبة لي
و أملي أن أجد لها توضيحا منك


النقطة الأولى
أوردت بطرحك ما يلي


أفهم من كلامك أنه في حالة النوم..تبقى الروح في الجسد
هنا سوف أذكر حديثا لرسول الله صلى الله عليه و سلم
قال صلى الله عليه وسلم(لما نام عن صلاه الفجر ) *ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حيث شاء*البخارى
هل أفهم من خلال هذا الحديث أن الله قد يقبض الأرواح عند النوم و يعيدها ؟؟


تقبل مروري
جووود


فاضلتي / جووود

كم يسعدني عودتكِ لهذه الصفحة ووضع بصمتكِ الجملية بها وتسلم تلك الآنامل التي إنسكب منها
حروف زادت الجمال جمالآ وقد اطلعت على تعليقكِ وما انتابكِ من حيرة في تلك النقاط الثلاث
وسوف اقوم بتوضيح لتلك النقاط الثلاث وسوف تكون كل نقطة على حدة كي يكون ذلك اوضح لكِ
وقبل ذلك آسئل ربي أن يستجيب دعائكِ لي وأن يجزيكِ عني خيرآ واشكر لكِ تشريفكِ لمتصفحي

النقطة الأولى :

فاضلتي لو قرأتي بداية ما استهللت به هذا الموضوع لوجدتي أني ذكرت أن هناك إختلاف في
النفس والروح هل هما شيء وآحد أم شيئان مختلفان وأن البعض قال أنهما شيء وآحد والبعض
قال إنهما مختلفان والبعض الأخر قال إنهما شيءٌ واحد ولكنه يُسمى نفساً إذا دخل الجسد ويُسمى
روحاً إذا خرج من الجسد ولكل فريق منهم يوجد بعض الأدلة من القرآن الكريم والحديث النبوي
وهذا يجعل الأمر يصعب القطع والجزم فيه وإن كنت آميل للقول الأخير وهو إنهما شيء وآحد
وتسمى نفسآ اذا دخلت الجسد وتسمى روحآ اذا خرجت من الجسد
وهذا يتبين لمن يستعرض
بعض آيات كتاب ربي جل في علاه فأحينآ يسميها نفسآ وآحيانآ يسميها روحآ ومن تلك الآيات التي
يسميها نفسآ قوله تعالى ( الله يتوفى الأنفس حين موتها ) وكذلك قوله تعالى ( أن تقول نفس
يا حسرتا على ما فرطت في جنب الله ) ومن الآيات التي يسميها روحآ قول ربي جل في علاه
( فإذا سويته ونفخت فيه من روحي ) وكذلك قوله تعالى ( يسئلونك عن الروح قل الروح من
آمر ربي وما أوتيتم من العلم الإ قليلآ ) وهذه الآية تبين أن كل من تكلم وتحدث وكتب عن الروح
لا يعدوا أن يكون إجتهادآ لأن علم تلك الروح عند الخالق جل في علاه مهما قيل عنها وحين االنوم
لا تبقى الروح في الجسد وذلك لعدة آحاديث وردت عن خير البرية وقد ذكرتي منها واحدآ وهذا
يبين قدرة وعِظم الخالق بحيث تفارق الروح الجسد ولكن ذلك الجسد يبقى على حركة ولكن
دون شعود منه مهما حدث عنده حتى ولو قمنا بفتح عينيه وعرضنا عليه أي شيء لأن يبقى
جسدآ لا نفس فيه وما يجعله يشعر بكل شيء حوله هي تلك النفس التي بداخله وركزي معي
فاضلتي أني قلت النفس لأنها تكون داخل الجسد واذا خرجت منه تكون روحآ وكل ذلك يبين
ويوضح مصداق قول ربي جل في علاه ( ويسئلونك عن الروح قل الرح من آمر ربي ) وهنا
إختصاص بهذه الروح التي لا يعلمها غير ربنا .
وما ذكرته في هذا الموضوع من أن خروج الروح من الجسد يعني الموت للجسد أما خروج النفس
من الجسد فيعني النوم وفقدان الوعي للجسد مع بقاء الوعي والإدراك للنفس في عالمٍ آخر مجهول
فهذا رأي من قام بالبحث في تلك الروح وقد لا يكون وافقه الصواب ولكني ذكرته كما قرأته وإن كنت
لا اميل لذلك القول لتعارضه مع كثير من الآحاديث الواردة عن خير البرية صلوات ربي وسلامه عليه
ومعلوم أن أي بحث وإجتهاد متى ما تعارض مع نص شرعي فإننا نأخذ بالنص الشرعي ونترك سواه
وما فهمتيه من ذلك الحديث أن الله يقبض الأرواح عند النوم ويعيدها صحيحآ لموافقته للأحاديث

وسوف يكون لي عودة آخرى لتوضيح النقطة الثانية التي ذكريتها في تعليقكِ قريبآ إن شاء الله
والله آسئل لي ولكِ وللجميع العلم النافع والعمل الصالح
لكِ وووووووووووودي وباقااااات ووووووووووووردي وخااااالص شكري

وجودنا يغني عن التوقيع



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

الانتقال السريع

Bookmark and Share

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML


الساعة الآن 01:44 AM.