| ads | ||||
|---|---|---|---|---|
| دليل المواقع السعودية | انشأ رابط لصفحاتك | اعلانات المبوبة | نشر بلس | اختصار واتساب |
الملاحظات
أهلا وسهلا بك إلى منتديات الأماكن.
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا.
كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه.
|
|
22-01-2011, 12:33 AM
المشاركة
91
.png "الصورة الرمزية بصيص الأمل")
رد: > ●> ● وجهآآآ لوجه > ●> ●
غاليتي خواطر ...
هناك احيانا ما يميز الشخص عند الحوار وما ميزك هو صراحتك وعقلانيتك ولكن غاليتي استوقفتني بعض الأمور التي اود منكي ايضاحها او ربما تصحيحها ان تفهمتي لي .......
فأحس انني اعرف الكسول من الغيور من العصبي وغيره في المنتدى والتي احس انها هي نفس شخصيته بالحياة العامه ربما يكذب من ناحية نوع الجنس(ذكر او انثى) او الجنسيه او المستوى الوظيفي والتعليمي او الحالة الإجتماعيه لكن الصفات والأخلاق والشخصيه احس انها واضحه في كل شخص وكأنها تطابق واقعه.... فلماذا لا نحسن الظن بهم..وكل شخص محاسب على التضليل في شخصيته امام رب العباد........
نقطتا اخرى.......
وهل انتي مقتنعه ان قلمكي وما تسطرين للقراء سيعجب الكل ام هناك من سيعترضه وينتقده.....مجرد لفته
وهناك .........
لا حللكم الله لا في الدنيا ولا في الاخره
وأسأل العلي القدير أن يأخذ
حقي منكم عاجلا غير آجل
غاليتي واختي التي دخلت قلبي من اوسع ابوابه من خلال هذا الطرح الا يوجد مجال للعفو والصفح وتحليل الغير فهذه العباره قويه وتقشعر لها الأبدان قال تعالى(فمن عفا واصلح فأجره على الله } { فاعفوا واصفحوا }
{ وأن تعفوا اقرب للتقوى } فلماذا لاتحتسبي الأجر لكي ..والله وليل بعباده بما يفعلون .... وليكن لنا في رسولنا عليه السلام خير قدوتا في العفو والصفح والمسامحه.......
غاليتي
اعتبري هذه اللفتات من اخت كبيره لكي تحمل لكي بين جنباتها كل التقدير والإحترام
وربما اكون انا ايضا قد خرجت عن صلب الطرح ولكن اردت التوضيح منكي
بإنتظاركي
هناك احيانا ما يميز الشخص عند الحوار وما ميزك هو صراحتك وعقلانيتك ولكن غاليتي استوقفتني بعض الأمور التي اود منكي ايضاحها او ربما تصحيحها ان تفهمتي لي .......
لانكِ تعلمين غاليتي الحقيقة التي لا نستطيع ان ننكرها ان الاغلبية العظمى في صرح المنتديات تكون شخصية غير واقعية بمعنى انه
في المنتدى شخصية وفي الواقع شخصية اخرى
فالاغلبية يحاولون ان يجملون صورهم حتى وان كانت مجرد حلم يتمنون ان يتحلون به في الواقع ولكن لا اعلم ما المانع الذي يقف حيال تحقيقهم لهذه الشخصية التي يتمنونها على ارض الحقيقة
ذكرتي غاليتي ان الأغلبيه العظمى الا تعتقدين ان في ذلك ظلما للكثير لأني احس ان شخصية كل شخص واضحه في المنتديات ولا يحاول ان يحسنها لأنه لا احد يعرفه كي يجامله في المنتدى شخصية وفي الواقع شخصية اخرى
فالاغلبية يحاولون ان يجملون صورهم حتى وان كانت مجرد حلم يتمنون ان يتحلون به في الواقع ولكن لا اعلم ما المانع الذي يقف حيال تحقيقهم لهذه الشخصية التي يتمنونها على ارض الحقيقة
فأحس انني اعرف الكسول من الغيور من العصبي وغيره في المنتدى والتي احس انها هي نفس شخصيته بالحياة العامه ربما يكذب من ناحية نوع الجنس(ذكر او انثى) او الجنسيه او المستوى الوظيفي والتعليمي او الحالة الإجتماعيه لكن الصفات والأخلاق والشخصيه احس انها واضحه في كل شخص وكأنها تطابق واقعه.... فلماذا لا نحسن الظن بهم..وكل شخص محاسب على التضليل في شخصيته امام رب العباد........
نقطتا اخرى.......
فتصريحه عزز لدي مكانه حرفي وقلمي التي اعلم قدرهم لانه بتصريحه لم يذكر اي جديد لاني اعلم انني امتلك اسلوب وقلم جميل وهذا لم يأتي من فراغ، هذا الامر أتى بعد جهد جهيد
وهذه نعمة كبرى من الخالق القدير
احاول ان اطورها الى الافضل لتستحق التميز
فمجرد ان لفتت عباراتي أعين الجميع هذا امر يشجعني على تقديم الاروع
هل اعتبر هذا عزيزتي فخرا بنفسك وبما وصلتي فهل يندرج تحت الثقة بالنفس ام اعجابا بما وصلتي اليه بعد هذه الجهود وهذه نعمة كبرى من الخالق القدير
احاول ان اطورها الى الافضل لتستحق التميز
فمجرد ان لفتت عباراتي أعين الجميع هذا امر يشجعني على تقديم الاروع
وهل انتي مقتنعه ان قلمكي وما تسطرين للقراء سيعجب الكل ام هناك من سيعترضه وينتقده.....مجرد لفته
وهناك .........
لا حللكم الله لا في الدنيا ولا في الاخره
وأسأل العلي القدير أن يأخذ
حقي منكم عاجلا غير آجل
{ وأن تعفوا اقرب للتقوى } فلماذا لاتحتسبي الأجر لكي ..والله وليل بعباده بما يفعلون .... وليكن لنا في رسولنا عليه السلام خير قدوتا في العفو والصفح والمسامحه.......
غاليتي
اعتبري هذه اللفتات من اخت كبيره لكي تحمل لكي بين جنباتها كل التقدير والإحترام
وربما اكون انا ايضا قد خرجت عن صلب الطرح ولكن اردت التوضيح منكي
بإنتظاركي
22-01-2011, 02:23 PM
المشاركة
92
رد: > ●> ● وجهآآآ لوجه > ●> ●
بصيص الأمل
:
:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحية تستقي عذوبة الالفاظ لتقدم
الى سيدة الاماكن الثانية والتي
تحمل بين جنبات قلبها
كل المحبة للجميع لانها
نهر من تقدير واحترام ذات
توضيح لبعض النقاط ى التي استوقفتكِ
ذكرتي غاليتي ان الأغلبيه العظمى الا تعتقدين ان في ذلك ظلما للكثير لأني احس ان شخصية كل شخص واضحه في المنتديات ولا يحاول ان يحسنها لأنه لا احد يعرفه كي يجامله
فأحس انني اعرف الكسول من الغيور من العصبي وغيره في المنتدى والتي احس انها هي نفس شخصيته بالحياة العامه ربما يكذب من ناحية نوع الجنس(ذكر او انثى) او الجنسيه او المستوى الوظيفي والتعليمي او الحالة الإجتماعيه لكن الصفات والأخلاق والشخصيه احس انها واضحه في كل شخص وكأنها تطابق واقعه.... فلماذا لا نحسن الظن بهم..وكل شخص محاسب على التضليل في شخصيته امام رب العباد........
اختي العزيزة الظلم ان كنت قلت الجميع ولكنني ذكرت فئة نسأل الله ان لا نكون منهم
فهم يسعون الى تجميل صورهم التي لا تطابق الواقع
يحلمون بهذه الشخصية التي يحاولون ان يكونوا هم من يمثلون واقعها
وان وجدت هذه الفئة فتوجد فئة لا تخشى ان تحاكي واقعها بل
توضحه وتتعايش معه لكي تصحح اي خطأ يقعون به
وانتي ذكرتي انه يوجد من يكذب ببعض الامور كالمستوى الوظيفي وغيرها من امور من
استطاع ان يقوم بهذا الامر يستطيع ان يتحلى بصفات لا
توجد به كأن يدعي الكرم والتضحية والعقلانية في حين
ان هذه الصفات لا تعرف طريقا له
بالنسبة لي دوما أحسن الظن في تعاملاتي مع الجميع الى ان يثبت العكس لانه من الجور
الحكم على أناس لا نعرفهم ونسأل العلي القدير ان يجعلنا ممن يتصف بكل فعل حسن
غاليتي واختي التي دخلت قلبي من اوسع ابوابه من خلال هذا الطرح الا يوجد مجال للعفو والصفح وتحليل الغير فهذه العباره قويه وتقشعر لها الأبدان قال تعالى(فمن عفا واصلح فأجره على الله } { فاعفوا واصفحوا }
{ وأن تعفوا اقرب للتقوى } فلماذا لاتحتسبي الأجر لكي ..والله وليل بعباده بما يفعلون .... وليكن لنا في رسولنا عليه السلام خير قدوتا في العفو والصفح والمسامحه.......
قدمت هذه النقطه لغاية في نفسي
أم فهد نصيحتكِ اقدرها واحترمها لانها من اخت غاليه
فذكري لهذه الجزئية كنت اتعمد ذكرها بهذا اللفظ لا حللكم الله
حتى ارسل رساله
الى هؤلاء الجاهلون ابين من خلالها قبح العمل والصنع الذي يقومون
به فالخوض في اعراض البشر امر نفر منه الدين
وهل تعتقدين ان هذه الكلمة اقشعرت لها ابدانهم
ابدا لم تحرك جزءا منهم لان قلوبهم ميته
وصدق العلي القدير حين قال
لَهُمْ قُلُوبٌ لا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لا يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ
ودما يقال الضارب ينسى بس المضروب ما ينسى
وانا بشر يا ام فهد
أحزن عندما ارى امر كبير هو صنعه يستهين به الاخرين
ويا كثر اللي يخوضون بأعراض الناس الله يهديهم
هل اعتبر هذا عزيزتي فخرا بنفسك وبما وصلتي فهل يندرج تحت الثقة بالنفس ام اعجابا بما وصلتي اليه بعد هذه الجهود وهل انتي مقتنعه ان قلمكي وما تسطرين للقراء سيعجب الكل ام هناك من سيعترضه وينتقده.....مجرد لفته
اختي في الله
بما ان الموضوع يعتمد على الصراحة سوف اذكر لكِ قصه مررت بها
ويعلم الله انني لم اذكرها لأي شخص سواكِ انتي في هذا الطرح
اختي الغالية شاء العلي القدير ان اسجل في كلية التقنية العليا وانتي تعلمين ان هذه الكلية
تعتمد على اللغة الانجليزية بدرجة كبيرة كنت متخوفه في بداية الامر ولكنني سجلت بها
بعد اقناع والدتي رحمها الله لي بهذا الامر
وعليه فان المواد المطروحه كلها تدرس باللغة الانجليزية
ما عدى مادة واحده اذكر انني درستها باللغة العربية ومع الايام احببت هذه الكلية
فاصبح تعاملي في اغلب الالفاظ مع اسرتي بذكر الالفاظ الاجنبية
قد اتحدث بعضا من العربية
ولكن محال ان يخلو حديثي من كلمات اجنبية
وفي يوم ما قامت والدتي رحمها الله بعمل مأدبة غداء لجميع الأهل والأقارب
كنت يومها انا واختي واخي على سفرة الطعام ومعنا اناس كثر وحدث ان طلبت
من والدتي امر وذكرت فيه لفظا اجنبيا وايضا كنت اتحدث معهم واستخدم
الفاظا اجنبية يعلم الله يا بصيص
انني لا اتعمد هذا الامر
ولكن تستطيعين ان تقولي ( تعودت )
بعد ذلك أتت القشة التي قصمت ظهر البعير حين انتهينا من
تناول وجبة الغداء
قام والدي بالطلب مني ان اكتب امر ما له على ورقه
واعطيها اياه فما كان من اختي الا
ان تمطرني بوابل من انتقاد لاذع امام حشد غفير
قالت لوالدي بالنص
( اساسا هي ما تعرف تكتب عربي بس فالحة بالانجليزي واذا كتبت لك بتكون كتابتها ركيكة)
سأتحدث العامية
اختي بصيص ما انسى هاليوم ابدا صدق حسيت باحساس
ما اعرف كيف اوصفه هي قالته بطريقة مزحه
بس والله ان كلماتها أثرت فيني وخاصة انها امام اغلب الاهل
وصدقيني من بعدها بديت اقرأ اكثر ما كان لي شغل في المنتديات ولا اعرفها
اساسا بديت اتصفح المنتديات واقرا وايد فيها لين ما
سجلت في منتدى فوق الرائع
كان الناس اللي اساتذه الفاظهم ولا شي عندي
حاولت اني اقلدهم
واني استفيد منهم وصراحه استفدت منهم وايد
ثقفت نفسي طورت عباراتي
كنت ادخل في منافسة معهم لكن مشيئة الله فوق
كل امر تم اغلاق المنتدى
لظروف خاصة بصاحبها
وبدأت اهتم اني اقرأ رغم اني كنت قليل ما اهتم بهذا الامر
يعني تصرف اختي كان خطوة لبداية نور في حياتي
بعد هذا ما تبيني اكون فخورة في نفسي
صح اني فخورة بما توصلت له بس والله عمره ما
كان الغرور
صفة احب اني امتاز بها كما يلصقها البعض بي
بكل امانه انا اثق بقدرات نفسي اعلم متى اتحدث
ومتى استطيع ان اتفوق
وصدق من قال رحم الله امرء عرف قدر نفسه
فمن علم قدر نفسه يعلم انه من الصعب جدا جدا ارضاء كافة البشر
ومن الصعب ان يحوز قلمه على اعجاب الجميع
فالبشر يختلفون في الاذواق وثقي انه مع الوقت
وجدت أناس نابغين في اللغة يا ليتني اكون
مثلهم او اصل الى مستواهم اللغوي الفريد
اختي الكبرى يامن احمل لكِ كل
المحبة سعادتي لا توصف بتجاذبي
معكِ اطراف الحديث
وتوجيهكِ يعني لي الكثير
بوركتي ايتها الفاضلة
لكِ مني باقة جوري تستحقينها
أختــكِ
خواطــر إماراتيـــة
:
:
23-01-2011, 12:26 AM
المشاركة
93
رد: > ●> ● وجهآآآ لوجه > ●> ●
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اشكركي اختي على ردك وتعقيبك
وهنا تعقيب اخر.....
اختي وغاليتي خواطر اماراتيه ذكرتي قولك :
بالنسبة لي دوما أحسن الظن في تعاملاتي مع الجميع الى ان يثبت العكس لانه من الجور
الحكم على أناس لا نعرفهم
وهذا امر جميل اشكرك عليه ولكنك ذكرتي في البداية قولك :
اختي العزيزة الظلم ان كنت قلت الجميع ولكنني ذكرت فئة نسأل الله ان لا نكون منهم
فهم يسعون الى تجميل صورهم التي لا تطابق الواقع
يحلمون بهذه الشخصية التي يحاولون ان يكونوا هم من يمثلون واقعها
وان وجدت هذه الفئة فتوجد فئة لا تخشى ان تحاكي واقعها بل
توضحه وتتعايش معه لكي تصحح اي خطأ يقعون به
وهنا يتضح أن بين قوليك تناقض كبير وواضح بينهما فكيف تقولي انك تحسني الظن
بالجميع الى ان يثبت العكس وقد ذكرتي ان هناك فئة يسعون الى تجميل صورهم وهنا تعودي
الى إساءة الظن بهم فلماذا يحدث هذا التناقض في حديثك ؟
وذكرتي نقطة اخرى وهي قولك :
قدمت هذه النقطه لغاية في نفسي
أم فهد نصيحتكِ اقدرها واحترمها لانها من اخت غالية
فذكري لهذه الجزئية كنت اتعمد ذكرها بهذا اللفظ الله لا يحللكم
حتى ارسل رساله
الى هؤلاء الجاهلون ابين من خلالها قبح العمل والصنع الذي يقومون
به فالخوض في اعراض البشر امر نفر منه الدين
وهل تعتقدين ان هذه الكلمة اقشعرت لها ابدانهم
ابدا لم تحرك جزءا منهم لان قلوبهم ميته
وهنا اجد منك قسوة في القلب لعدم مسامحتك لهم وايضا مخالفة لأمر الله بالعفو والصفح
وتعودي وتصفيهم بالجهل ونعت قلوبهم بالقلوب الميته وهنا حكمتي عليهم حكما قاطعا وارى
ان ذلك قسوة عليهم وكان الاجدر بك ان تدعي لهم بالهداية ..وان لا تجعلي في قلبكي على اي شخص اي ضغينه مهما اخطأ بحقك..
غاليتي..
انتي انثى وستعلمكي الحياة المستقبليه معنى التسامح والصبر والإحتسا ب وربما الإنكسار احيانا ...
لأنه ستمر بكي امورا تجعلكي تضحين لمن ملك قلبك ..
اختي
في احدى سنوات زواجي حدث بيني وبين اخت زوجي الكبرى سوء تفاهم فهي فسرت امورا كثيره بالخطأ واستعجلت بالغضب علي وعندما صارحتني وتلفظت علي كنت ارد عليها بردودا ايمانيه وهادئه فما كان منها الا ان اقفلت الهاتف في وجهي ..بعد فترة حضرت ابنتها الكبرى واباها واعتذروا مني فقلت لهم لم يحدث شيء ولا احمل اي ضغيته لها ..ولكن لا استطيع ان اكون مثلما كنت معها ...مع مرور الأيام اقبل العيد وكانت العادة السنويه ان يكون الإجتماع والإحتفال في بيت اخته الكبرى فما كان من زوجها وابنتها الا ان دعوني ... فاعتذرت من الأبنه وفي ليلة العيد كان زوجا منكسرا واولادي وطلب مني الذهاب معه وإلا اعتذر هو ايضا ..ففكرت هل اكون سببا لحزنهم فأخبرته انني غدا ذاهبه ففرح ...وذهبنا فما كان من الجميع عند دخولي الا الفرحه وماكان من اخته الا الإحراج والسعادة في نفس الوقت لن انكر لكي بمدى انكساري لدخول بيتها بعد تلفظها علي بألفاظ سقيمه ولكن العفو عند المقدره امرا رائع
لذلك حاولي ان تحللي كل شخص لأن هذه امورا صغيرة مقارنتا بما ينتظرنا ان شاء الله في المستقبل ..ومن تعرض لكي اكسبي اجره بالصفح عنه...
...........
وعودا على بدء مما قرأت يتضح لي قناعتك بالإعجاب بشخصية خواطر اماراتيه وما وصلت له
1/ قال ابو الدرداء علامة الجهل ثلاث وذكر منها العجب بالنفس
2/ وهناك مقولة اخرى وهي إعجاب المرء بنفسه دليل على ضعف عقله
ونصيحتي لك ان تبتعدي عن الاعجاب بالنفس لان ذلك يقود الى امور لا تحمد عقباها
وهنا احب ان اذكر لك شيء من افات واضرار الإعجاب بالنفس واعلم انك سوف تقبيلها
مني لمحبتي لك وصراحتي معكي ولأني اعتبركي كأخت صغيره لي ومنها
1/ الوقوع في الغرور وقد يفضي الى التكبر
2/ النفور والكراهية من الاخرين
3/ عدم قبول الحق والنصيحة ممن صدرت منه
وليكن لك في رسول الله آسوة حسنة حين قال ( لا تطروني
كما اطرت النصارى ابن مريم فقولوا عبدالله ورسوله )
وهذا دليل على التنفير وكراهية العُجب وهو رسول الله فكيف بمن
يصرح بإعجابه بنفسه ويدندن بذلك دائما
والغرور والعجب بالنفس وجهان لعملة وآحدة
وقال رسولنا صلى الله عليه وسلم ( ثلاث مهلكات وذكر منها إعجاب المرء بنفسه ) ولتعودي لقصة ثاني الخلفاء عمر بن الخطاب حين اعجب بنفسه فجمع الناس وبين لهم ما كان عليه عمر في السابق
ليبين لنفسه قدرها لو لا ان الله منّ عليه بالاسلام وقال اردت ان اعرفها قدرها وانظري الى نتيجة الإعجاب بالنفس وما وصل اليه قارون وفرعون وإعجاب عاد بقوتها وإعجاب اصحاب نبينا صلى الله عليه وسلم يوم حنين بكثرتهم وهذه آدلة واضحة لعواقب الإعجاب
والتي اتمنى ان لا تصلي اليها ...
وثقي عزيزتي ان صراحتي معك نابعه من محبتك وان اراك تتصفي بأفضل الصفات
ولكي تهيئي نفسك لمن سيكلل حياتكي ان شاء الله بالحب والتقدير والإحترام لكي ..
وصدقيني غلاتي
ان الزوج وكل البشر لا يريدون من الغير لا علمهم ولا شهاداتهم ولا ما وصلوا اليه من مراكز علميه بل يريدون منه التواضع والحب والإحترام والمعاملة الطيبه..فشهادتي لم تنفعني في حياتي الزوجيه بقدر ما نفعتني نصائح امي (حفظها الله) بالمعاملة الطيبه والصبر وغيره...
اختي
لن انكر لكي انني التمس منكي التفهم وان تعتبريني كأختا لكي من خلال هذه الكلمات الطاهره
واشكر لكي ردكي الرائع على تعقيبي ......
وتقبلي كل الحب والإحترام من اختك
ام فهد
اشكركي اختي على ردك وتعقيبك
وهنا تعقيب اخر.....
اختي وغاليتي خواطر اماراتيه ذكرتي قولك :
بالنسبة لي دوما أحسن الظن في تعاملاتي مع الجميع الى ان يثبت العكس لانه من الجور
الحكم على أناس لا نعرفهم
وهذا امر جميل اشكرك عليه ولكنك ذكرتي في البداية قولك :
اختي العزيزة الظلم ان كنت قلت الجميع ولكنني ذكرت فئة نسأل الله ان لا نكون منهم
فهم يسعون الى تجميل صورهم التي لا تطابق الواقع
يحلمون بهذه الشخصية التي يحاولون ان يكونوا هم من يمثلون واقعها
وان وجدت هذه الفئة فتوجد فئة لا تخشى ان تحاكي واقعها بل
توضحه وتتعايش معه لكي تصحح اي خطأ يقعون به
وهنا يتضح أن بين قوليك تناقض كبير وواضح بينهما فكيف تقولي انك تحسني الظن
بالجميع الى ان يثبت العكس وقد ذكرتي ان هناك فئة يسعون الى تجميل صورهم وهنا تعودي
الى إساءة الظن بهم فلماذا يحدث هذا التناقض في حديثك ؟
وذكرتي نقطة اخرى وهي قولك :
قدمت هذه النقطه لغاية في نفسي
أم فهد نصيحتكِ اقدرها واحترمها لانها من اخت غالية
فذكري لهذه الجزئية كنت اتعمد ذكرها بهذا اللفظ الله لا يحللكم
حتى ارسل رساله
الى هؤلاء الجاهلون ابين من خلالها قبح العمل والصنع الذي يقومون
به فالخوض في اعراض البشر امر نفر منه الدين
وهل تعتقدين ان هذه الكلمة اقشعرت لها ابدانهم
ابدا لم تحرك جزءا منهم لان قلوبهم ميته
وهنا اجد منك قسوة في القلب لعدم مسامحتك لهم وايضا مخالفة لأمر الله بالعفو والصفح
وتعودي وتصفيهم بالجهل ونعت قلوبهم بالقلوب الميته وهنا حكمتي عليهم حكما قاطعا وارى
ان ذلك قسوة عليهم وكان الاجدر بك ان تدعي لهم بالهداية ..وان لا تجعلي في قلبكي على اي شخص اي ضغينه مهما اخطأ بحقك..
غاليتي..
انتي انثى وستعلمكي الحياة المستقبليه معنى التسامح والصبر والإحتسا ب وربما الإنكسار احيانا ...
لأنه ستمر بكي امورا تجعلكي تضحين لمن ملك قلبك ..
اختي
في احدى سنوات زواجي حدث بيني وبين اخت زوجي الكبرى سوء تفاهم فهي فسرت امورا كثيره بالخطأ واستعجلت بالغضب علي وعندما صارحتني وتلفظت علي كنت ارد عليها بردودا ايمانيه وهادئه فما كان منها الا ان اقفلت الهاتف في وجهي ..بعد فترة حضرت ابنتها الكبرى واباها واعتذروا مني فقلت لهم لم يحدث شيء ولا احمل اي ضغيته لها ..ولكن لا استطيع ان اكون مثلما كنت معها ...مع مرور الأيام اقبل العيد وكانت العادة السنويه ان يكون الإجتماع والإحتفال في بيت اخته الكبرى فما كان من زوجها وابنتها الا ان دعوني ... فاعتذرت من الأبنه وفي ليلة العيد كان زوجا منكسرا واولادي وطلب مني الذهاب معه وإلا اعتذر هو ايضا ..ففكرت هل اكون سببا لحزنهم فأخبرته انني غدا ذاهبه ففرح ...وذهبنا فما كان من الجميع عند دخولي الا الفرحه وماكان من اخته الا الإحراج والسعادة في نفس الوقت لن انكر لكي بمدى انكساري لدخول بيتها بعد تلفظها علي بألفاظ سقيمه ولكن العفو عند المقدره امرا رائع
لذلك حاولي ان تحللي كل شخص لأن هذه امورا صغيرة مقارنتا بما ينتظرنا ان شاء الله في المستقبل ..ومن تعرض لكي اكسبي اجره بالصفح عنه...
...........
وعودا على بدء مما قرأت يتضح لي قناعتك بالإعجاب بشخصية خواطر اماراتيه وما وصلت له
1/ قال ابو الدرداء علامة الجهل ثلاث وذكر منها العجب بالنفس
2/ وهناك مقولة اخرى وهي إعجاب المرء بنفسه دليل على ضعف عقله
ونصيحتي لك ان تبتعدي عن الاعجاب بالنفس لان ذلك يقود الى امور لا تحمد عقباها
وهنا احب ان اذكر لك شيء من افات واضرار الإعجاب بالنفس واعلم انك سوف تقبيلها
مني لمحبتي لك وصراحتي معكي ولأني اعتبركي كأخت صغيره لي ومنها
1/ الوقوع في الغرور وقد يفضي الى التكبر
2/ النفور والكراهية من الاخرين
3/ عدم قبول الحق والنصيحة ممن صدرت منه
وليكن لك في رسول الله آسوة حسنة حين قال ( لا تطروني
كما اطرت النصارى ابن مريم فقولوا عبدالله ورسوله )
وهذا دليل على التنفير وكراهية العُجب وهو رسول الله فكيف بمن
يصرح بإعجابه بنفسه ويدندن بذلك دائما
والغرور والعجب بالنفس وجهان لعملة وآحدة
وقال رسولنا صلى الله عليه وسلم ( ثلاث مهلكات وذكر منها إعجاب المرء بنفسه ) ولتعودي لقصة ثاني الخلفاء عمر بن الخطاب حين اعجب بنفسه فجمع الناس وبين لهم ما كان عليه عمر في السابق
ليبين لنفسه قدرها لو لا ان الله منّ عليه بالاسلام وقال اردت ان اعرفها قدرها وانظري الى نتيجة الإعجاب بالنفس وما وصل اليه قارون وفرعون وإعجاب عاد بقوتها وإعجاب اصحاب نبينا صلى الله عليه وسلم يوم حنين بكثرتهم وهذه آدلة واضحة لعواقب الإعجاب
والتي اتمنى ان لا تصلي اليها ...
وثقي عزيزتي ان صراحتي معك نابعه من محبتك وان اراك تتصفي بأفضل الصفات
ولكي تهيئي نفسك لمن سيكلل حياتكي ان شاء الله بالحب والتقدير والإحترام لكي ..
وصدقيني غلاتي
ان الزوج وكل البشر لا يريدون من الغير لا علمهم ولا شهاداتهم ولا ما وصلوا اليه من مراكز علميه بل يريدون منه التواضع والحب والإحترام والمعاملة الطيبه..فشهادتي لم تنفعني في حياتي الزوجيه بقدر ما نفعتني نصائح امي (حفظها الله) بالمعاملة الطيبه والصبر وغيره...
اختي
لن انكر لكي انني التمس منكي التفهم وان تعتبريني كأختا لكي من خلال هذه الكلمات الطاهره
واشكر لكي ردكي الرائع على تعقيبي ......
وتقبلي كل الحب والإحترام من اختك
ام فهد
23-01-2011, 09:42 PM
المشاركة
94
رد: > ●> ● وجهآآآ لوجه > ●> ●
بصيص الأمل
:
:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
تحية طيبه الى اخت قديرة
وانسانه تحمل من التقدير ما
تسمو به المعاني
تعقيب على قولكِ:
وهنا يتضح أن بين قوليك تناقض كبير وواضح بينهما فكيف تقولي انك تحسني الظن
بالجميع الى ان يثبت العكس وقد ذكرتي ان هناك فئة يسعون الى تجميل
صورهم وهنا تعودي الى إساءة الظن بهم فلماذا يحدث هذا التناقض في حديثك ؟
غاليتي بصيص لا أرى تناقض بل عدم وصول الفكرة التي ارغب بطرحها لكِ
ان كلامي لا يوجد به تناقض ولكننك انتي لم تستطيعي ان تتفهمي وجهة نظري واسعد ان اوضحها لكِ بصورة اكثر حتى لا يحدث لبسٌ لديك
غاليتي بتعاملي مع الجميع لابد ان اضع قاعدة انه يوجد البعض يملك صفات طيبه والبعض يفتقدها وهذا امر واقعي لا نستطيع ان ننكره بمجرد تعاملي معهم ومع الوقت سيتضح لي من لا يندرج ضمن قائمة من ذكرتهم وان راجعتي حديثي المسبق ستجدين انني قلت الاغلبية وهذا واقع قد يكون صحيح وقد يكون عكس ذلك فكلامي ليس منزه من الخطأ
لذا فنحن عندما نتعامل مع اي شخص لا نحمل اي تقرير فكري عنه لاننا لا نعلم هذا الشخص ولا حقيقته فمن الظلم ان احكم عليه وادرجه ضمن نطاق البشر الذين يتجملون بصفات غير موجدوه الا في خيالهم
ولكن الحصيف من جعل في قريحته ان ليس جميع البشر ملائكة
لذا وجب الحذر مع حسن التدبير ولذا نجد المولى القدير يقول يا ايها الذين امنو خذوا حذركم ... هذا لا يعني اننا وقعنا في سوء الظن وللعلم في قوله تعالى ان بعض الظن اثم
ذكر المولى القدير بعض الظن وليس كله .. لذا وددت ان اوضح لك ما خفي عنكِ اختي في الله وأسأل العلي القدير ان يغفر لي انأ خطئت في التعبير او اللفظ
وهنا اجد منك قسوة في القلب لعدم مسامحتك لهم وايضا مخالفة لأمر الله بالعفو والصفح
قد تنظري اليها بمنظور القسوة ولكن انا صاحبة حق وانا بشر تسري علي امور كما تسري على غيري وانتي ايضا قد تمر عليكِ لحظات تفقدين فيها صفة العفو
لا انكر انني في لحظة غضبت ولكن بعد تفكيري العقلاني وجدت انه من الاجدى توجيه رساله صريحه اليهم لعلهم يرتدعون
وان كنت خالفة امر الله فأسئله المغفرة
وتعودي وتصفيهم بالجهل
اسالك بالله هل سمعتي يوما بعاقل يرمي بنفسه في النار مع علمه ان ما يقوم به
من ضرر لغيره من البشر يودي به الى هلاك عظيم
ونعت قلوبهم بالقلوب الميته وهنا حكمتي عليهم حكما قاطعا
انا لم احكم عليهم بالحكم القاطع كما ذكرتي هو وصف اطلقته لقناعتي والتي لا اجبر اي شخص بها ان من يقوم بعمل يضر به غيره دون ان يشعر بفادحة تصرفة ولا يكترث لشعور غيره ولا يضع نفسه موضع الشخص المتضرر فهذا قد مات احساسه
فالقلب ميت لديه وما القلب الا جزء من مشاعر وأحاسيس نشعر من خلاله قبل القيام بأي أمر فالشخص الذي يرضى بالضرر على غيره هذا ميت قلبه من وجهة نظري
قال تعال فَإِنَّهَا لاَ تَعْمَى الأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ
وارى ان ذلك قسوة عليهم وكان الاجدر بك ان تدعي لهم بالهداية ..وان لا تجعلي في قلبكي على اي شخص اي ضغينه مهما اخطأ بحقك..
يا للعجب من قولكِ اختي بصيص
ان كنت انا المظلومة اتهمتني بالقسوة!!!!!
برأيكِ تصرفهم في حقي ماذا تسمينه؟؟؟
حقيقة لا استطيع ن انكرها استغرابي لهذه الجزئية وارى ان ذلك قسوة عليهم
أي قسوه تتحدثين عنها وهم من جعلوني حديثا لألسنتهم ولم يشعروا مدى تأثير هذا الامر على صاحبته
ثقي عزيزتي مدى اعجابي بنصيحتكِ التي رغبتي بها ان احتسب الاجر على الله
ولكن الا ترين يامن شرفتني بأخوتها انه من واجب الأخوة التي تربطنا ان تنصريني سواءا كنت ظالمة أم مظلومة ؟؟؟
مع الاسف لم اجد نصرتكِ لي كان من المفترض ان توجهي
نصيحة لهؤلاء الفئة من البشر تردعينهم عن هذا التصرف وقباحته
لعلها ان تثمر نصيحتكِ وتجد لديهم آذان صاغية مع العلم ان انتهاك اعراض الاخرين
قد يكون وقع على غيري ولكن أتت فرصه للحديث عنه بكل صراحه
للتوضيـــــح :
حديثي لهم واضح وذكري لكلمة لا حللكم الله من باب التوجية والنصح المبطن أي انني اعني انتبهوا يا غافلين فالخوض في اعراض البشر امر منفر
ولكن عندما قلت كلمة لا حللكم الله وجدت منكِ اتهام بالقسوة وانا من نسبوا الي ماليس بصحيح أي خاضو في عرضي في حين نرى من البعض عندما يكتب أي موضوع شخصي وينهي كتاباته بكلمة لا حللكم الله يا من تنسبون جهد غيركم الى انفسكم لا نجد من يعاتبه او ينتقده وتبقى وجهة نظر احترمها
و الذي لم تلاحظيه انني قلت هذه الجملة
ويا كثر اللي يخوضون بأعراض الناس الله يهديهم
مع قبح فعلتهم دعوة لهم بالهداية والصلاح
جعلنا الله ممن يستمع القول فيتبع احسنه
غاليتي خواطر لا تحمل الا كل حب للجميع ولكن ساكون صريحة معكِ عندما يحدث تصرف من شخص ما يخطىء فيه بحقي لا انكر انني احزن ولكن يزول هذا الامر عندما يقدم لي اعتذار فاقبل اعتذاره وعندما يأتي ويخطئ بحقي مره ثانية سأقبل اعتذاره
وعندما ياتي مره اخرى ويخطىء ويعتذر هنا سأتذكر قول عليه الصلاة والسلام
لا يلدغ مؤمن من جحر مرتين
وثقي اختي العزيزة انني انا وانتي وغيرنا كثير غير معصومين وانا لو حد يغلط ويجي يتاسف مهما كان بتقبل اعتذاره بصدر رحب بس مب كل مره يكرر الشخص هذا التصرف ويطلب مني اسامحه للنفس طاقة للتحمل
وعودا على بدء مما قرأت يتضح لي قناعتك بالإعجاب بشخصية خواطر اماراتيه وما وصلت له
1/ قال ابو الدرداء علامة الجهل ثلاث وذكر منها العجب بالنفس
2/ وهناك مقولة اخرى وهي إعجاب المرء بنفسه دليل على ضعف عقله
ونصيحتي لك ان تبتعدي عن الاعجاب بالنفس لان ذلك يقود الى امور لا تحمد عقباها
وهنا احب ان اذكر لك شيء من افات واضرار الإعجاب بالنفس واعلم انك سوف تقبيلها
غاليتي بصيص اجدكِ لم تدققي على حديثي انا ذكرت بأنني فخورة بنفسي لم اقل بأنني معجبه بنفسي فالاعجاب بالنفس يعني انني ارى نفسي الافضل واني اتميز بأمر يفتقده غيري وهذا امر غير معقول ولكن لم اتطرق الى هذه الجزئية بتاتا ولا ارغب ان ادرج نفسي ضمن قائمة الجاهلين
لو كنت معجبة بنفسي لم تجد حروفكِ أي اثر في قلبي بل سأتجاهل هذا الامر لانني ادرجت نفسي في حيز الاعجاب ولكنني انسانه فخورة بنفسي واقصد بكلمة فخورة في نفسي انني استطعت بايماني بالله وثقتي بنفسي ان احقق امر قد يعجز البعض عنه
وقد يكون هذا امر يوضح لي امور كثيرة وأهمها انه لابد من كل شخص ان لا ييأس وأن يؤمن بقدراته وانه باستطاعته تحقيق ما لا يعلمه وهي دعوة الى زرع الامل والجد والاجتهاد وان وصول الانسان لغايته ليس مجرد حبر على ورق هذا من واقع تجربه
ما اروع ان يكون شخص لا يملك امر ويجد نفسه يملكه بفضل الله ونعمته
وهذا اكبر دليل على ان جهودي لم تذهب سدى
وتأكدي غاليتي ان كنت سأسطر حروف الشكر سأسطرها اولا لخالقي ثم اختي ثم عزيمتي ومن ثم المنتدى الذي انتسبت اليه لانهم بكل امانه يستحقون هذا الامر البسيط
وها انا احاول ان اوضح للبعض ان الثقه بالنفس امر والغرور امر آخر وذكرت فيما سبق
صح اني فخورة بما توصلت له بس والله عمره ما
كان الغرور
صفة احب اني امتاز بها كما يلصقها البعض بي
بكل امانه انا اثق بقدرات نفسي اعلم متى اتحدث
ومتى استطيع ان اتفوق
وبكل صدق ان كنت انا امتلك اسلوب لبق فغيري يمتلك افضل
مما امتلكه فأنا ما زلت اتعلم من هذه الحياة
فكيف بمن يصرح بإعجابه بنفسه ويدندن بذلك دائما
والغرور والعجب بالنفس وجهان لعملة وآحدة
غاليتي واختي الكبرى انا لست بمغرورة ولست بمعجبه بنفسي
وحديثي واضح فأرجو من الجميع عدم خلط الحابل بالنابل ذكرت
مسبقا اني فخورة بنفسي لا اكثر
وأعلم قدرات نفسي ان كنت مع شخص في أمر ما
فأنني اعلم قدرات نفسي هل سأستطيع ان أتفوق عليه أم لا
وهذا لا يعني غرورا هذه معرفة حقيقة للنفس وما تستطيع القيام به
وقال رسولنا صلى الله عليه وسلم ( ثلاث مهلكات وذكر منها إعجاب المرء بنفسه ) ولتعودي لقصة ثاني الخلفاء عمر بن الخطاب
ما ذكرته اقدره ولكنني ارجو منكِ أن لا تدرجي اسمي ضمن المعجبين بأنفسهم قلتها من قبل انا فخورة لا اكثر لا اعلم ما هي الطريقة التي ستقنع الجميع انني لست بمغروره !!!!!
وانظري الى نتيجة الإعجاب بالنفس وما وصل اليه قارون وفرعون وإعجاب عاد بقوتها وإعجاب اصحاب نبينا صلى الله عليه وسلم يوم حنين بكثرتهم وهذه آدلة واضحة لعواقب الإعجاب
والتي اتمنى ان لا تصلي اليها ...
صدق الله العظيم حين قال وما بكم من نعمة فمن الله
ما توصلت له لم يجعلني اصل الى مراتب الغرور والاعجاب بالنفس
التي اجدكِ تتهميني بها
واثقه واعلم انني ما زلت طالبه في مدرسة الحياة والتي تفخر بنفسها محال ان تجعل نفسها في مكان يدعوها الى الهلاك بل ستكون في قمة الحرص ان تجنب هذه النفس اي امر يقلل من شأن نفسها
وانتي تعلمين يا من اسعد بأخوتها انني لا افكر يوما في اجعل من نفسي تتصف بصفة لا احبذها لانني اعلم انني لست خالية من بعض التصرفات الغير مرضية التي اسعى جاهدة ان احسن منها الى الأفضل
فهل من المنطق والعقل ان اسعى الى ان انسب الى نفسي صفة الغرور التي تنفر البشر عني ؟؟؟؟؟
مساحة حرة
بصيص الأمل مبدا الصراحة الذي نتبعه أنا وانتي جعل الحوار بينا سلس وسهل وثقي ان الغرض كله التوجيه ومثل ما قلتي الدنيا فيما من الامور ما تجعل الشخص يتعلم الصبر والعفو واسال الله ان يرحمني بواسع رحمته وجميع المسلمين
اتمنى من ربي القدير ان تصلكِ كلماتي وانتي بموفور الصحة والعافية
وبإذن الله سأضع لكِ سؤالا ان سمح الوقت
واعتذر على الاطاله
مع خالص الاحترام
أختــكِ
خواطــر إماراتيـــة
:
:
25-01-2011, 03:15 PM
المشاركة
95
رد: > ●> ● وجهآآآ لوجه > ●> ●
بصيص الأمل
:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
تحية طيبه ابعثها من روح تحب ام فهد
لانها تعلم قدرها وشأن فكرها الجميل
الحوار معكِ ممتع وشيق جدا
لا انكر انه سيأتي وقت وتنتهي فيه المواجهة
ولانها فرصة لا اعلم ان كانت ستتكرر ام لا
لكن سأستغل الفرصة قبل انتهاء الوقت
أرغب بأن نخرج من صلب الموضوع قليلا
لانني اتمنى ان اطرح عليكِ سؤال ما
ان وافقتي سأطرحه وان لم توافقي فأحترم وجهة نظركِ
غاليتي جووود
بعد إذنكِ اتمنى ان توافقي على طرحي لسؤال
خارج عن صلب الموضوع ولكن كلي ثقه انه سوف تعم الفائدة بإذن الله
لكم مني كل الموده
أختكم
خواطــر إماراتيـــة
:
:
25-01-2011, 06:31 PM
المشاركة
96
رد: > ●> ● وجهآآآ لوجه > ●> ●
غاليتي جووود
بعد إذنكِ اتمنى ان توافقي على طرحي لسؤال
خارج عن صلب الموضوع ولكن كلي ثقه انه سوف تعم الفائدة بإذن الله
لكم مني كل الموده
أختكم
خواطــر إماراتيـــة
:
:
عزيزتي
بك استفاق الهمس من غيبوبته
تفتخر احرفي بتواجدٍ كـ أنت
اكتبي فاضلتي بهذا الألق الذي
يعرفك نجمة في كوننا نراها تشع
على الدوام ...
يسعدني أن تظل سماءك حانية بالمطر
وصوتك لا يغادر هذا المتصفح..
لا غابت شموعك ولا عذب حروف
ابجديتك الانيقة والرائعة ...
دمت بسعادة لا تنتهي
مودتي
جووود
25-01-2011, 10:41 PM
المشاركة
97
26-01-2011, 09:48 PM
المشاركة
98
رد: > ●> ● وجهآآآ لوجه > ●> ●
بصيص الأمل
:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
تحية ابعثها من محبة
تهمس لكِ بكل جاذبية حرف
انتي تستحقينها
قبل مدة من الزمن تم طرح موضوع هو الاتي
http://www.al-amakn.net/vb/t71740-2.html
في هذا الطرح وجهة سؤال لكِ وهو الاتي
مع رغبتي منها ان توضح لي هذه الجزئية احيانا اسباب خارجه عن ارادة الزوج ..كالعين والحسد
وايضا قمتي بالاجابة وقتها هذا هذا السؤال
هل ترضين أن تكونين زوجه ثانيه؟
ولما لا ......على حسب ماسأكون وقتها........
ممكن ان توضحي لي مقصدكِ ؟؟
لانه بكل مصداقية غاليتي بصيص الامل
قد تقدم لخطبتي شخص ولكنني رفضت
لانني سأكون الزوجة الثانية
وتكرر الامر ذاته للمرة الثانية ورفضت
وعندما رأيت اجابتكِ رغبة بسؤالكِ
كيف لي ان اقنع نفسي واقتنع بأن أكون زوجة ثانية
وللعلم فقط :
(سبب رفضي ليس اخلاق الشخص ولكن )
1- احساسي بتأنيب الضمير
2- احساسي انني آخذ ما ليس لي بحق
3- خوفا بأن يأتي يوم وأمر بنفس موقف الزوجة الاولى
4- حبي ورغبتي الشخصية بأن يكون زوجي ملك لي لا تشاركني به أي أمرأة
بانتظار اجابتكِ
ولا انسى ان اوصل الشكر الجزيل
لصاحبة الطرح الفريد
غاليتي جـــــووود
شكرا لهذه المساحة المسطرة بحقي
دمتم بحفظ المولى القدير
أختكم
خواطــر إماراتيـــة
:
:
27-01-2011, 01:46 AM
المشاركة
99
رد: > ●> ● وجهآآآ لوجه > ●> ●
بصيص الامل ~..~ خواطر إمراتيه
اسعدكم الله بكل ماايحبه ويرضاه
لاااعلم من اين ابحر ومن اين اتوقف
قليله هي كلماات االاعجااب
فماا كاان منكم ومن محادثتكم
الا الفااائده العضماااء
استفدت في كل نقطه ومن كل حرف وضع هنا
لاانكر ماشد اعجاابي هو صدق حروفكم
وكلمااتكم المتواضعه
واسئلتكم التي دارت بين نجمتين قد اضااءت اراكاان المنتدى
يسعدني وبحق ان اكوون ممن يشاهدون ويتابعون ومايزالون يتسارعون
لكسب الفااائده ممن يملكون قلم الابداع والثقافه
لاااعلم من اين ابحر ومن اين اتوقف
قليله هي كلماات االاعجااب
فماا كاان منكم ومن محادثتكم
الا الفااائده العضماااء
استفدت في كل نقطه ومن كل حرف وضع هنا
لاانكر ماشد اعجاابي هو صدق حروفكم
وكلمااتكم المتواضعه
واسئلتكم التي دارت بين نجمتين قد اضااءت اراكاان المنتدى
يسعدني وبحق ان اكوون ممن يشاهدون ويتابعون ومايزالون يتسارعون
لكسب الفااائده ممن يملكون قلم الابداع والثقافه
اختي بصيص الامل
اشكر لك صدقك وعفويتك في طرحك
قد جذبتي من شاهد حواركم بطرحك
لبعض المواقف التي قد مريتي بها
وماكاان ردت الفعل اثناااء وقوع الحدث
كنوني كما انتي
اشكر لك صدقك وعفويتك في طرحك
قد جذبتي من شاهد حواركم بطرحك
لبعض المواقف التي قد مريتي بها
وماكاان ردت الفعل اثناااء وقوع الحدث
كنوني كما انتي
اختي خواطر إمراتيه
من القلب وبكل صدق
فأناا من ضمن قاائمه من قد اعجب
بطريقه سردك لبعض الوماضيع او ردك عليهاا
عزيزتي ثقافتكي جميله فحافظي عليهاا
وشكرآ لك ايضا ع كلماتك الصادقه
من القلب وبكل صدق
فأناا من ضمن قاائمه من قد اعجب
بطريقه سردك لبعض الوماضيع او ردك عليهاا
عزيزتي ثقافتكي جميله فحافظي عليهاا
وشكرآ لك ايضا ع كلماتك الصادقه
جووود
واكيد من صنع التميز في هذه الصفحه
هو قلمك المميز
واكيد من صنع التميز في هذه الصفحه
هو قلمك المميز
مششَٱإعريٌ مختلفہ گثييـرٱ مختلفہٌ
ღضحكيٌ بكٱئيٌ عنٱديٌ حبيღ
كلهٱ مختلفہ عنهمٌ
مزاجيٌ متغير و تعآمليٌ حسب مزاجيتيٌ
ש من يفهمنيٌ يرَى فينيٌ عآلمٱإ مُختلفٌש
و مَن لَا يفهَم عذرـآإ
ٱنـآإ لٱ ٱكترث لهم على آلـٱطلٱق
ą๓ǿĺћ
28-01-2011, 05:00 PM
المشاركة
100
رد: > ●> ● وجهآآآ لوجه > ●> ●
غاليتي ....
أأسف لتأخري في الرد لظرفي الخاصة
وأتمنى أن اوفق في الرد عليكي
وأهلا بأي إستفسار منكي
مع رغبتي منها ان توضح لي هذه الجزئية أحيانا أسباب خارجه عن إرادة الزوج ..كالعين والحسد
هناك بعض الحالات في الزواج من تسوء حياتهم بعد الزواج سواءا بصد احد الزوجين عن الأخر أو بعقم احدهما أو حتى مرض وذلك بسبب العين والحسد وأحيانا السحر ولا ينفك ذلك إلا بالطلاق وأحيانا أو بالزواج من أخرى فمن أعجب ما سمعت شخصان متزوجان منذ أكثر من عشر سنوات وكانا سعيدين بحياتهما ولكن لم يرزقهما الله بنعمة الإنجاب وذهبوا للمستشفيات ولكل طرق العلاج ولكن دون فائدة وأشار عليهم احد الأشخاص بالقراءة عند احد الشيوخ المعروفين بالرياض فذهبوا له فقال أن هناك نوعا من الربط بينكما بأن لا تنجبا وبدأ بالقراءة عليهما وبعدها بفترة أشاروا عليه بالزواج بثانيه ووافق الطرفان وسبحان الله تزوج وحملت زوجتاه الإثنتين بنفس الشهر الثاني بعد الزواج..فسبحان الله القادر على كل شيء ..لم يكن الزوج يرغب بالزوجة الثانية ولكن رغبته في الذرية كانت أقوى من رغبته بزوجة واحده... وهذا ينطبق أيضا على من يصد فجئتا عن زوجته وتبدأ حياتهما بالتدهور بعد أن كان يعيشان بسعادة والأمثلة في حياتنا كثيرة عن ذلك....
وايضا قمتي بالاجابة وقتها هذا هذا السؤال
هل ترضين أن تكونين زوجه ثانيه؟
ولما لا ......على حسب ماسأكون وقتها........
ممكن ان توضحي لي مقصدكِ ؟؟
**** ..لماذا يريدني زوجتا ثانية له في حياته هل هو بسبب أن زوجته لا تنجب أم بسبب سوء أخلاق زوجته أم بسبب رغبته في إنسانة تكون معه في سفره أو في انتقاله من منطقته إلى أخرى لأن بعض الزوجات ترفض الإنتقال وتفضل البقاء قريبا من أهلها.. أم هل هو بطره وتفاخر أمام مجتمعه بأنني مزواج......هل ترضين أن تكونين زوجه ثانيه؟
ولما لا ......على حسب ماسأكون وقتها........
ممكن ان توضحي لي مقصدكِ ؟؟
**** ..ما هي أخلاق هذا الشخص وكيف هي معاملته مع عائلته الأولى.. (وهذه من أهم النقط)
**** ...كم فارق السن بيني وبينه إن كان أكثر من عشرين سنه فطبعا أرفض ....
**** ...كم عمري أنا ....فإن كنت بين العشرين والثلاثين ..فما زال الوقت أمامي إن شاء الله بزواج أول ...
****.. كيف هي حياتي في بيت أهلي ففي بعض الأحيان تريد الفتاة التخلص من سوء معاملتها في بيت أهلها بأي طريقة حتى وأن كانت بالزواج من زوج معدد كي تنعم ببعض الراحة...
****... هل أنا مطلقة أم أرملة أم عانس ..هنا يكون موافقتي أيضا لأنه من النادر أن يفكر الذي يرغب بالزواج بالأولى أن يفكر بهذه الحالات....
****.. رغبة الفتاة نفسها فبعض الفتيات لا تريد شابا طائشا لا يقدر مسؤوليتها بل تريده رجلا متزوجا رزينا قد كوّن حياته وأمن مستقبله....
****... بعض الأباء يزوجون بناتهم بزيجة ثانيه وأحيانا ثالثه ورابعة بسبب ديّن أو حب في مصاهرة شيخ قبيلة معينة.....و...و... وطبعا تكون مكرهه في اغلب الأحوال
********************
فهنا على حسب أحد هذه الأمور ستكون موافقتي
لانه بكل مصداقية غاليتي بصيص الامل
قد تقدم لخطبتي شخص ولكنني رفضت
لانني سأكون الزوجة الثانية
وتكرر الامر ذاته للمرة الثانية ورفضت
وعندما رأيت اجابتكِ رغبة بسؤالكِ
كيف لي ان اقنع نفسي واقتنع بأن أكون زوجة ثانية
قد تقدم لخطبتي شخص ولكنني رفضت
لانني سأكون الزوجة الثانية
وتكرر الامر ذاته للمرة الثانية ورفضت
وعندما رأيت اجابتكِ رغبة بسؤالكِ
كيف لي ان اقنع نفسي واقتنع بأن أكون زوجة ثانية
هل تنطبق عليكما أيا من الأسباب التي ذكرت غاليتي....!!
وللعلم فقط :
(سبب رفضي ليس اخلاق الشخص ولكن )
احساسي بتأنيب الضمير
ولماذا يؤنبك ضميرك هل أنتي من جذبتيه وأشرتي عليه كي يتقدم لكي...أم تلاعبت بقلبه قبل عقله كي يستميل لكي ...أم من سهلت الأمور ليتقدم لكي ربما تكون الزوجة الأولى هي الدافع الأول لرغبته بالزواج عليها.. (سبب رفضي ليس اخلاق الشخص ولكن )
احساسي بتأنيب الضمير
احساسي انني آخذ ما ليس لي بحق
ليس الرجل ملكا لأحد بل هو ملك لمن خلقه....أنتي من هي ملكا له ولخالقك(وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم)..
خوفا بأن يأتي يوم وأمر بنفس موقف الزوجة الاولى
ولماذا تخافين من هذا اليوم ...كيفي نفسك بأنه أمرا عاديا...لماذا نكبر ونخاف من موضوع الزوجة الثانية ...لن أنكر أن موضوع الزوجة الثانية يرهقنا ولكن لا يقارن بمسألة الموت أو المرض..فلماذا أشغل نفسي وقلبي بمن لم يفكر في مشاعري عند زواجه عليّ لا أريد منه سوى العدل في المبيت والمعاملة والصرفية.....وغيره لا أريد لأن ما جرح لا يندمل بسهوله...
حبي ورغبتي الشخصية بأن يكون زوجي ملك لي لا تشاركني به أي أمرأة
لا يوجد هناك رجل ملكا لزوجتا واحدة أبدا مهما حدث ... فهو من يحدد إن كان لكي وحدك أم لا... فالرجل لا يعيبه شيء في مسألة الزواج بالذات...والمجال طويل في الحديث عن ذلك......ودائما تردد علينا مقولة لا تكوني أنانيه برغبتكي بإمتلاكه لكي وحدك.... متناسين المشاعر الفياضة خلف هذه الرغبة.........
غاليتي
أتمنى لكي التوفيق في حياتك وأتمنى لكي الأفضل دائما
ونصيحتا مني لكي أجعلي من الدعاء والإستغفار والإستخارة طريقا لتسهيل أمورك
والله يوفقك
30-01-2011, 02:25 PM
المشاركة
101
رد: > ●> ● وجهآآآ لوجه > ●> ●
فاضلتي / جووود
آهنئكِ على حسن الإختيار لهذه المواجهة التي لا اشك أنها سوف تحمل الكثير من الفائدة
فمن منا لا يعرف سيدة الأماكن الثانية الفاضلة بصيص الأمل بما تحمله من عقل وحكمة وايضآ من منا لا يعرف
الفاضلة خواطر اماراتيه وما لديها من مقدرة على حسن الحوار والنقاش وفقهما ربي للخير
دائمآ وجعل ما يضعونه في ميزان حسناتهم وسوف اكون متابع لذلك الحوار لأخرج منه بالفائدة
واملي من الجميع متابعة ذلك لتعم الفائدة
ولا حرمكِ ربي فاضلتي جووود من الأجر تبقين من يشهد لكِ الجميع بحسن العطاء والتفاعل
للجميع وووووووووودي ووووووووووووووردي وصادق دعواتي
آهنئكِ على حسن الإختيار لهذه المواجهة التي لا اشك أنها سوف تحمل الكثير من الفائدة
فمن منا لا يعرف سيدة الأماكن الثانية الفاضلة بصيص الأمل بما تحمله من عقل وحكمة وايضآ من منا لا يعرف
الفاضلة خواطر اماراتيه وما لديها من مقدرة على حسن الحوار والنقاش وفقهما ربي للخير
دائمآ وجعل ما يضعونه في ميزان حسناتهم وسوف اكون متابع لذلك الحوار لأخرج منه بالفائدة
واملي من الجميع متابعة ذلك لتعم الفائدة
ولا حرمكِ ربي فاضلتي جووود من الأجر تبقين من يشهد لكِ الجميع بحسن العطاء والتفاعل
للجميع وووووووووودي ووووووووووووووردي وصادق دعواتي
فاضلي
صباحك .. مساؤك زنابق ورد
تتدلى على روحك
من هنا يتألق و يزهو المتصفح بمتابعتك
شكرا لمتابعتك .. و شكرا لتثبيت الموضوع
ومعصمي ينحت لك في جبين السماء
ايات الشكر
ودي
جووود
30-01-2011, 02:30 PM
المشاركة
102
رد: > ●> ● وجهآآآ لوجه > ●> ●
ها قد أبشر المتصفح
محتفيا بحضورك الألق
جمآل روحك عكس شعاعه على الحروف
فتوهجت مزهوة بفخر واعتزاز
نور اجده في قلمك أخيتي
شملتني بفيض من عبيرك
اجتاحني حتى الغرق
مودتي لك
جووود
محتفيا بحضورك الألق
جمآل روحك عكس شعاعه على الحروف
فتوهجت مزهوة بفخر واعتزاز
نور اجده في قلمك أخيتي
شملتني بفيض من عبيرك
اجتاحني حتى الغرق
مودتي لك
جووود
30-01-2011, 02:46 PM
المشاركة
103
رد: > ●> ● وجهآآآ لوجه > ●> ●
مرحبا بكم جميعا
انه لشرف كبير لي ان اكون في مواجهه راقيه مع الراقيه في حضورها خواطر اماراتيه
واتمنى من الله ان يوفقني واياها
واشكر كل من علق او رد في اثناء حوارنا
فدائما الشكر والتقدير لكم
انه لشرف كبير لي ان اكون في مواجهه راقيه مع الراقيه في حضورها خواطر اماراتيه
واتمنى من الله ان يوفقني واياها
واشكر كل من علق او رد في اثناء حوارنا
فدائما الشكر والتقدير لكم
ايتها الروح المسكونة بالجمآل
حضورك في متصفحي المعتم
اكبر من ان تستوعبه ابجدياتي
الكثير من الامتنان لوابل ضوئك
دمت بود
جووود
30-01-2011, 05:46 PM
المشاركة
104
رد: > ●> ● وجهآآآ لوجه > ●> ●
موضوع رآئع من اختي الغاليه جوود ..
وأختيآر موفق للمبدعتين / بصيص امل & خواطر اماراتيه ..
كل التوفيق اتمنآه لكم ..
وعلى وعد بان اكون متآبعه للحوآر ..
تقبلوا مروري ..
وأختيآر موفق للمبدعتين / بصيص امل & خواطر اماراتيه ..
كل التوفيق اتمنآه لكم ..
وعلى وعد بان اكون متآبعه للحوآر ..
تقبلوا مروري ..
في قيض الصيف
لك وردة حمراء استفاقت باكرا
وحملت على وريقاتها حبات الندى
مودتي
جووود
30-01-2011, 05:48 PM
المشاركة
105
رد: > ●> ● وجهآآآ لوجه > ●> ●
الأخت الكريمه جوود
ها انتي تعودين لنا بموضوع ينقاشه معرفان لهم وزنهم وثقلهم لما تحمله عقليتهم الكثير والكثير لما سوف ينثرونه لنا وتكون الفائده بالدرجه الأولى لنا كمتابعين .
اهنيك على اختيار
بصيص الأمل ، خواطر امارتيه
بالتوفيق لكم
العطشان
ها انتي تعودين لنا بموضوع ينقاشه معرفان لهم وزنهم وثقلهم لما تحمله عقليتهم الكثير والكثير لما سوف ينثرونه لنا وتكون الفائده بالدرجه الأولى لنا كمتابعين .
اهنيك على اختيار
بصيص الأمل ، خواطر امارتيه
بالتوفيق لكم
العطشان
فاضلي
لا يحلو المتصفح
الا بتواجد نسيمك العليل يا شفيف الروح
شكرا لمرورك العذب
كل الود وعيق الورد
جووود
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| :: [ نشيد وفلاش : عائشة الطهر | أبيات : نبض السوسن | أداء وألحان : أبو يـزن ] :: | *حُلم السنآبل ~ | ●{ منتدى اليوتيوب  والفيديو |
1 | 26-11-2010 04:05 AM |
| Period ! JUST FOR GIRLS ..~ | شيزون | ●{ طـَــوْقـُ اليـَاسَمـٍـــــيْنَ للْمَوآضيعْ الْمُمَيّزَة ~ | 28 | 14-11-2010 02:04 PM |
| - ● || دستور رسائل الجوال ~ تم التحديث آرجو الاطلآع!! | تَرَآتِيلُ عِـشقْ .! | رسائل الجوال mmş - šmš | 0 | 20-04-2009 10:20 PM |
الساعة الآن 02:01 AM.