| ads | ||||
|---|---|---|---|---|
| دليل المواقع السعودية | انشأ رابط لصفحاتك | اعلانات المبوبة | نشر بلس | اختصار واتساب |
الملاحظات
أهلا وسهلا بك إلى منتديات الأماكن.
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا.
كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه.
|
|
04-09-2010, 05:07 PM
المشاركة
46
رد: .! عمَّ يتساءلون!.
ناعمه
كرستآله تقف وقفه احترام لذاتك التي لاتعلم كيف لها بشكرك
او بشكر حروفك او بشكر روحك ..
ناعمه
ياليك من فتاة نادره ..؟
سواُ من عقلك او قلمك او قلبك ..!!
انت بحق مبدعه حروفي وقفت عاجزه امام حروفك الراائعه ..
دام نبضك وعطائك
كرستآله
كرستآله تقف وقفه احترام لذاتك التي لاتعلم كيف لها بشكرك
او بشكر حروفك او بشكر روحك ..
ناعمه
ياليك من فتاة نادره ..؟
سواُ من عقلك او قلمك او قلبك ..!!
انت بحق مبدعه حروفي وقفت عاجزه امام حروفك الراائعه ..
دام نبضك وعطائك
كرستآله
كرستالة.!
الجميع أبدع بحضوره واقتناصه بقلمه أو بانتقاءه!
يقف حرفي\ قلمي بذات الاحترام أمام حضورك الجميل!,
ابقي بالقرب
عين الله تحرسك
إنّ الله سيرعاني ..!
نكهة اعتدال المزاج.!
تنويه
:.:.
أُقصّر كثيراً في حقّ الأقلام\ الريش\ العقول المتميزة بِ عدم الرد..
وعدم الرد ليس انتقاصً من الجهود..
بل يكون في كثير من الأحيان عجز القلم أو الفكر عن استحضار الملائم..
.:.:
وباقية أنا :.:.
أُقصّر كثيراً في حقّ الأقلام\ الريش\ العقول المتميزة بِ عدم الرد..
وعدم الرد ليس انتقاصً من الجهود..
بل يكون في كثير من الأحيان عجز القلم أو الفكر عن استحضار الملائم..
.:.:
!..ناعمة..!
نكهة اعتدال المزاج.!
04-09-2010, 11:32 PM
المشاركة
47
رد: .! عمَّ يتساءلون!.
الفاضلة / ! ناعمة !
اتشرف أن أجد هذه الدعوة منكِ فسلمت واسعدكِ ربي كما يحق لكِ تقديم شكري
الخاص على جمال الطرح وروعة المضمون فوفقكِ ربي لكل خير وبعد إستعراضي
وجدت أن كحيلان11 كان الموضوع الذي يتوجب الكتابة عنه هو ( حقوق الإنسان )
ذلك الموضوع المهم والذي اصبح كثير من الناس يتفوه به عندما يحدث له مشكلة
نجده يقول سوف الجئ الى حقوق الإنسان واصبح تتناقلة المجالس وتتحدث عنه
الألسن كثيرآ وكأنه أمر جديد علينا وما علم الكثير أن حقوق الإنسان تكفل بها ديننا
منذوا الف اربعمائة سنة عندما بعث خير البرية محمد بن عبدالله عليه صلوات ربي وسلامه
وقبل ذلك من يستعرض كتاب ربي يجد تكريم هذا الإنسان منذوا بداية خلقة عندما أسجد ربنا
ملائكتة لآدم عليه السلام وكذلك عندما ذكر ربي في كتابة ( ولقد كرمنا بني آدم وحملناهم
في البر والبحر وفضلناهم على كثير ممن خلقنا تفضيلآ ) وذلك لأهمية هذا الإنسان وقيمته
ومن ينظر الى المجتمع الدولي يجد أنه لم يعترف بحقوق الإنسان الإ من وقت قريب وسبحان
الله فقد سبق الدين الإسلامي كل ذلك ومن ينظر الى القرآن والسنة النبوية والشريعة الإسلامية
يجد أنها لم تأتي الإ لحفظ الحقوق الإنسانية ومعلوم أن الإسلام حفظ للإنسان الضروريات الخمس
وهي الدين والعقل والنفس والمال والعرض وبهذا تكتمل حياة الإنسان على هذه البسيطة فمن
التزم بتلك ولم يتعدى أحد عليها فإن المجتمع يسير بأمان ودون حدوث أي مشكلة به وبالنسبة
لظهور لجنة خاصة بحقوق الإنسان على المستوى الدولي أمر يجعل الإنسان يرجع الى دينة
ويقراء عنه كثيرآ ليعلم أن هذا المجتمع الدولي وكأنه لتو يتوصل الى ذلك الأمر وهنا يجب أن
نفخر جميعآ بهذا الدين السماوي الذي لم يترك أي شيء لحماية وكرامة الإنسان الإ أوصى
به وحث ورغب فيه ولو استعرضنا سيرة نبينا محمد صلوات ربي وسلامه عليه لوجدنا أنه مع
اصحابة رضوان الله عليهم حفظوا لكل إنسان الحق الخاص به وفق ما جاء في شريعتنا ولا
اخفيكِ أيتها الفاضلة أن من ينظر الى بعض لوائح ما ظهر لنا من لجان بخصوص حقوق الإنسان
نجد أن بها ما يخالف الشرع المطهر وخصوصآ في المرآة والطفل فقد كثر الحديث عنهما مما
جعل البعض من الناس ينظر الى أن هؤلاء مظلومون في المجتمعات الإسلامية مع ما اكرمهم
ربي به في دينة فقد اوصى بهم وحث على الإهتمام بما يعود عليهم بالنفع فاضلتي تعلمين
أن موضوع حقوق الإنسان يحتاج الى صفحات طوال ويكثر الحديث به ولو أردنا ذلك لأخذ منا وقتآ
طويلآ مما يجعل بعض مرتادوا هذه الصفحة يصاب بالملل الذي لا نرغبه وأختم بأمر مهم وهو بيت
القصيد ومربط الفرس في موضوع حقوق الإنسان على الجميع التقيد بما جاء في الدين الإسلامي
وهنا لا يمكن أن نرى شيء يجعلنا نتوجه ونحتاج الى التحدث في حقوق الإنسان ومن أراد أن يستزيد
فعليه أن يراجع كتاب ربي جل في علاه وسيرة نبيه واصحابة وسوف يجد مبتغاه ومطلبه دون الجوء الى
لجان الحقوق الإنسانية في أي مجتمع فاضلتي قد اكون اسهبت في الحديث وهنا يحق لكِ مني أن
تري إعتذاري عن ذلك راجيآ أن اكون وفقت في ما سطرته من كلمات
تحاياي القلبية المعطرة تنتظر قبولكِ لها محاطة بالتقدير والإحترام لكينونتكِ البشرية
اتشرف أن أجد هذه الدعوة منكِ فسلمت واسعدكِ ربي كما يحق لكِ تقديم شكري
الخاص على جمال الطرح وروعة المضمون فوفقكِ ربي لكل خير وبعد إستعراضي
وجدت أن كحيلان11 كان الموضوع الذي يتوجب الكتابة عنه هو ( حقوق الإنسان )
ذلك الموضوع المهم والذي اصبح كثير من الناس يتفوه به عندما يحدث له مشكلة
نجده يقول سوف الجئ الى حقوق الإنسان واصبح تتناقلة المجالس وتتحدث عنه
الألسن كثيرآ وكأنه أمر جديد علينا وما علم الكثير أن حقوق الإنسان تكفل بها ديننا
منذوا الف اربعمائة سنة عندما بعث خير البرية محمد بن عبدالله عليه صلوات ربي وسلامه
وقبل ذلك من يستعرض كتاب ربي يجد تكريم هذا الإنسان منذوا بداية خلقة عندما أسجد ربنا
ملائكتة لآدم عليه السلام وكذلك عندما ذكر ربي في كتابة ( ولقد كرمنا بني آدم وحملناهم
في البر والبحر وفضلناهم على كثير ممن خلقنا تفضيلآ ) وذلك لأهمية هذا الإنسان وقيمته
ومن ينظر الى المجتمع الدولي يجد أنه لم يعترف بحقوق الإنسان الإ من وقت قريب وسبحان
الله فقد سبق الدين الإسلامي كل ذلك ومن ينظر الى القرآن والسنة النبوية والشريعة الإسلامية
يجد أنها لم تأتي الإ لحفظ الحقوق الإنسانية ومعلوم أن الإسلام حفظ للإنسان الضروريات الخمس
وهي الدين والعقل والنفس والمال والعرض وبهذا تكتمل حياة الإنسان على هذه البسيطة فمن
التزم بتلك ولم يتعدى أحد عليها فإن المجتمع يسير بأمان ودون حدوث أي مشكلة به وبالنسبة
لظهور لجنة خاصة بحقوق الإنسان على المستوى الدولي أمر يجعل الإنسان يرجع الى دينة
ويقراء عنه كثيرآ ليعلم أن هذا المجتمع الدولي وكأنه لتو يتوصل الى ذلك الأمر وهنا يجب أن
نفخر جميعآ بهذا الدين السماوي الذي لم يترك أي شيء لحماية وكرامة الإنسان الإ أوصى
به وحث ورغب فيه ولو استعرضنا سيرة نبينا محمد صلوات ربي وسلامه عليه لوجدنا أنه مع
اصحابة رضوان الله عليهم حفظوا لكل إنسان الحق الخاص به وفق ما جاء في شريعتنا ولا
اخفيكِ أيتها الفاضلة أن من ينظر الى بعض لوائح ما ظهر لنا من لجان بخصوص حقوق الإنسان
نجد أن بها ما يخالف الشرع المطهر وخصوصآ في المرآة والطفل فقد كثر الحديث عنهما مما
جعل البعض من الناس ينظر الى أن هؤلاء مظلومون في المجتمعات الإسلامية مع ما اكرمهم
ربي به في دينة فقد اوصى بهم وحث على الإهتمام بما يعود عليهم بالنفع فاضلتي تعلمين
أن موضوع حقوق الإنسان يحتاج الى صفحات طوال ويكثر الحديث به ولو أردنا ذلك لأخذ منا وقتآ
طويلآ مما يجعل بعض مرتادوا هذه الصفحة يصاب بالملل الذي لا نرغبه وأختم بأمر مهم وهو بيت
القصيد ومربط الفرس في موضوع حقوق الإنسان على الجميع التقيد بما جاء في الدين الإسلامي
وهنا لا يمكن أن نرى شيء يجعلنا نتوجه ونحتاج الى التحدث في حقوق الإنسان ومن أراد أن يستزيد
فعليه أن يراجع كتاب ربي جل في علاه وسيرة نبيه واصحابة وسوف يجد مبتغاه ومطلبه دون الجوء الى
لجان الحقوق الإنسانية في أي مجتمع فاضلتي قد اكون اسهبت في الحديث وهنا يحق لكِ مني أن
تري إعتذاري عن ذلك راجيآ أن اكون وفقت في ما سطرته من كلمات
تحاياي القلبية المعطرة تنتظر قبولكِ لها محاطة بالتقدير والإحترام لكينونتكِ البشرية
وجودنا يغني عن التوقيع
05-09-2010, 05:50 AM
المشاركة
48
رد: .! عمَّ يتساءلون!.
كحيلان 11..
وجودك الأولي سعدٌ متوقع الحدوث.!
حديثك إسهاب لامعٌ
يأخذك بريقه لانهاءه ولاتشبع..
حقوق الإنسان
المحفوظة في إسلامنا الحنيف قبل 1431 سنة
جاءت بشكلٍ جميلٍ دستوري قمة السمو.!
ولما أضعنا ما بأيدينا جاءنا الدستور الطاغوتي لنتحاكم إليه.!
حقاً لم نشبع من فكرك ومكنونك القيّم جداً.!
ولن يتم عتقكك من قفص المساءلة قبل حوارٍ في محورٍ آخر..
قلمك مستنهل هنا وكلنا عطشى له.!
بانتظارك فلاتحرمنا.!
وجودك الأولي سعدٌ متوقع الحدوث.!
حديثك إسهاب لامعٌ
يأخذك بريقه لانهاءه ولاتشبع..
حقوق الإنسان
المحفوظة في إسلامنا الحنيف قبل 1431 سنة
جاءت بشكلٍ جميلٍ دستوري قمة السمو.!
ولما أضعنا ما بأيدينا جاءنا الدستور الطاغوتي لنتحاكم إليه.!
حقاً لم نشبع من فكرك ومكنونك القيّم جداً.!
ولن يتم عتقكك من قفص المساءلة قبل حوارٍ في محورٍ آخر..
قلمك مستنهل هنا وكلنا عطشى له.!
بانتظارك فلاتحرمنا.!
إنّ الله سيرعاني ..!
نكهة اعتدال المزاج.!
تنويه
:.:.
أُقصّر كثيراً في حقّ الأقلام\ الريش\ العقول المتميزة بِ عدم الرد..
وعدم الرد ليس انتقاصً من الجهود..
بل يكون في كثير من الأحيان عجز القلم أو الفكر عن استحضار الملائم..
.:.:
وباقية أنا :.:.
أُقصّر كثيراً في حقّ الأقلام\ الريش\ العقول المتميزة بِ عدم الرد..
وعدم الرد ليس انتقاصً من الجهود..
بل يكون في كثير من الأحيان عجز القلم أو الفكر عن استحضار الملائم..
.:.:
!..ناعمة..!
نكهة اعتدال المزاج.!
11-09-2010, 01:58 PM
المشاركة
49
رد: .! عمَّ يتساءلون!.
لا يزال المتصفح بانتظار الجميع.!
وقد تنقطع ناعمة لبعض الوقت..!
حتى أعود ويعود الجميع
كونوا بخير
وقد تنقطع ناعمة لبعض الوقت..!
حتى أعود ويعود الجميع
كونوا بخير
إنّ الله سيرعاني ..!
نكهة اعتدال المزاج.!
تنويه
:.:.
أُقصّر كثيراً في حقّ الأقلام\ الريش\ العقول المتميزة بِ عدم الرد..
وعدم الرد ليس انتقاصً من الجهود..
بل يكون في كثير من الأحيان عجز القلم أو الفكر عن استحضار الملائم..
.:.:
وباقية أنا :.:.
أُقصّر كثيراً في حقّ الأقلام\ الريش\ العقول المتميزة بِ عدم الرد..
وعدم الرد ليس انتقاصً من الجهود..
بل يكون في كثير من الأحيان عجز القلم أو الفكر عن استحضار الملائم..
.:.:
!..ناعمة..!
نكهة اعتدال المزاج.!
19-09-2010, 02:59 PM
المشاركة
50
رد: .! عمَّ يتساءلون!.
●●
مسـآءكم إكليل الجـآردينيـآ
وكل عـآم وأنتم بـ خير
متصفحٌ عـآبق بـ إدلوجيـآت متنـآغمة مع الأفكـآر المتصلة بـ الإقتنـآع الذآتي.
جميلتي نـآعمة ..! ... عذرآ مغلفةٌ بـ أكـآليل الأسف على التقصير بـ هكذآ متصفح
ولكن .. قد تعذريني بـ توآجدي الآن لـ أبحر معكم و نغوص في أعمـآق الفكر و الكلمة.
حقوق الإنسـآن مفهوم لآ يقـآد ... بـ فئـآت لآ تجيد سوى الإنغمـآس و إستئصـآل فطرةٌ
لـ تعليقهـآ و الإمسـآك بـ أطرآفهـآ من كلآ جهـآتهـآ الأربع فـ يصعب الإنتقـآل إلى حيث نريد.
لكل شئ إجـآب و سلب ... و السيوف بلآ مغـآمدهـآ يزيدُ ألمهـآ.
في بعض الحـآلآت .. أجد أنهـآ ذآت إيجـآبية لـ حـآلآت جلية سوآء من عنفٌ أسري لـ زوجة أو أطفـآل
لـ مـآ يحدثُ في التحقيق و السجون لـ مـآ يحدثُ في بعض قـآعـآت المحـآكم ( لآ أتحدثُ من فرآغ )
بل ملآمسة لـ بعض الأحدآث.
أمـآ مـآ ينـآدون به من حريـآت لـ التصرفـآت و الإنسلآخ من جسد المجتمع .
فـ هذه منـآفذٌ وقع البعض فيهـآ حينمـآ ... أعمتهم هذه الحيـآة و ملآكوت التسويف و المكوث لـ أمد غيرُ بـآلغية.
الإسرآف ... أي كلمة تريدين أن نقحمهـآ مع الإسرآف فـ لسنـآ مسرفين في المأكل فقط
إسرآفنـآ تعدى مـآ تحمله هذه الكلمة من معنى.
الأمر وصل إلى المفـآخرة في الموآئد في الحفلآت في عدد البوفيهـآت.
عندمـآ نستأصل جزءآ من المرض يبقى لـ ينمو من جديد.
هي مفـآهيم يجب تعديلهـآ منذ الصغر في كل أمور الحيـآة
قـآل تعـآلى ( وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ ) الأعراف31
وقوله ( والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما ) الفرقان 67
حينمـآ نعي مـآ هو الإسرآف .. هو إجتيـآز حدود الإعتدآل لـ يصل إلى مفهوم التبذير.
لـ نضعهـآ في عقولنـآ ... و نضع الإستفهـآمـآت إلى أي مدى نحن مسرفون إن لم يكن في المأكل
فـ في الملبس في المركب في المسكن وحتى في النوم أيضـآ ( لآ أحد يتعجب ).
مـآ أتمنـآهـ .. هو التربية منذ الصغر مـآ العيب حين نضعُ مفهومـآ منطقيـآ في أذهـآن الأطفـآل
من بين هذه الكتب.
مـآ ينقصنـآ هو التفكير لـ التخطيط لـ التطبيق العملي .. لـ ذلك أنـآ من أشد المعجبين بـ خواطر \ أحمد الشقيري
لـ أنه يبحث عن تطبيق عملي و يكـآفح من أجل ذلك. لأنه بلور فكرة لـ عمل .. جعل من الكثيرين يلتفتون من حولهم.
( ربمـآ خرجت قليلآ عن الموضوع ولكني أعتقد أنهـآ ذآت صلة في الطرح )
لـ غرز المفـآهيم الصحيحة بدل المفـآهيم الخـآطئة.
ربمـآ تبلور الإسرآف كثيرآ في المأكل و المشرب لأن لهم وقت إستهلآك ثم ترمى في قمـآمـآت الإسرآف.
ولكن عندمـآ نلتفت من حولنـآ نجد أنوآع من الإسرآف المتمكن منـآ حد التبـآهي و المفـآخرة.
نظـآهم سـآهر ... الهدف من هذآ النظـآم هو الحد من السرعة و حقيقة أنه حد منهـآ خوفـآ من المخـآلفة
لآ قنـآعـآت ذآتية ... أي أنه عقـآب لأنك تجـآوزت السرعة المحدده.
ولكن هل التقيد بهـآ أصبح مفهومـآ رآسخـآ من خطورة السرعة الزآئدة.
أم أصبح تخويفـآ لأنك لم تتقيد بـ السرعة المحددة.
هل المفهوم مترسخ لـ درجة أنهـآ في الطرق التي لآ تحمل كـآميرآت سـآهر لآ تتجـآوز السرعة المحددة
أم أنهـآ تعود لـ سرعتهـآ الزآئدة لـ مجرد أنه لآ يوجد رقيب ولآ رآصد.
الإحتمـآل الأخير ... أكثر تطبيقـآ من الكثيرين.
لآ ننكر أنهـآ حدت من السرعة لـ الطرق المرآقبة فقط.
حملة توعوية مهمـآ طآلت مدتهـآ لهـآ مفعول مع الوقت .. بـ قليل من الصبر.
جلآلة الودآع ... كل كتل المشـآعر و الأحـآسيس و الحوآس تقف عند لحظة الودآع
تجتمعُ لـ تخرجَ معـآنـآهـ .. إن وصفت زآدت خفقـآت القلب و إن عُبرت زآد تلويح الدموع.
ليست محطةٌ أخيرهـ ... ليست محطةٌ أخيرهـ ... ليست محطةٌ أخيرهـ
أرى ذلك لـ أقنعُ نفسي بهـآ ... بل هي بدآية رحلة روحٌ تجتذبُ الأطيـآف .. تسـآمر الذآكرة ..
وتوقظُ سبـآت الحنين ... تستأنسُ بهم .. تحـآكيهم .. تشتكي إليهم .. تعتبُ عليهم.
أليست قنـآعة ... أنهـآ محطة بدآية لـ الإحسـآس بهم بـ طريقة مغـآيرة تمـآمـآ عن الوآقع.
هذآ هو الكأس بلآ مـآء .. يملأهـ الهوآء .. ومع ذلك حين نُسأل نقول أنه فـآرغ.
وكذلك الودآع ... يبقينـآ فـآرغين في الوآقع .. وبـ دوآخلنـآ ننسكب دآئمـآ.
كل الأمل ... أنني أضفتُ شيئـآ .. ولو بسيطـآ .. لـ هذآ المتصفح الذي يحكي مـآ لدى الكثيرين
من فكر و حرف ... سوى أننـآ نجهل ذلك أو نتجـآهل إن لم نتكـآسل.
فـ شكرآ بـ حجم السمـآء .. لـ صـآحبه الإمتيـآز و لكل ضيوف الحرف .. على مـآئدة إعتدآل الفكر.
لـ قلوبكم أنفـآس الجـآردينيـآ
!
[/FONT][/SIZE][/COLOR][/LEFT]
"جووري,طيف نجد, ريحة الورد,شيزون,المخملية,جنآئن
أشرآقة الأمل, حورآء, أنثى بدلع طفلة, نعنآعة, عشق الليل, عذووبه"
"جووري,طيف نجد, ريحة الورد,شيزون,المخملية,جنآئنأشرآقة الأمل, حورآء, أنثى بدلع طفلة, نعنآعة, عشق الليل, عذووبه"
جووود , كرستآلة , رآقية بقلمي
حفظكم الله أينمآ كنتم
28-09-2010, 01:33 AM
المشاركة
51
رد: .! عمَّ يتساءلون!.
مرحباً بكِ ضوء الحرف
غسق.}
بلاغة حضورك تغنيك عن عذرك
لابأس عليك لطالما تشوّقت لقراءتك
ـنّى حان القدوم لم أتعجله.!
.’
حقوق الإنسـآن :.
في رأيي هي منظّمة خاسرة لم تفلح في حلّ قضايا الإنسان الحقيقية.!
لم أشهد حلاّ قامت به هذه الجمعية لقضية أليمة فعلاً
كـَ( موت الجياع في الصومال أو القتل في فلسطين والعراق).!
أليست هذه قضايا مطروحة على أرض الواقع [تتضارب مع لوائح حقوق الإنسان],!
الإسرآف :.
صدقتِ وخروجك هو مولد لحقيقة الموضوع،
لأنه أخذ منّا كل الوقت للاستهلاك حتى عجزنا عن التفكير في انتاج ولو بسيط.!
وذلك يزداد وفرة مع تقدمنا في العمر وازدياد الأجيال من بعدنا.!
وخاصةَ إسرافنا في [النوم والتكاسل].!
نظـآم سـآهر:.
العلاج لعارض التهوّر لا التهوّر ذاته’!
ل أضيف شيئاً بعد ما سرده قلمك بأحرفك الماسيّة.!
بالرغم من وقوفي إلى بعض جوانبه لكنّي أراه ذو فائدة محدودة.!
جلآلة الودآع :.
راقتني وصفته الفراغ والكوب.!
ومجمل كلماتك كانت تستاق ذاكرة الوداع الموصومة عندي بالفقد.!
هو ليس نهاية ِأشخاص بالفعل هو بداية وجودهم.!
أنتِ إلهامي و حضورك ذو شغفٍ!
كل الشكر لكِ يا غالية,’!
روح الأماكن أنتِ
حفظك البارئ,
عين الله تحرسك
غسق.}
بلاغة حضورك تغنيك عن عذرك
لابأس عليك لطالما تشوّقت لقراءتك
ـنّى حان القدوم لم أتعجله.!
.’
حقوق الإنسـآن :.
في رأيي هي منظّمة خاسرة لم تفلح في حلّ قضايا الإنسان الحقيقية.!
لم أشهد حلاّ قامت به هذه الجمعية لقضية أليمة فعلاً
كـَ( موت الجياع في الصومال أو القتل في فلسطين والعراق).!
أليست هذه قضايا مطروحة على أرض الواقع [تتضارب مع لوائح حقوق الإنسان],!
الإسرآف :.
صدقتِ وخروجك هو مولد لحقيقة الموضوع،
لأنه أخذ منّا كل الوقت للاستهلاك حتى عجزنا عن التفكير في انتاج ولو بسيط.!
وذلك يزداد وفرة مع تقدمنا في العمر وازدياد الأجيال من بعدنا.!
وخاصةَ إسرافنا في [النوم والتكاسل].!
نظـآم سـآهر:.
العلاج لعارض التهوّر لا التهوّر ذاته’!
ل أضيف شيئاً بعد ما سرده قلمك بأحرفك الماسيّة.!
بالرغم من وقوفي إلى بعض جوانبه لكنّي أراه ذو فائدة محدودة.!
جلآلة الودآع :.
راقتني وصفته الفراغ والكوب.!
ومجمل كلماتك كانت تستاق ذاكرة الوداع الموصومة عندي بالفقد.!
هو ليس نهاية ِأشخاص بالفعل هو بداية وجودهم.!
أنتِ إلهامي و حضورك ذو شغفٍ!
كل الشكر لكِ يا غالية,’!
روح الأماكن أنتِ
حفظك البارئ,
عين الله تحرسك
إنّ الله سيرعاني ..!
نكهة اعتدال المزاج.!
تنويه
:.:.
أُقصّر كثيراً في حقّ الأقلام\ الريش\ العقول المتميزة بِ عدم الرد..
وعدم الرد ليس انتقاصً من الجهود..
بل يكون في كثير من الأحيان عجز القلم أو الفكر عن استحضار الملائم..
.:.:
وباقية أنا :.:.
أُقصّر كثيراً في حقّ الأقلام\ الريش\ العقول المتميزة بِ عدم الرد..
وعدم الرد ليس انتقاصً من الجهود..
بل يكون في كثير من الأحيان عجز القلم أو الفكر عن استحضار الملائم..
.:.:
!..ناعمة..!
نكهة اعتدال المزاج.!
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
الساعة الآن 06:34 AM.