| ads | ||||
|---|---|---|---|---|
| دليل المواقع السعودية | انشأ رابط لصفحاتك | اعلانات المبوبة | نشر بلس | اختصار واتساب |
الملاحظات
أهلا وسهلا بك إلى منتديات الأماكن.
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا.
كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه.
|
|
22-09-2011, 06:51 AM
المشاركة
16
رد: اجتنبوا كثيرا من الظن~
ذكريات
موضوع اسجل اعجابي وحضوري له وباذن الله لي عوده
يسعدك ربي
موضوع اسجل اعجابي وحضوري له وباذن الله لي عوده
يسعدك ربي
العطشان
شكرا سيدي على تسجيلك اعجابك بالموضوع
ووجودك في الموضوع هو دليل على نجاح الموضوع
""واهمية طرحه في المنتدى""
لاحرمني الله من وجودك بين صفحاتي سيدي
احترامي
|•{لست الأفضل .. ولكن لي أسلوبي }•|..
..{ سأظل دائما .. أتقبل رأي الناقد و الحاسد
~ /"فالأول يصحح مساري,,
..والثاني يزيد من أصراري } ..
..{ سأظل دائما .. أتقبل رأي الناقد و الحاسد
~ /"فالأول يصحح مساري,,
..والثاني يزيد من أصراري } ..
22-09-2011, 10:03 AM
المشاركة
17
رد: اجتنبوا كثيرا من الظن~
الفاضلة ~ ذكريات ~
وأسعدكِ ربي بكل خير وعافية
جميل أن يكون الإنسان ذا إحساس حين يجد من تصرفاته شيء من الحيرة مما يجعله يطلق العنان لقلمه باحثآ عن
إجابات لما يسكنه من تسأؤلات وهذا ما لمسته من خلال طرحكِ لهذا الموضوع وبعد قرأتي لمضمون صفحتكِ فلكِ
علي أن اقول الصدق مبتعدآ عن المجاملة لعله يكون في كلماتي ما تبحين عنه فأذني لي بذلك
فاضلتي كثير ما يردد الإنسان تلك الأية الكريمة ( يا آيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرآ من الظن إن بعض الظن إثم ) دون
أن يعلم معناها جيدآ فربنا جل في علاه أمر بعدم إساءة الظن بل جعل اكثره امرآ ممقوتآ ولم يترك ذلك مطلقآ بل قال
إن بعض الظن إثم وهذا يبين لكِ أن بعض الظن لا يكون إثمآ ولكن متى يكون ذلك حين يضع الإنسان نفسه فريسة
لإساءة الظن به من خلال تصرفاته وثقي لو لم يجعل الإنسان نفسه في دائرة إساءة الظن فلا يمكن لأي احد أن يسيئ
به الظن يقول الخليفة عمر بن الخطاب ( من دخل مدخل السوء فلا يلومن من أساء به الظن )
ولو استعرضتي حديثكِ في صلب الموضوع لوجدتي أنكِ تتفقي معي في ذلك في قولكِ
( لماذا اذا اخطأ الأخ على أخيه لا يعاتبه بأسلوب راقي ) وهذا يبين أن هناك خطأ صدر مما جعل باب إساءة الظن ينفتح
عليكِ وكذلك أنتِ من أوقع نفسه بدائرة إساءة الظن به وهنا أسمحي لي أن أسألكِ سؤالآ وأنتظر منكِ الإجابة عليه وهو
في عالم المنتديات حين ترين أن هناك عضو كتب ولو بيت من الشعر وتأتي عضوة بعده وتنسخ ذلك البيت كما كتبه
العضو وتطرحه وتبادل ذلك العضو بكلمات تحمل شيء من الإلماحات فهنا الأ ينتابكِ شيء من إساءة الظن بهما ؟
وكذلك أسألكِ حين ذكرتي في معرض حديثكِ قلتي ( لماذا لا يقول ما بخاطره على أخيه حتى يقوم الأخر بالدفاع عن نفسه )
وهنا أنا أسألكِ لماذا لم تقومي أنتِ حين وجدتي منه أنه أساء الظن بكِ لماذا لم تبيني وجهة نظركِ ولا تتركِ الأمور معلقة ؟
فاضلتي أعلم أن ما جعلكِ تكتبي تلك الكلمات إنما شيء خالجكِ فأحببتي أن تجدي إجابة عن من قد يكون أساء الظن بكِ وحري
بكِ وبكل من أسيئ الظن به أن لا يلوم الناس حين يضع نفسه مكان الريبة وفتح باب إسأءة الظن على نفسه ولا أخفيكِ أني وجدت
من كلماتكِ حرة سكنت قلبكِ مما جعلكِ تطلقي العنان لقلمكِ لتسطري لنا هذا الطرح ونقطة أخرى لماذا حين يقع الإنسان في أمر
يضايقه يعول الأمر على أن الناس تسيئ الظن به فهَلا سألتي نفسكِ لماذا أسأوا الناس الظن بكِ دون غيركِ ؟ في هذه الحال اقول
لكِ فلا تلومي الناس ولومي نفسكِ لأنكِ أنتِ من أوقعتي نفسكِ في ذلك وحديثي هنا لكِ لأنكِ من طرح الموضوع وتبحثين عن
إجابة وأنتِ من أحببتي أن نشارككِ الحوار ونتبادل معكِ النقاش وما ينطبق عليكِ ينطبق علي وعلى الجميع وقد تضايقكِ صراحتي
ولكن لا أحب أن اكتم شيء بداخلي لأن الصدق محبب للنفس ولكي يزول ما ينتابكِ من دهشة وغرابة وتزول تلك الظلمة وتنير شمس
جديدة تحمل معها الأمل فاضلتي أعلم علم اليقين أن طرحكِ هذا لم يأتي من فراغ بل له أسبابه وهذه لديكِ وله مسبباته ومسبباته أنتِ من أنزلها على نفسكِ وسبحان الله أجدكِ ذكرتي أن ذلك تسميه بالمرض النفسي المضطرب اخلاقيا فهل أنتِ من أطلق ذلك
المسمى أم أن ذلك زين لكِ ؟ فاضلتي ليس كل من خالفنا الرأي نطلق عليه مسميات ليست بصحيحة ووفق رغباتنا وهل كشفتي
عليه كي تطلقي عليه ذلك الإسم ؟ وقد قرأت ردكِ على الفاضلة منتهى الحب ومن خلاله تبين لي أنكِ تعلمي لماذا صدر منه ذلك
ولكن دائمآ قول الحق والصدق والإعتراف بالخطأ صعب على النفس هذا ما لتحظته من خلال كلامكِ وتعليقكِ ولو نظرتي جيدآ لذلك
التعليق لوجدتي أنكِ حددتي ذلك الشخص بقولكِ ( مايكون احسن من انه يتتبع كل ردودك وريرد عليك بأسوء الكلام
ياستي انا مستعده اتجاهله وتجاهل كلامه ) وهنا يتوجب عليكِ أن تبيني أسوء الكلام الذي يرد به عليكِ واجعليه أمام الجميع
كي نرى مصداقية ما ذكريته من سوء الكلام ؟ وذكرتي ايضآ قولكِ ( طيب يااختي انا معاك لكن اذا انتي ماتعرفين شنو السبب اللي
يخليه يسوى كذا ) وتقولي ( انا اخطيت اكيد ماراح يأثر عليه لاني وبكل بساطه عارفه شنو سبب زعله ) الأ تلحظي أن هناك
تناقض في ذلك الكلام مرة تقولي لا تعلمي السبب والمرة الأخرى تقولي بكل بساطه عارفه السبب ؟
فاضلتي مما قرأت يتبين لي أنكِ تحملي عليه الكثير دون مبرر لك أره ولما لاحظته من تناقض في كلامكِ وإن استطعتي إثبات
ما ذكرتي من قولكِ أنه يرد عليكِ أسوء الكلام فعليكِ أن تعرضيه علينا والجميع هو من يحكم على ذلك الكلام
ولا أنسى أن هناك بيت من الشعر يناسب موضوعكِ وهو للشاعر العباس بن الأحنف
أسأت إذ أحسنت ظني بكم ،،،،، والحزم سوء الظن بالناس
فجعل سوء الظن بالناس من الفطنة والحزم الى أن يتبين له عكس ذلك وقديمآ قيل
وإنَّ من فتح الأبواب يغلقها *** وإنَّ من أشعل النيران يطفيها
فمن أوقع نفسه وفتح باب إساءة الظن به من الناس فهو من أشعل النار وعليه أن يغلق ذلك الباب وأن يطفئ تلك النار
وحينها تعود المياة لمجاريها وتُشعل الشموع وتغرد الأطيار ببزوغ فجر جديد لتزول تلك الظلمة وتنكشف الغمة
ولله در القائل حين قال
لقيت أموراً فيك لم ألق مثلها .. وأعظم منها فيك ما أتوقع
ختامآ هذا ما احببت تبيانه وإيضاحه والإختلاف لا يفسد للود قضية كما هو معروف لدى الجميع
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد الأ اله الإ أنت أستغفرك واتوب اليك
كحيلان11
وأسعدكِ ربي بكل خير وعافية
جميل أن يكون الإنسان ذا إحساس حين يجد من تصرفاته شيء من الحيرة مما يجعله يطلق العنان لقلمه باحثآ عن
إجابات لما يسكنه من تسأؤلات وهذا ما لمسته من خلال طرحكِ لهذا الموضوع وبعد قرأتي لمضمون صفحتكِ فلكِ
علي أن اقول الصدق مبتعدآ عن المجاملة لعله يكون في كلماتي ما تبحين عنه فأذني لي بذلك
فاضلتي كثير ما يردد الإنسان تلك الأية الكريمة ( يا آيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرآ من الظن إن بعض الظن إثم ) دون
أن يعلم معناها جيدآ فربنا جل في علاه أمر بعدم إساءة الظن بل جعل اكثره امرآ ممقوتآ ولم يترك ذلك مطلقآ بل قال
إن بعض الظن إثم وهذا يبين لكِ أن بعض الظن لا يكون إثمآ ولكن متى يكون ذلك حين يضع الإنسان نفسه فريسة
لإساءة الظن به من خلال تصرفاته وثقي لو لم يجعل الإنسان نفسه في دائرة إساءة الظن فلا يمكن لأي احد أن يسيئ
به الظن يقول الخليفة عمر بن الخطاب ( من دخل مدخل السوء فلا يلومن من أساء به الظن )
ولو استعرضتي حديثكِ في صلب الموضوع لوجدتي أنكِ تتفقي معي في ذلك في قولكِ
( لماذا اذا اخطأ الأخ على أخيه لا يعاتبه بأسلوب راقي ) وهذا يبين أن هناك خطأ صدر مما جعل باب إساءة الظن ينفتح
عليكِ وكذلك أنتِ من أوقع نفسه بدائرة إساءة الظن به وهنا أسمحي لي أن أسألكِ سؤالآ وأنتظر منكِ الإجابة عليه وهو
في عالم المنتديات حين ترين أن هناك عضو كتب ولو بيت من الشعر وتأتي عضوة بعده وتنسخ ذلك البيت كما كتبه
العضو وتطرحه وتبادل ذلك العضو بكلمات تحمل شيء من الإلماحات فهنا الأ ينتابكِ شيء من إساءة الظن بهما ؟
وكذلك أسألكِ حين ذكرتي في معرض حديثكِ قلتي ( لماذا لا يقول ما بخاطره على أخيه حتى يقوم الأخر بالدفاع عن نفسه )
وهنا أنا أسألكِ لماذا لم تقومي أنتِ حين وجدتي منه أنه أساء الظن بكِ لماذا لم تبيني وجهة نظركِ ولا تتركِ الأمور معلقة ؟
فاضلتي أعلم أن ما جعلكِ تكتبي تلك الكلمات إنما شيء خالجكِ فأحببتي أن تجدي إجابة عن من قد يكون أساء الظن بكِ وحري
بكِ وبكل من أسيئ الظن به أن لا يلوم الناس حين يضع نفسه مكان الريبة وفتح باب إسأءة الظن على نفسه ولا أخفيكِ أني وجدت
من كلماتكِ حرة سكنت قلبكِ مما جعلكِ تطلقي العنان لقلمكِ لتسطري لنا هذا الطرح ونقطة أخرى لماذا حين يقع الإنسان في أمر
يضايقه يعول الأمر على أن الناس تسيئ الظن به فهَلا سألتي نفسكِ لماذا أسأوا الناس الظن بكِ دون غيركِ ؟ في هذه الحال اقول
لكِ فلا تلومي الناس ولومي نفسكِ لأنكِ أنتِ من أوقعتي نفسكِ في ذلك وحديثي هنا لكِ لأنكِ من طرح الموضوع وتبحثين عن
إجابة وأنتِ من أحببتي أن نشارككِ الحوار ونتبادل معكِ النقاش وما ينطبق عليكِ ينطبق علي وعلى الجميع وقد تضايقكِ صراحتي
ولكن لا أحب أن اكتم شيء بداخلي لأن الصدق محبب للنفس ولكي يزول ما ينتابكِ من دهشة وغرابة وتزول تلك الظلمة وتنير شمس
جديدة تحمل معها الأمل فاضلتي أعلم علم اليقين أن طرحكِ هذا لم يأتي من فراغ بل له أسبابه وهذه لديكِ وله مسبباته ومسبباته أنتِ من أنزلها على نفسكِ وسبحان الله أجدكِ ذكرتي أن ذلك تسميه بالمرض النفسي المضطرب اخلاقيا فهل أنتِ من أطلق ذلك
المسمى أم أن ذلك زين لكِ ؟ فاضلتي ليس كل من خالفنا الرأي نطلق عليه مسميات ليست بصحيحة ووفق رغباتنا وهل كشفتي
عليه كي تطلقي عليه ذلك الإسم ؟ وقد قرأت ردكِ على الفاضلة منتهى الحب ومن خلاله تبين لي أنكِ تعلمي لماذا صدر منه ذلك
ولكن دائمآ قول الحق والصدق والإعتراف بالخطأ صعب على النفس هذا ما لتحظته من خلال كلامكِ وتعليقكِ ولو نظرتي جيدآ لذلك
التعليق لوجدتي أنكِ حددتي ذلك الشخص بقولكِ ( مايكون احسن من انه يتتبع كل ردودك وريرد عليك بأسوء الكلام
ياستي انا مستعده اتجاهله وتجاهل كلامه ) وهنا يتوجب عليكِ أن تبيني أسوء الكلام الذي يرد به عليكِ واجعليه أمام الجميع
كي نرى مصداقية ما ذكريته من سوء الكلام ؟ وذكرتي ايضآ قولكِ ( طيب يااختي انا معاك لكن اذا انتي ماتعرفين شنو السبب اللي
يخليه يسوى كذا ) وتقولي ( انا اخطيت اكيد ماراح يأثر عليه لاني وبكل بساطه عارفه شنو سبب زعله ) الأ تلحظي أن هناك
تناقض في ذلك الكلام مرة تقولي لا تعلمي السبب والمرة الأخرى تقولي بكل بساطه عارفه السبب ؟
فاضلتي مما قرأت يتبين لي أنكِ تحملي عليه الكثير دون مبرر لك أره ولما لاحظته من تناقض في كلامكِ وإن استطعتي إثبات
ما ذكرتي من قولكِ أنه يرد عليكِ أسوء الكلام فعليكِ أن تعرضيه علينا والجميع هو من يحكم على ذلك الكلام
ولا أنسى أن هناك بيت من الشعر يناسب موضوعكِ وهو للشاعر العباس بن الأحنف
أسأت إذ أحسنت ظني بكم ،،،،، والحزم سوء الظن بالناس
فجعل سوء الظن بالناس من الفطنة والحزم الى أن يتبين له عكس ذلك وقديمآ قيل
وإنَّ من فتح الأبواب يغلقها *** وإنَّ من أشعل النيران يطفيها
فمن أوقع نفسه وفتح باب إساءة الظن به من الناس فهو من أشعل النار وعليه أن يغلق ذلك الباب وأن يطفئ تلك النار
وحينها تعود المياة لمجاريها وتُشعل الشموع وتغرد الأطيار ببزوغ فجر جديد لتزول تلك الظلمة وتنكشف الغمة
ولله در القائل حين قال
لقيت أموراً فيك لم ألق مثلها .. وأعظم منها فيك ما أتوقع
ختامآ هذا ما احببت تبيانه وإيضاحه والإختلاف لا يفسد للود قضية كما هو معروف لدى الجميع
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد الأ اله الإ أنت أستغفرك واتوب اليك
كحيلان11
[COLOR="DarkRed"][SIZE="4"][FONT="Monotype Koufi"]
كحيلانـــ 11
اهلا وسهلا فيك اخي الكريم واهلا بمداخلتك الطيب
انا كتب الموضوع ما قصد فيه احد محدد او اعني فيه شخصا معينن
انا كتبته لانها ظاهره متفشيه في المنتديات وانا مشاركه في
عدد من المنتديات وما يحصل هنا يحصل في اي منتدي
يااخي الكريم
انت تسألني وكانك محقق وانا الجاني تقتبس ماتريد وتترك ماتريد
عموما انت قلت
(( وهذا يبين أن هناك خطأ صدر مما جعل باب إساءة الظن ينفتح
عليكِ وكذلك أنتِ من أوقع نفسه بدائرة إساءة الظن به وهنا أسمحي
لي أن أسألكِ سؤالآ وأنتظر منكِ الإجابة عليه وهو))
عجبي
هل كل من يكتب موضوعا جرئ مثل هذا بمعني انه فتح على نفسه دائرة
الشكوك وسوء الظن انا كتبت الموضوع يااخي ليستفيد الاعضاء ويتعلموا من اخطاءهم
كتبته لاتقرب الى الله به لا لي ساء الظن بي او بغيري
//
انت قلت
(في عالم المنتديات حين ترين أن هناك عضو كتب ولو بيت من الشعر وتأتي عضوة بعده وتنسخ ذلك البيت كما كتبه
العضو وتطرحه وتبادل ذلك العضو بكلمات تحمل شيء من الإلماحات فهنا الأ ينتابكِ شيء من إساءة الظن بهما ؟)
لماذا هذا العضو لم يرسل لها رساله يتحقق منها ما المقصود بالالماحات التى كتبتها؟
لماذا يظن بها السوء بدلا من ان يتأكد من قصدها بما كتبته؟
لماذا يحمل العضوة المسؤووليه الكامله بالخطأ ويسئ الظن بها؟
هنا انا اسأل بقصتكـ التي ابتدعتها لي ؟!!
//
انا ذكرت في موضيعي اسئله وانت تريد التوضيح لها
وها انا سأوضح ماالمقصود بكل سؤال
اولا انت ذكرت في ردك
//
(ولو استعرضتي حديثكِ في صلب الموضوع لوجدتي أنكِ تتفقي معي في ذلك في قولكِ
( لماذا اذا اخطأ الأخ على أخيه لا يعاتبه بأسلوب راقي ) وهذا يبين أن هناك
خطأ صدر مما جعل باب إساءة الظن ينفتح)
ليكن في معلومك اخي الكريم اني سألت هذه الاسئله للجميع ولم اقصد فيه احد بعينه
ولم افتح باب للاساء لاحد والعياذ بالله
وانا هنا صاحبة الطرح وصاحبة الاسئله من اراد ان يجيب يجيب ومن لايريد فهذا راجع لنفسه
//
انت قلت
وكذلك أسألكِ حين ذكرتي في معرض حديثكِ قلتي ( لماذا لا يقول ما بخاطره على أخيه حتى يقوم الأخر بالدفاع عن نفسه )
وهنا أنا أسألكِ لماذا لم تقومي أنتِ حين وجدتي منه أنه أساء الظن بكِ لماذا لم تبيني وجهة نظركِ ولا تتركِ الأمور معلقة ؟
هنا انت اقتبسة ماتريد وتركة ماتريد
السؤال بالكامل هو
لماذا لا يقول ما بخاطره على اخيه
حتى يقوم الآخر بالدفاع عن نفسه اذا كان هناك سووء فهم
هذا سؤالي اذا كان هناك سوووووووء فهم
واكرر انا لم اقصد هذا لاحد بعينه او قصد طرح هذا الموضوع لنفسي بل للجميع
//
انت قلت
فاضلتي أعلم أن ما جعلكِ تكتبي تلك الكلمات إنما شيء خالجكِ فأحببتي أن تجدي إجابة عن من قد يكون أساء الظن بكِ وحري
بكِ وبكل من أسيئ الظن به أن لا يلوم الناس حين يضع نفسه مكان الريبة وفتح باب إسأءة الظن على نفسه ولا أخفيكِ أني وجدت
من كلماتكِ حرة سكنت قلبكِ مما جعلكِ تطلقي العنان لقلمكِ لتسطري لنا هذا الطرح ونقطة أخرى لماذا حين يقع الإنسان في أمر
يضايقه يعول الأمر على أن الناس تسيئ الظن به فهَلا سألتي نفسكِ لماذا أسأوا الناس الظن بكِ دون غيركِ ؟ في هذه الحال اقول
لكِ فلا تلومي الناس ولومي نفسكِ لأنكِ أنتِ من أوقعتي نفسكِ في ذلك وحديثي هنا لكِ لأنكِ من طرح الموضوع وتبحثين عن
إجابة وأنتِ من أحببتي أن نشارككِ الحوار ونتبادل معكِ النقاش وما ينطبق عليكِ ينطبق علي وعلى الجميع وقد تضايقكِ صراحتي
هنا انت تتهمني وللمر الالف باني قصد اشخاص محددون
واتهمنتي بسوء الظن حين قلت
((خالجكِ فأحببتي أن تجدي إجابة عن من قد يكون أساء الظن بكِ وحري
بكِ وبكل من أسيئ الظن به أن لا يلوم الناس حين يضع نفسه مكان الريبة
وفتح باب إسأءة الظن على نفسه))
//
قبل فتره قمت بتقييم الاخت خواطر اماراتيه
باحد الردود وذكرت لها بان كلامها مبعثر
قامت الاخت خواطر بارسال رساله لي قالت ماذا تقصدين
وكتبت لها ما المقصود من كلامي لها وارسلت لها الرساله وكتشفت انها لاتستقبل
الرسائل الخاصه وكتبت للعيار ما سبب هذا وذكر لي انها ممكن ان يكون
صندوق الوارد ممتلئ او هي اغلقت خاصية الرسائل عن الاعضاء
وكتبت لها في الملف الشخصي باني كتبت لها رساله ولم استطع ارسالها
وفتحت الاخت خواطر صندوق الرسائل وارسلت لي رساله تقولي انا فتحت الرسائل
وارسلت لها ما اقصده بكلامك مبعثر
اي انها تكتب وتعتمد المشاركه وبها تتفرق الحروووف كل حرف منعزل عن الاخر
لماذا لم تتجاهلني اختي العزيزه لماذا ارادت مني التوضيح
ببساطه لان اخلاقها العاليه وتربيتها اجبرتها على ارسال
رساله حتى تفهم ماالمقصود بكلامي ولم تسيئ الظن بي
وهذا مايجب على كل عضو فعله مع اخيه
//
نعم اخي الكريم انا احب الصراحه بعيدا عن التجريح
واحب من يناقشني يبتعد عن ذاتي وشخصي
لاني لم اذكر اسم احد بالموضوع وقلت تكرارا اني ماكتبت هذا الطرح الا للمصلحه العامه
ولوجه الله ولتعم الفائده للجميع
يااخي الكريم ليس بيني وبين احدٌ في المنتدى عداوات او انعر بكلامي احداً
ومن الطبيعي من يسئ الظن بالاخرين نقول مضطرب اخلاقيا لانها ميزة ضعفاء النفوس
انا لم اطلق هذا المسمى على من يخالفني الرأي بل من يتتبع عورات المسلمين
اذا كانت الله جلا علاه يقول (ان النفس لامارة بالسوووء)
وهو الذي خلقها ويعرف مابي داخلها من وسوسه وخير وشر
وانا مااطلقته عبثا بل ارى كثير من الاعضاء من يشتكي من البقيه بردود غير اخلاقيه
سواء في هذا المنتدى او غيره من المنتديات التي اشارك بها
وانا لست مجبره على اقتباس ردود الاعضاء والتشهير بهم لانها ليست اخلاقي وتربيتي
وعلم يااخي اني ارد بهذا الموضوع ان الكل يستفيد منه لاغير
وكفانا نعرات وبلبله ليس لها داعي
انت اتهمني بالكثير من الكلام وانا اردت كل من يدخل الطرح يسرد لنا رأيه في هؤلاء
الاعضاء الذين يتتبعون كلام البقيه من اخوانهم
كحيلان11
اسعدني مرورك اخي الكريم
دمت ودام نبض قلمك
احترامي
|•{لست الأفضل .. ولكن لي أسلوبي }•|..
..{ سأظل دائما .. أتقبل رأي الناقد و الحاسد
~ /"فالأول يصحح مساري,,
..والثاني يزيد من أصراري } ..
..{ سأظل دائما .. أتقبل رأي الناقد و الحاسد
~ /"فالأول يصحح مساري,,
..والثاني يزيد من أصراري } ..
22-09-2011, 02:54 PM
المشاركة
18
رد: اجتنبوا كثيرا من الظن~
اما البعض الاخر همه الوحيد ان :
يثير البلبله والنعرات بين الاعضاء
ونرى من بعض الاعضاء اللذين يتتبعون عثرات الآخرين بكل رد
ويكتبون مايسيئ لهم قبل ان يسيئ للاخرين
وذلك أن المرء إذا كان ضعيف الإيمان بالله، والعاقبة، والمصير
استهان بالعورات، ففتش عنها، وتجسس عليها بكل الأساليب
وهذا مانسميه بالمرض النفسي المضطرب اخلاقيا
عزيزتي الكريمه
ذكريات
موضوع مهم وصريح وعادة عند البعض نسأل الله لهم الهدايه من عنده
. .
لكن وانا اخوك التذمر والزعل والشرهه ليس على من يثير البلبله ! وليس على من يسئ الظن !
وليس على من يتتبع الأخرين ! وليس على من يتجسس لأي حال من الأحوال !
لأن الله قد ابتلاء من اتقن هذا العمل السيئ بإجماع من وهبه الله الحكمه والتفكر بالعقل
والمنطق بلاه الله ليكون ايضاً صاحب العقل والمنطق الحمكه والتعامل معه بعقلانيه بأن يتركه على ما هو عليه من فكر
وسوء للظن وهمز ولمز وثقي تمام الثقه أن من قد من الله عليه بالحمكه أنها لن تؤثر فيه مهما بلغ من
القيل والقال هنا وهناك وواثق الخطى يمشي ملكاً.
نظرية وشرح بسيط :
لنفرظ نحن ثلاثه أشخاص مثلا ً ( العطشان ، خيالك ، اتقهوى عذابك )
فعندما يأتي خيالك لي وينقل صورة عن اتقهوى عذابك سيئة هنا يتوجب علي وقتها ان احكم
عقلي لا عواطفي ومشاعري فبالأول لا اجعل الأمر يعني لي شئ مهما بلغ من
كلام ! ( لأني واثق بالله ثم بنفسي)
وأن لا بد من معرفه السبب وراء نقل الكلام بكثره لي من خيالك عن اتقهوى عذابك فحري بي ان افهم الموضوع من
الشخص المعني بنفسه لأنه قد يكون لدى خيالك نوع من المرض
! او نوع من اللا عقلانيه ! أو يكون مثل الي يجعل من الحبه قبه فيهول الأمور ويحسبها
على فكره ومعرفته ويسئ الظن وعلى ذلك ينقل الكلام من هناك وهناك وهو بالأصل
لا مصلحه له وبداعي النصح .
فهنا وانا اخوك يجب ان يكون لدينا نوع من الثقه بالله ثم بالنفس ومهما قيل ومهما سمعت ومهما نــُقل لي لا اجعله
يؤثر فيني وان ادعي لصاحب المسئ الظن بالعفو والعافيه.
هذا رأأي لهذا الموضوع وكلي أمل أن اكون قد وفقت بإيصال وجهت نظري على الوجه المطلوب
الــ ع ــطشان
يثير البلبله والنعرات بين الاعضاء
ونرى من بعض الاعضاء اللذين يتتبعون عثرات الآخرين بكل رد
ويكتبون مايسيئ لهم قبل ان يسيئ للاخرين
وذلك أن المرء إذا كان ضعيف الإيمان بالله، والعاقبة، والمصير
استهان بالعورات، ففتش عنها، وتجسس عليها بكل الأساليب
وهذا مانسميه بالمرض النفسي المضطرب اخلاقيا
عزيزتي الكريمه
ذكريات
موضوع مهم وصريح وعادة عند البعض نسأل الله لهم الهدايه من عنده
. . لكن وانا اخوك التذمر والزعل والشرهه ليس على من يثير البلبله ! وليس على من يسئ الظن !
وليس على من يتتبع الأخرين ! وليس على من يتجسس لأي حال من الأحوال !
لأن الله قد ابتلاء من اتقن هذا العمل السيئ بإجماع من وهبه الله الحكمه والتفكر بالعقل
والمنطق بلاه الله ليكون ايضاً صاحب العقل والمنطق الحمكه والتعامل معه بعقلانيه بأن يتركه على ما هو عليه من فكر
وسوء للظن وهمز ولمز وثقي تمام الثقه أن من قد من الله عليه بالحمكه أنها لن تؤثر فيه مهما بلغ من
القيل والقال هنا وهناك وواثق الخطى يمشي ملكاً.
نظرية وشرح بسيط :
لنفرظ نحن ثلاثه أشخاص مثلا ً ( العطشان ، خيالك ، اتقهوى عذابك )
فعندما يأتي خيالك لي وينقل صورة عن اتقهوى عذابك سيئة هنا يتوجب علي وقتها ان احكم
عقلي لا عواطفي ومشاعري فبالأول لا اجعل الأمر يعني لي شئ مهما بلغ من
كلام ! ( لأني واثق بالله ثم بنفسي)
وأن لا بد من معرفه السبب وراء نقل الكلام بكثره لي من خيالك عن اتقهوى عذابك فحري بي ان افهم الموضوع من
الشخص المعني بنفسه لأنه قد يكون لدى خيالك نوع من المرض
! او نوع من اللا عقلانيه ! أو يكون مثل الي يجعل من الحبه قبه فيهول الأمور ويحسبها
على فكره ومعرفته ويسئ الظن وعلى ذلك ينقل الكلام من هناك وهناك وهو بالأصل
لا مصلحه له وبداعي النصح .
فهنا وانا اخوك يجب ان يكون لدينا نوع من الثقه بالله ثم بالنفس ومهما قيل ومهما سمعت ومهما نــُقل لي لا اجعله
يؤثر فيني وان ادعي لصاحب المسئ الظن بالعفو والعافيه
.هذا رأأي لهذا الموضوع وكلي أمل أن اكون قد وفقت بإيصال وجهت نظري على الوجه المطلوب
الــ ع ــطشان
بوعبدالله هلا فيك ملايين من الترحيب
اجبت عن الطرح بكل حكمه وعقلانيه وهذا ليس بغريب عليك
اعطيتنا امثله واضحه وتفننت بإتقآآنها
رسمت لنا من الواقع مثال ينطبق على بعض الاعضاء في المنتديات وفي واقع حياتهم
واقع مرير يعيش فيه الكثير من الناس صورته لنا بكل وضوح
ابهرني بكلامك وحرفكـ الجميل ونصحكـ للطرفين
ولكن
اذا استمر هؤلاء بالاستفزاز والنعرات وتشمت
بالله عليك ياسيدي اليس لنفس طاقه وتحمل لهذه الامور المزعجه
اليس اولى بهم ان يتحققوا قبل ان يظنوا بالاخرين السوووء
يحملون الاخرين اخطاءهم ويريدون منهم السكوت ويلجمون السنتهم عن قول الحقيقه
//
ذكرت في مستهل حديثكـ سيدي
(( او نوع من اللا عقلانيه ! أو يكون مثل الي يجعل من الحبه قبه فيهول الأمور ويحسبها
على فكره ومعرفته ويسئ الظن وعلى ذلك ينقل الكلام من هناك وهناك وهو بالأصل
لا مصلحه له وبداعي النصح .))
صدقت سيدي هم هكذا
يهولون المواقف ويجعلونها كبيره لمصلحتهم الشخصيه
حتى يصنعون من الكلمه قصه في خيالهم لكي يزرعون البغضاء بين الاعضاء
ويحصدون سوووء الظن على اناس ذنبهم الوحيد انهم يقدروون الأخوه
وفعلا لم يفعل خيالك هذا الامر اللي وهو مصاب بالغيره والمرض الاخلاقي على اتقهوى عذابكـ
ويريد التفرقه بينه وبين العطشان
ويبتدى خيالك بالاوهام والشكوك اتجاه اتقهوى عذابكـ وقول الاكاذيب للعطشان
اما ان يستمر حتى يحقق مايريد او العكس تنكسر شوكته ويصبح من الخاسرين
//
مشكلة المنتديات
ان لايوجد قوانين تخالف اصحاب العقول الفارغه
التي تسعى وراء احباط الاعضاء وتكسر من ارادتهم وكتاباتهم
//
الـــ ع ــطشانـــ~
انرت متصفحي( بـــ)مداخلتك الراقيه
فلك مني جزيل الشكر على نصحكـ وكلامكـ الطيب المتزن
سيدي لايسعني الا ان اقدر لك هذا الحضور واضعه وساما على صدري
دمت لنا جميعا ودام صدق قلمكـ الزاهي
لاهنت سيدي ولك خالص امتناني
احترامي
|•{لست الأفضل .. ولكن لي أسلوبي }•|..
..{ سأظل دائما .. أتقبل رأي الناقد و الحاسد
~ /"فالأول يصحح مساري,,
..والثاني يزيد من أصراري } ..
..{ سأظل دائما .. أتقبل رأي الناقد و الحاسد
~ /"فالأول يصحح مساري,,
..والثاني يزيد من أصراري } ..
22-09-2011, 07:41 PM
المشاركة
19
رد: اجتنبوا كثيرا من الظن~
غاليتي ذكرياات
انا معك بكلامك ولكن انتي عندما احسستي غاليتي ان شخص ماء يثير البلبله حولك
لماذا توقفتي لماذا لم تضعي حد وسألتيه لماذ وماذا فعلت
القران وهو كلام الله امر ان نستفسر ونتسائل
فقد انزل الله ايه على لسان الفتاه اللي يقتلها اهلها بدون ذنب بقوله((بأي ذنب قتلت))
فكيف انت غاليتي على موضووع خلف الشاشه اذا ماعجبك لا مرد له الا المنفى
اسألي وستفسري
غاليتي ولكن انا ارى انك انت يطولك نصيب من الخطأ لانك لم ترسلي له وتسأليه
وكذالك اخطيتي بحقه انت لما قلتي انه مريض فكيف تحكمين عليه بالمرض وانت ما تعرفينه
لماذا لم تقولي فهمني غلط او استعجل بالحكم علي بالغلط
انتي هنا بوصفك له بالمريض كمن عالج الجرح بالملح وضعت نفسك بخطاء لابد ان تطلبي منه ان يسامحك لانك وصفتيه بالمريض
وحتى لو كان الشخص مريض لاننعته بالمرض لكي نسمووو بخلقنااا
تسلمي يالغلا ويسلم قلبك
تقبلي خااالص احترامي
منتهى الحب
انا معك بكلامك ولكن انتي عندما احسستي غاليتي ان شخص ماء يثير البلبله حولك
لماذا توقفتي لماذا لم تضعي حد وسألتيه لماذ وماذا فعلت
القران وهو كلام الله امر ان نستفسر ونتسائل
فقد انزل الله ايه على لسان الفتاه اللي يقتلها اهلها بدون ذنب بقوله((بأي ذنب قتلت))
فكيف انت غاليتي على موضووع خلف الشاشه اذا ماعجبك لا مرد له الا المنفى
اسألي وستفسري
غاليتي ولكن انا ارى انك انت يطولك نصيب من الخطأ لانك لم ترسلي له وتسأليه
وكذالك اخطيتي بحقه انت لما قلتي انه مريض فكيف تحكمين عليه بالمرض وانت ما تعرفينه
لماذا لم تقولي فهمني غلط او استعجل بالحكم علي بالغلط
انتي هنا بوصفك له بالمريض كمن عالج الجرح بالملح وضعت نفسك بخطاء لابد ان تطلبي منه ان يسامحك لانك وصفتيه بالمريض
وحتى لو كان الشخص مريض لاننعته بالمرض لكي نسمووو بخلقنااا
تسلمي يالغلا ويسلم قلبك
تقبلي خااالص احترامي
منتهى الحب
منتهى الحب
مراحب فيك عزيزتي على حضورك للمره الثانيه
وهذا شرف لي بان اعز صديقاتي في
المنتدى تشاركني بطرحي المتواضع
//
اختي الكريمه انا اضرب لك امثله عن اشخاص بهذه المواصفات الرديئه
لم اقصد فلان وعلان
انتي تتكلمين مع ذاتي وكأني كتبت الموضوع لنفسي شخصيا
ياقلبي يامنتهى
هذه ظاهره منتشره في المنتديات واردت ان اضعها بين ايديكم
لمناقشة حل هذه المشكله التي اصبحت ورم المنتديات
وشكرا على النصيحه وتاكدي عزيزتي لو اخطأت على احد ساقوم بلا شك بالاعتذار له
ولكني ولله الحمد لايحمل قلبي على اي احد كره او نعره
//
......تمنياتي لك بالتوفيق عزيزتي
وتشرفت بمداخلتكـ الرااائعه
.....لكي خالص شكري وتقديري
احترامي
|•{لست الأفضل .. ولكن لي أسلوبي }•|..
..{ سأظل دائما .. أتقبل رأي الناقد و الحاسد
~ /"فالأول يصحح مساري,,
..والثاني يزيد من أصراري } ..
..{ سأظل دائما .. أتقبل رأي الناقد و الحاسد
~ /"فالأول يصحح مساري,,
..والثاني يزيد من أصراري } ..
22-09-2011, 08:48 PM
المشاركة
20
رد: اجتنبوا كثيرا من الظن~
إمتِطَاءِ صَهوَةِ [ سُوءُ الظَنِ ] - ليَستْ بينَ الَأعضَاءِ فقطْ ، بلْ حَتىْ فيْ المُحيطِ وَالمُجتَمعِ -
تَأذَنُ بِـ سُقوطٍ مَرِيعٍ ، وَشَرخٌ وَسِيعٍ ، يَصعبُ مَعهمَا تَرقيعِ جِلبابِ الصَداقَةِ
أحسِنَ الظَنَ . . وَأحسِن مُعامَلةً
فَـ المَرءُ . . لنْ يُورِّثَ الَإ ذِكــراً فقطْ !
شُكراً لِ قلمكِ الجَميلُ .
تَأذَنُ بِـ سُقوطٍ مَرِيعٍ ، وَشَرخٌ وَسِيعٍ ، يَصعبُ مَعهمَا تَرقيعِ جِلبابِ الصَداقَةِ
أحسِنَ الظَنَ . . وَأحسِن مُعامَلةً
فَـ المَرءُ . . لنْ يُورِّثَ الَإ ذِكــراً فقطْ !
شُكراً لِ قلمكِ الجَميلُ .
22-09-2011, 09:14 PM
المشاركة
21
رد: اجتنبوا كثيرا من الظن~
الفاضلة ذكريات
هدي من روعكِ ولم الإنفعال ولم فهمتي أني احقق معكِ ولماذا تأخذي هذا الجانب وبما أنكِ طرحتي الموضوع
فعليكِ بتقبل وجهات النظر ومتى لم يكن لديك تقبل وجهات النظر فإن هذا يجعل الأعضاء لا تقبل على طرحكِ
فأي عضو يطرح شيء فعليه أن يكون ذا حلم ويتحمل ما يناقشه فيه بقية الأعضاء ووصفتني بأني اقتبس ما أريد
واترك ما لا أريد وهذه وجهة نظركِ ولكِ ما ترينه ولست وكيلآ عليكِ لإفهامكِ ما كنت أرمي اليه لأن كل إنسان
حسب فهمه وما وهبه ربي من عقل وإن كان قصدكِ من هذه الكتابه وجه الله فجزاكِ ربي خيرآ وربي يعلم مقصدكِ
ولست أنا ولا غيري
فاضلتي أظنكِ لم تفهمي مقولة عمر بن الخطاب جيدآ حين قال ( من دخل مدخل السوء فلا يلومن من أساء به الظن )
وسبحان ربي تعتبي وتتعجبي من أن أسألكِ وأنتِ تسمحي لنفسكِ أن تسأليني ولن أقول كما قلتي لي تحققي معي
واتعجب أنكِ تقولي أني اتهمكِ للمرة الألف وكأنكِ شققتي عن صدري ورأيتي ما في قلبي اليس هذا سوء ظن منكِ بي ؟
وبما أنكِ قلتي أنكِ تحبي الصراحة فأنا أحبها ايضآ ولم يصدر مني شيء يجعلكِ تقولي أني اجركِ في كلامي وكل كلمة
مني لم تمس شخصكِ وذاتكِ ولكن كما قلت أنتِ طرحتي موضوع عليكِ أن تتحملي وجهات النظر من الجميع
من الذي يتتبع عورات المسلمين كلمة كبيرة المعنى اتمنى فهمها جيدآ لأنكِ ذكريتها ولم تفهمي معناها جيدآ
وذكرتي أنكِ ترين كثير من الأعضاء يشتكي من البقية من ردود غير أخلاقية فأين تلك الردود الغير أخلاقية التي ترينها
ولم ترها الإدارة ولم يراها غيركِ إن كان ما ذكريته صحيحآ فأتي بشيء من تلك الردود واثبتي صدق ما ذكرتيه ولا يكون
الكلام جزافآ دون إثبات فنحن هنا لا نسمح بأي رد غير أخلاقي تجاه أي عضو او عضوة
وسبحان الله تدندني كثيرآ على أني اتهمكِ فأين ما اتهمتكِ به فإما أن تثبتي صدق كلامكِ او لا تقولي شيئآ غير صحيح
وختامآ لو عدتي لردودك على بعض تعليقات العضاء لوجدتي أن كلامكِ يتعارض لأنكِ تقولي لم تقصدي بهذا الطرح احدآ
وفي ردودكِ على تعليقات بعض الأعضاء تبيني في ردودكِ عليهم أنكِ تقصدي عضو معين وخير دليل على ذلك ردكِ
على الفاضلة سموو الروح حين ذكرتي :
( العضو الاول اللي انا تكلمت عنه معروووف شنو سبب نعرتة ليك لكن العضو الثاني تجهلين )
فاضلتي من قرأتي لعليقاتكِ اجد أن هناك تباين وإختلاف في ردودكِ بأنكِ لا تقصدي احدآ بعينه
وللمعلومية أن الإنسان يحكم عليه من تصرفاته سواء أكان في المنتدى وذلك بما يكتبه وبما يحمله من أخلاق
وكذلك خارج المنتدى والإنسان لا يمشي وفق ما يملى عليه بل عليه أن تكون ذا عقل يميز بين الأمور ولا يسمع
ما يقال له حتى ولو كثر من يملي عليه يقول ربي جل في علاه
( وإن تطلع اكثر من في الارض يضلوك عن سبيل الله ) وحري بكل مسلم أن لا يصدق كل ما يقال بل عليه أن يتأكد
من كل شيء يقال قبل أن يرمي به بريء فيندم
واختتم وجودي في هذه الصفحة بما ذكرته من كلمات ولن يكون لي عودة هنا لأني وجدت أن الحديث ليس أخذ منحى
أخر ولم يقبل مني أي كلام ولو علمت ذلك لما تواجدت من البداية في هذه الصفحة واكرر اسفي لوجودي بمتصفحكِ
ولن يكون لي تواجد في أي موضوع يحمل معرفكِ وفقكِ ربي للخير وحماكِ من كل شر
هدي من روعكِ ولم الإنفعال ولم فهمتي أني احقق معكِ ولماذا تأخذي هذا الجانب وبما أنكِ طرحتي الموضوع
فعليكِ بتقبل وجهات النظر ومتى لم يكن لديك تقبل وجهات النظر فإن هذا يجعل الأعضاء لا تقبل على طرحكِ
فأي عضو يطرح شيء فعليه أن يكون ذا حلم ويتحمل ما يناقشه فيه بقية الأعضاء ووصفتني بأني اقتبس ما أريد
واترك ما لا أريد وهذه وجهة نظركِ ولكِ ما ترينه ولست وكيلآ عليكِ لإفهامكِ ما كنت أرمي اليه لأن كل إنسان
حسب فهمه وما وهبه ربي من عقل وإن كان قصدكِ من هذه الكتابه وجه الله فجزاكِ ربي خيرآ وربي يعلم مقصدكِ
ولست أنا ولا غيري
فاضلتي أظنكِ لم تفهمي مقولة عمر بن الخطاب جيدآ حين قال ( من دخل مدخل السوء فلا يلومن من أساء به الظن )
وسبحان ربي تعتبي وتتعجبي من أن أسألكِ وأنتِ تسمحي لنفسكِ أن تسأليني ولن أقول كما قلتي لي تحققي معي
واتعجب أنكِ تقولي أني اتهمكِ للمرة الألف وكأنكِ شققتي عن صدري ورأيتي ما في قلبي اليس هذا سوء ظن منكِ بي ؟
وبما أنكِ قلتي أنكِ تحبي الصراحة فأنا أحبها ايضآ ولم يصدر مني شيء يجعلكِ تقولي أني اجركِ في كلامي وكل كلمة
مني لم تمس شخصكِ وذاتكِ ولكن كما قلت أنتِ طرحتي موضوع عليكِ أن تتحملي وجهات النظر من الجميع
من الذي يتتبع عورات المسلمين كلمة كبيرة المعنى اتمنى فهمها جيدآ لأنكِ ذكريتها ولم تفهمي معناها جيدآ
وذكرتي أنكِ ترين كثير من الأعضاء يشتكي من البقية من ردود غير أخلاقية فأين تلك الردود الغير أخلاقية التي ترينها
ولم ترها الإدارة ولم يراها غيركِ إن كان ما ذكريته صحيحآ فأتي بشيء من تلك الردود واثبتي صدق ما ذكرتيه ولا يكون
الكلام جزافآ دون إثبات فنحن هنا لا نسمح بأي رد غير أخلاقي تجاه أي عضو او عضوة
وسبحان الله تدندني كثيرآ على أني اتهمكِ فأين ما اتهمتكِ به فإما أن تثبتي صدق كلامكِ او لا تقولي شيئآ غير صحيح
وختامآ لو عدتي لردودك على بعض تعليقات العضاء لوجدتي أن كلامكِ يتعارض لأنكِ تقولي لم تقصدي بهذا الطرح احدآ
وفي ردودكِ على تعليقات بعض الأعضاء تبيني في ردودكِ عليهم أنكِ تقصدي عضو معين وخير دليل على ذلك ردكِ
على الفاضلة سموو الروح حين ذكرتي :
( العضو الاول اللي انا تكلمت عنه معروووف شنو سبب نعرتة ليك لكن العضو الثاني تجهلين )
فاضلتي من قرأتي لعليقاتكِ اجد أن هناك تباين وإختلاف في ردودكِ بأنكِ لا تقصدي احدآ بعينه
وللمعلومية أن الإنسان يحكم عليه من تصرفاته سواء أكان في المنتدى وذلك بما يكتبه وبما يحمله من أخلاق
وكذلك خارج المنتدى والإنسان لا يمشي وفق ما يملى عليه بل عليه أن تكون ذا عقل يميز بين الأمور ولا يسمع
ما يقال له حتى ولو كثر من يملي عليه يقول ربي جل في علاه
( وإن تطلع اكثر من في الارض يضلوك عن سبيل الله ) وحري بكل مسلم أن لا يصدق كل ما يقال بل عليه أن يتأكد
من كل شيء يقال قبل أن يرمي به بريء فيندم
واختتم وجودي في هذه الصفحة بما ذكرته من كلمات ولن يكون لي عودة هنا لأني وجدت أن الحديث ليس أخذ منحى
أخر ولم يقبل مني أي كلام ولو علمت ذلك لما تواجدت من البداية في هذه الصفحة واكرر اسفي لوجودي بمتصفحكِ
ولن يكون لي تواجد في أي موضوع يحمل معرفكِ وفقكِ ربي للخير وحماكِ من كل شر
وجودنا يغني عن التوقيع
22-09-2011, 09:51 PM
المشاركة
22
رد: اجتنبوا كثيرا من الظن~
إمتِطَاءِ صَهوَةِ [ سُوءُ الظَنِ ] - ليَستْ بينَ الَأعضَاءِ فقطْ ، بلْ حَتىْ فيْ المُحيطِ وَالمُجتَمعِ -
تَأذَنُ بِـ سُقوطٍ مَرِيعٍ ، وَشَرخٌ وَسِيعٍ ، يَصعبُ مَعهمَا تَرقيعِ جِلبابِ الصَداقَةِ
أحسِنَ الظَنَ . . وَأحسِن مُعامَلةً
فَـ المَرءُ . . لنْ يُورِّثَ الَإ ذِكــراً فقطْ !
شُكراً لِ قلمكِ الجَميلُ .
تَأذَنُ بِـ سُقوطٍ مَرِيعٍ ، وَشَرخٌ وَسِيعٍ ، يَصعبُ مَعهمَا تَرقيعِ جِلبابِ الصَداقَةِ
أحسِنَ الظَنَ . . وَأحسِن مُعامَلةً
فَـ المَرءُ . . لنْ يُورِّثَ الَإ ذِكــراً فقطْ !
شُكراً لِ قلمكِ الجَميلُ .
مراحب فيك سيدي خمرة نون في طرحي المتواضع
//
نعم اخي الكريم سوووء الظن تفشى في المجتمع بشكل كبير
ولم تسلم المنتديات منه
وسبب هذا المرض من اناس لاتفقه ماتفعل
همها ان تفتش وتنبش وراء الآخرين
//
خمرة نون
كنت والله انتظر قلمك بفارغ الصبر
لكي تقول رأيكـ بحقيقة هؤلاء الاشخاص
كنت انتظر قلمك الجرئ الذي اذا خط
يتحدث بكل مصداقيه بلا حرج من احد
وها انت اتيت لتُنير صفحاتي بحرفـكـ الجميل
سيدي شكرا من القلب على لطفكـ وتكرمكـ لوضع بصمتكـ في متصفحي
وشكري لايكفي
خالص امتناني وتقديري اقدمه بين يديكـ
احترامي
|•{لست الأفضل .. ولكن لي أسلوبي }•|..
..{ سأظل دائما .. أتقبل رأي الناقد و الحاسد
~ /"فالأول يصحح مساري,,
..والثاني يزيد من أصراري } ..
..{ سأظل دائما .. أتقبل رأي الناقد و الحاسد
~ /"فالأول يصحح مساري,,
..والثاني يزيد من أصراري } ..
22-09-2011, 10:38 PM
المشاركة
23
رد: اجتنبوا كثيرا من الظن~
الفاضلة ذكريات
هدي من روعكِ ولم الإنفعال ولم فهمتي أني احقق معكِ ولماذا تأخذي هذا الجانب وبما أنكِ طرحتي الموضوع
فعليكِ بتقبل وجهات النظر ومتى لم يكن لديك تقبل وجهات النظر فإن هذا يجعل الأعضاء لا تقبل على طرحكِ
فأي عضو يطرح شيء فعليه أن يكون ذا حلم ويتحمل ما يناقشه فيه بقية الأعضاء ووصفتني بأني اقتبس ما أريد
واترك ما لا أريد وهذه وجهة نظركِ ولكِ ما ترينه ولست وكيلآ عليكِ لإفهامكِ ما كنت أرمي اليه لأن كل إنسان
حسب فهمه وما وهبه ربي من عقل وإن كان قصدكِ من هذه الكتابه وجه الله فجزاكِ ربي خيرآ وربي يعلم مقصدكِ
ولست أنا ولا غيري
فاضلتي أظنكِ لم تفهمي مقولة عمر بن الخطاب جيدآ حين قال ( من دخل مدخل السوء فلا يلومن من أساء به الظن )
وسبحان ربي تعتبي وتتعجبي من أن أسألكِ وأنتِ تسمحي لنفسكِ أن تسأليني ولن أقول كما قلتي لي تحققي معي
واتعجب أنكِ تقولي أني اتهمكِ للمرة الألف وكأنكِ شققتي عن صدري ورأيتي ما في قلبي اليس هذا سوء ظن منكِ بي ؟
وبما أنكِ قلتي أنكِ تحبي الصراحة فأنا أحبها ايضآ ولم يصدر مني شيء يجعلكِ تقولي أني اجركِ في كلامي وكل كلمة
مني لم تمس شخصكِ وذاتكِ ولكن كما قلت أنتِ طرحتي موضوع عليكِ أن تتحملي وجهات النظر من الجميع
من الذي يتتبع عورات المسلمين كلمة كبيرة المعنى اتمنى فهمها جيدآ لأنكِ ذكريتها ولم تفهمي معناها جيدآ
وذكرتي أنكِ ترين كثير من الأعضاء يشتكي من البقية من ردود غير أخلاقية فأين تلك الردود الغير أخلاقية التي ترينها
ولم ترها الإدارة ولم يراها غيركِ إن كان ما ذكريته صحيحآ فأتي بشيء من تلك الردود واثبتي صدق ما ذكرتيه ولا يكون
الكلام جزافآ دون إثبات فنحن هنا لا نسمح بأي رد غير أخلاقي تجاه أي عضو او عضوة
وسبحان الله تدندني كثيرآ على أني اتهمكِ فأين ما اتهمتكِ به فإما أن تثبتي صدق كلامكِ او لا تقولي شيئآ غير صحيح
وختامآ لو عدتي لردودك على بعض تعليقات العضاء لوجدتي أن كلامكِ يتعارض لأنكِ تقولي لم تقصدي بهذا الطرح احدآ
وفي ردودكِ على تعليقات بعض الأعضاء تبيني في ردودكِ عليهم أنكِ تقصدي عضو معين وخير دليل على ذلك ردكِ
على الفاضلة سموو الروح حين ذكرتي :
( العضو الاول اللي انا تكلمت عنه معروووف شنو سبب نعرتة ليك لكن العضو الثاني تجهلين )
فاضلتي من قرأتي لعليقاتكِ اجد أن هناك تباين وإختلاف في ردودكِ بأنكِ لا تقصدي احدآ بعينه
وللمعلومية أن الإنسان يحكم عليه من تصرفاته سواء أكان في المنتدى وذلك بما يكتبه وبما يحمله من أخلاق
وكذلك خارج المنتدى والإنسان لا يمشي وفق ما يملى عليه بل عليه أن تكون ذا عقل يميز بين الأمور ولا يسمع
ما يقال له حتى ولو كثر من يملي عليه يقول ربي جل في علاه
( وإن تطلع اكثر من في الارض يضلوك عن سبيل الله ) وحري بكل مسلم أن لا يصدق كل ما يقال بل عليه أن يتأكد
من كل شيء يقال قبل أن يرمي به بريء فيندم
واختتم وجودي في هذه الصفحة بما ذكرته من كلمات ولن يكون لي عودة هنا لأني وجدت أن الحديث ليس أخذ منحى
أخر ولم يقبل مني أي كلام ولو علمت ذلك لما تواجدت من البداية في هذه الصفحة واكرر اسفي لوجودي بمتصفحكِ
ولن يكون لي تواجد في أي موضوع يحمل معرفكِ وفقكِ ربي للخير وحماكِ من كل شر
هدي من روعكِ ولم الإنفعال ولم فهمتي أني احقق معكِ ولماذا تأخذي هذا الجانب وبما أنكِ طرحتي الموضوع
فعليكِ بتقبل وجهات النظر ومتى لم يكن لديك تقبل وجهات النظر فإن هذا يجعل الأعضاء لا تقبل على طرحكِ
فأي عضو يطرح شيء فعليه أن يكون ذا حلم ويتحمل ما يناقشه فيه بقية الأعضاء ووصفتني بأني اقتبس ما أريد
واترك ما لا أريد وهذه وجهة نظركِ ولكِ ما ترينه ولست وكيلآ عليكِ لإفهامكِ ما كنت أرمي اليه لأن كل إنسان
حسب فهمه وما وهبه ربي من عقل وإن كان قصدكِ من هذه الكتابه وجه الله فجزاكِ ربي خيرآ وربي يعلم مقصدكِ
ولست أنا ولا غيري
فاضلتي أظنكِ لم تفهمي مقولة عمر بن الخطاب جيدآ حين قال ( من دخل مدخل السوء فلا يلومن من أساء به الظن )
وسبحان ربي تعتبي وتتعجبي من أن أسألكِ وأنتِ تسمحي لنفسكِ أن تسأليني ولن أقول كما قلتي لي تحققي معي
واتعجب أنكِ تقولي أني اتهمكِ للمرة الألف وكأنكِ شققتي عن صدري ورأيتي ما في قلبي اليس هذا سوء ظن منكِ بي ؟
وبما أنكِ قلتي أنكِ تحبي الصراحة فأنا أحبها ايضآ ولم يصدر مني شيء يجعلكِ تقولي أني اجركِ في كلامي وكل كلمة
مني لم تمس شخصكِ وذاتكِ ولكن كما قلت أنتِ طرحتي موضوع عليكِ أن تتحملي وجهات النظر من الجميع
من الذي يتتبع عورات المسلمين كلمة كبيرة المعنى اتمنى فهمها جيدآ لأنكِ ذكريتها ولم تفهمي معناها جيدآ
وذكرتي أنكِ ترين كثير من الأعضاء يشتكي من البقية من ردود غير أخلاقية فأين تلك الردود الغير أخلاقية التي ترينها
ولم ترها الإدارة ولم يراها غيركِ إن كان ما ذكريته صحيحآ فأتي بشيء من تلك الردود واثبتي صدق ما ذكرتيه ولا يكون
الكلام جزافآ دون إثبات فنحن هنا لا نسمح بأي رد غير أخلاقي تجاه أي عضو او عضوة
وسبحان الله تدندني كثيرآ على أني اتهمكِ فأين ما اتهمتكِ به فإما أن تثبتي صدق كلامكِ او لا تقولي شيئآ غير صحيح
وختامآ لو عدتي لردودك على بعض تعليقات العضاء لوجدتي أن كلامكِ يتعارض لأنكِ تقولي لم تقصدي بهذا الطرح احدآ
وفي ردودكِ على تعليقات بعض الأعضاء تبيني في ردودكِ عليهم أنكِ تقصدي عضو معين وخير دليل على ذلك ردكِ
على الفاضلة سموو الروح حين ذكرتي :
( العضو الاول اللي انا تكلمت عنه معروووف شنو سبب نعرتة ليك لكن العضو الثاني تجهلين )
فاضلتي من قرأتي لعليقاتكِ اجد أن هناك تباين وإختلاف في ردودكِ بأنكِ لا تقصدي احدآ بعينه
وللمعلومية أن الإنسان يحكم عليه من تصرفاته سواء أكان في المنتدى وذلك بما يكتبه وبما يحمله من أخلاق
وكذلك خارج المنتدى والإنسان لا يمشي وفق ما يملى عليه بل عليه أن تكون ذا عقل يميز بين الأمور ولا يسمع
ما يقال له حتى ولو كثر من يملي عليه يقول ربي جل في علاه
( وإن تطلع اكثر من في الارض يضلوك عن سبيل الله ) وحري بكل مسلم أن لا يصدق كل ما يقال بل عليه أن يتأكد
من كل شيء يقال قبل أن يرمي به بريء فيندم
واختتم وجودي في هذه الصفحة بما ذكرته من كلمات ولن يكون لي عودة هنا لأني وجدت أن الحديث ليس أخذ منحى
أخر ولم يقبل مني أي كلام ولو علمت ذلك لما تواجدت من البداية في هذه الصفحة واكرر اسفي لوجودي بمتصفحكِ
ولن يكون لي تواجد في أي موضوع يحمل معرفكِ وفقكِ ربي للخير وحماكِ من كل شر
سبحان الله
الفاضل كحيلان11
انا ولله الحمد امتلك الهدوووء الذي يفتقده اصحاب النفوس السيئه
ولست بحاجة ان ينصحني اي احد لانها ميزه وهدية ثمينه من الله لي
نعم تحقق معي وتقذفني بالاساءه وكأني اقصدكـ بهذا الطرح
اللذي لم يعجبك ولم تعجبك حواراتي فيه
تريد كسري بلسانك الذي يصوب نحوي الاتهامات المباشره
وترمي بسهامك عليه بكل جراءه وتسخر من ردودي على الاعضاء
استرح ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
اخي انا لم اقصدك بهذا الطرح حتى تنزعج منه
ان اردتني ان اناقشك لاتقترب لذاتي وشخصي
تكلم بلغة العموم ولا تتكلم بلغة الخصوص
حتى يكون الحوار منطقيا وهادفا بيننا كما فعل البقيه
انا اقبل الرأي الآخر اذا تحدث معي بلباقه حتي نخرج من
الطرح بالفائده المرجوه منه
انا اسف منك اخي الكريم لانني كتبت موضوع استفزك واثار قلمكـ الجميل !
استمتعت بقراءة ردكـ الجميل فهناك كلمات بين السطور ابهرتني جدا ؟!!
شكرا على لطفكـ وقدومك للمره الثانيه
وفقك الله لما يحبه ويرضاه
احترامي
|•{لست الأفضل .. ولكن لي أسلوبي }•|..
..{ سأظل دائما .. أتقبل رأي الناقد و الحاسد
~ /"فالأول يصحح مساري,,
..والثاني يزيد من أصراري } ..
..{ سأظل دائما .. أتقبل رأي الناقد و الحاسد
~ /"فالأول يصحح مساري,,
..والثاني يزيد من أصراري } ..
23-09-2011, 12:18 AM
المشاركة
24
رد: اجتنبوا كثيرا من الظن~
●
●
●
لي عودة لاتجاوب معكم وجدت ردود ساخنه ولاادري هل سأستطيع
ان اتجاوب معكم..!..
سأكون بالجوار مع الضيوف الكرام الذين تواجدوا بموضع حوراكم..
سأكون هنا عندما اجد متسع من الوقت ..
كونوا بخير..
●
●
●
●
●
لي عودة لاتجاوب معكم وجدت ردود ساخنه ولاادري هل سأستطيع
ان اتجاوب معكم..!..
سأكون بالجوار مع الضيوف الكرام الذين تواجدوا بموضع حوراكم..
سأكون هنا عندما اجد متسع من الوقت ..
كونوا بخير..
●
●
●
يا رب لا تَحرمنَــا أمنيـةً تُفرحُ قلوبنا ,
وتوبَـةً تَجلي هُمومنـا ...
وَفرجــاً يكشـفُ الكَرب عنّا ..
...
وَ جنّةً فِـي أُخرتنا
وَرضا مِنـك عَلينـا
..
آميـن ♥
23-09-2011, 01:45 AM
المشاركة
25
رد: اجتنبوا كثيرا من الظن~
الفاضلة ذكريات
قرأت كل تعليقكِ ونزولآ عند رغبة الإدارة الكريمة وتلبية لطلبها مني بعدم الدخول في هذا
النقاش والحوار الذي اصبح لا فائدة منه لأنه خرج عن صلب الموضوع بما حمله من كلمات
صدرت منكِ تبين من خلالها ذكريات وما تحمله بداخلها فهنيئآ لكِ ذلك وليس عدم قدرة
في الرد عليكِ ولكن نزولآ عند رغبة الإدارة وما طُلب مني فإني اعتذر عن إكمال هذا الحوار
وإغلق هذه الصفحة إغلاقآ نهائيآ كي اللبي من طلب مني وتقديرآ له
وختامآ اتمنى لك الخير وأن يزيد ربي في هداكِ وتقواكِ ويحميكِ من كل شر ويسعدكِ
لكِ وووووووووودي وباقاااات وووووووووووووردي وخااالص شكري ودعواتي
قرأت كل تعليقكِ ونزولآ عند رغبة الإدارة الكريمة وتلبية لطلبها مني بعدم الدخول في هذا
النقاش والحوار الذي اصبح لا فائدة منه لأنه خرج عن صلب الموضوع بما حمله من كلمات
صدرت منكِ تبين من خلالها ذكريات وما تحمله بداخلها فهنيئآ لكِ ذلك وليس عدم قدرة
في الرد عليكِ ولكن نزولآ عند رغبة الإدارة وما طُلب مني فإني اعتذر عن إكمال هذا الحوار
وإغلق هذه الصفحة إغلاقآ نهائيآ كي اللبي من طلب مني وتقديرآ له
وختامآ اتمنى لك الخير وأن يزيد ربي في هداكِ وتقواكِ ويحميكِ من كل شر ويسعدكِ
لكِ وووووووووودي وباقاااات وووووووووووووردي وخااالص شكري ودعواتي
وجودنا يغني عن التوقيع
23-09-2011, 04:22 AM
المشاركة
26
رد: اجتنبوا كثيرا من الظن~
●
●
●
لي عودة لاتجاوب معكم وجدت ردود ساخنه ولاادري هل سأستطيع
ان اتجاوب معكم..!..
سأكون بالجوار مع الضيوف الكرام الذين تواجدوا بموضع حوراكم..
سأكون هنا عندما اجد متسع من الوقت ..
كونوا بخير..
●
●
●
●
●
لي عودة لاتجاوب معكم وجدت ردود ساخنه ولاادري هل سأستطيع
ان اتجاوب معكم..!..
سأكون بالجوار مع الضيوف الكرام الذين تواجدوا بموضع حوراكم..
سأكون هنا عندما اجد متسع من الوقت ..
كونوا بخير..
●
●
●
لجين
مراحب فيك اختي الكريمه
يشرفني حضوركـ لمتصفحي المتواضع
فاهلا وسهلا بكـ عزيزتي
وانتظر ردك
احترامي
|•{لست الأفضل .. ولكن لي أسلوبي }•|..
..{ سأظل دائما .. أتقبل رأي الناقد و الحاسد
~ /"فالأول يصحح مساري,,
..والثاني يزيد من أصراري } ..
..{ سأظل دائما .. أتقبل رأي الناقد و الحاسد
~ /"فالأول يصحح مساري,,
..والثاني يزيد من أصراري } ..
23-09-2011, 04:46 AM
المشاركة
27
رد: اجتنبوا كثيرا من الظن~
الفاضلة ذكريات
قرأت كل تعليقكِ ونزولآ عند رغبة الإدارة الكريمة وتلبية لطلبها مني بعدم الدخول في هذا
النقاش والحوار الذي اصبح لا فائدة منه لأنه خرج عن صلب الموضوع بما حمله من كلمات
صدرت منكِ تبين من خلالها ذكريات وما تحمله بداخلها فهنيئآ لكِ ذلك وليس عدم قدرة
في الرد عليكِ ولكن نزولآ عند رغبة الإدارة وما طُلب مني فإني اعتذر عن إكمال هذا الحوار
وإغلق هذه الصفحة إغلاقآ نهائيآ كي اللبي من طلب مني وتقديرآ له
وختامآ اتمنى لك الخير وأن يزيد ربي في هداكِ وتقواكِ ويحميكِ من كل شر ويسعدكِ
لكِ وووووووووودي وباقاااات وووووووووووووردي وخااالص شكري ودعواتي
قرأت كل تعليقكِ ونزولآ عند رغبة الإدارة الكريمة وتلبية لطلبها مني بعدم الدخول في هذا
النقاش والحوار الذي اصبح لا فائدة منه لأنه خرج عن صلب الموضوع بما حمله من كلمات
صدرت منكِ تبين من خلالها ذكريات وما تحمله بداخلها فهنيئآ لكِ ذلك وليس عدم قدرة
في الرد عليكِ ولكن نزولآ عند رغبة الإدارة وما طُلب مني فإني اعتذر عن إكمال هذا الحوار
وإغلق هذه الصفحة إغلاقآ نهائيآ كي اللبي من طلب مني وتقديرآ له
وختامآ اتمنى لك الخير وأن يزيد ربي في هداكِ وتقواكِ ويحميكِ من كل شر ويسعدكِ
لكِ وووووووووودي وباقاااات وووووووووووووردي وخااالص شكري ودعواتي
تمنيت ان تدخل في صلب الموضوع مباشرا كبقية الاعضاء
واعرف مارأيكـ عن هؤلاء الاشخاص
ولكن انت من خرج عن صلبة واصبحت تلف وتدور حول نفسكـ
اصبحت تراوغني بعباراتك الغريبه وهذا لا يمشي عليه
اما ان كان في قلبك عليه شي فتفضل بقوله واما ان كان عبثا بالكلام والمشاعر
فانا لااسمح من يثير مشاعري بكلام من خياله غير منطقي
فانا اعرف ما الذي اكتبه وماالذي اقوله جدا
فمن اراد مشاركتي اهلا وسهلا به ولكن يبتعد عن
ذاتي وشخصي ولا يخصني في الموضوع
فانا كتبته للجميع وليس لشخص بعينه
انا اوضحت هذه النقطه مرات كثيره فلا داعي اكررها مرة اخرى
شكرا لك وللمره الثالثه
احترامي
|•{لست الأفضل .. ولكن لي أسلوبي }•|..
..{ سأظل دائما .. أتقبل رأي الناقد و الحاسد
~ /"فالأول يصحح مساري,,
..والثاني يزيد من أصراري } ..
..{ سأظل دائما .. أتقبل رأي الناقد و الحاسد
~ /"فالأول يصحح مساري,,
..والثاني يزيد من أصراري } ..
23-09-2011, 03:15 PM
المشاركة
28
23-09-2011, 04:33 PM
المشاركة
29
رد: اجتنبوا كثيرا من الظن~
انا كمـآن ماعندي اي اضافـه ع كلامـك
موضوع مهم وصريح
الله يعطيك العافيــه
و المفروض ان نحسن الظن باللي حولنا
احتـرامـي لشخصـك ...
سناء
هلا فيك بعدد تراحيب المطر
وجودك بحد ذاته في متصفحي شرف كبير لي ولي طرحي المتواضع
نعم اختي الكريمه موضوع صريح ومهم جدا لان هذا مايحصل بالفعل
في المنتديات وبين الاعضاء
يكتب العضو او العضوة موضوع في قسم الترحيب
ومن يكتب لابد ان تجدين كلمتين في جميع مواضيعهم
*(نفيد ونستفيد)*
وينقلب حال الاعضاء من هذه الكلمتين الى نعراتٌ لا تنتهي
نسأل الله الهدايه للجميع
اختي العزيزه جزاك الله خيرا على قدومك بين صفحاتي
لكي مني كل التقدير والامتنان
احترامي
|•{لست الأفضل .. ولكن لي أسلوبي }•|..
..{ سأظل دائما .. أتقبل رأي الناقد و الحاسد
~ /"فالأول يصحح مساري,,
..والثاني يزيد من أصراري } ..
..{ سأظل دائما .. أتقبل رأي الناقد و الحاسد
~ /"فالأول يصحح مساري,,
..والثاني يزيد من أصراري } ..
23-09-2011, 05:38 PM
المشاركة
30
رد: اجتنبوا كثيرا من الظن~
آنــآ آشوف آلآعضآء مآقصروآ بآلردود وآلتسآؤلآت ولكن
لآدري آذآ لقيت متسع من آلوقت ممكن آرجـع ..
وكل آلآحترآم وآلتقدير للآستآذ كحيلآن ..
ذكريآت .. موضوع جدير للنقآش .. وجميل
.. خآلص ودي وتقديري..
لآدري آذآ لقيت متسع من آلوقت ممكن آرجـع ..
وكل آلآحترآم وآلتقدير للآستآذ كحيلآن ..
ذكريآت .. موضوع جدير للنقآش .. وجميل
.. خآلص ودي وتقديري..
لو كنت آشيل بــ 
مثل مآيشيلون..!!
مآكآآنت الطيبهـ"من آبرز صفآتــے
مثل مآيشيلون..!!مآكآآنت الطيبهـ"من آبرز صفآتــے
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| مقطع مضحك الشيخ عائض القرني يضحك كثيرا ويوقف الحلقة | abud3d | ●{ منتدى اليوتيوب  والفيديو |
9 | 13-01-2011 09:51 AM |
الساعة الآن 04:11 PM.