منيرٌ، وقد تعفو الرسومُ وتهمدُ = بطيبة َ رسمٌ للرسولِ ومعهدُ
بها مِنْبَرُ الهادي الذي كانَ يَصْعَدُ = ولا تنمحي الآياتُ من دارِ حرمة ٍ
وربعٌ لهُ فيهِ مصلى ً ومسجدُ = ووَاضِحُ آياتٍ، وَبَاقي مَعَالِمٍ،
مِنَ الله نورٌ يُسْتَضَاءُ، وَيُوقَدُ = بها حجراتٌ كانَ ينزلُ وسطها
أتَاهَا البِلَى ، فالآيُ منها تَجَدَّدُ = معالمُ لم تطمسْ على العهدِ آيها
وَقَبْرَاً بِهِ وَارَاهُ في التُّرْبِ مُلْحِدُ = عرفتُ بها رسمَ الرسولِ وعهدهُ،
عُيون، وَمِثْلاها مِنَ الجَفْنِ تُسعدُ = ظللتُ بها أبكي الرسولَ، فأسعدتْ
لهَا مُحصِياً نَفْسي، فنَفسي تبلَّدُ = تذكرُ آلاءَ الرسولِ، وما أرى
فظلتْ لآلاء الرسولِ تعددُ = مفجعة ٌ قدْ شفها فقدُ أحمدٍ،
وَلكِنّ نَفسي بَعْضَ ما فيهِ تحمَدُ = وَمَا بَلَغَتْ منْ كلّ أمْرٍ عَشِيرَهُ،
على طللِ القبرِ الذي فيهِ أحمدُ = أطالتْ وقوفاً تذرفُ العينُ جهدها
بِلاَدٌ ثَوَى فيهَا الرّشِيدُ المُسَدَّدُ = فَبُورِكتَ، يا قبرَ الرّسولِ، وبورِكتْ
عليهِ بناءٌ من صفيحٍ، منضدُ = وبوركَ لحدٌ منكَ ضمنَ طيباً،
عليهِ، وقدْ غارتْ بذلكَ أسعدُ = تهيلُ عليهِ التربَ أيدٍ وأعينٌ
عشية َ علوهُ الثرى ، لا يوسدُ = لقد غَيّبوا حِلْماً وعِلْماً وَرَحمة ً،
وَقَدْ وَهَنَتْ منهُمْ ظهورٌ، وأعضُدُ = وَرَاحُوا بحُزْنٍ ليس فيهِمْ نَبيُّهُمْ،
ومن قدْ بكتهُ الأرضُ فالناس أكمدُ = يبكونَ من تبكي السمواتُ يومهُ،
رزية َ يومٍ ماتَ فيهِ محمدُ = وهلْ عدلتْ يوماً رزية ُ هالكٍ
وَقَد كان ذا نورٍ، يَغورُ ويُنْجِدُ = تَقَطَّعَ فيهِ منزِلُ الوَحْيِ عَنهُمُ،
وَيُنْقِذُ مِنْ هَوْلِ الخَزَايَا ويُرْشِدُ = يَدُلُّ على الرّحمنِ مَنْ يقتَدي بِهِ،
معلمُ صدقٍ، إنْ يطيعوهُ يسعدوا = إمامٌ لهمْ يهديهمُ الحقَّ جاهداً،
وإنْ يحسنوا، فاللهُ بالخيرِ أجودُ = عَفُوٌّ عن الزّلاّتِ، يَقبلُ عُذْرَهمْ،
فَمِنْ عِنْدِهِ تَيْسِيرُ مَا يَتَشَدّدُ = وإنْ نابَ أمرٌ لم يقوموا بحمدهِ،
دليلٌ به نَهْجُ الطّريقَة ِ يُقْصَدُ = فَبَيْنَا هُمُ في نِعْمَة ِ الله بيْنَهُمْ
حَريصٌ على أن يَستقِيموا ويَهْتَدوا = عزيزٌ عليْهِ أنْ يَحِيدُوا عن الهُدَى ،
إلى كَنَفٍ يَحْنو عليهم وَيَمْهِدُ = عطوفٌ عليهمْ، لا يثني جناحهُ
إلى نُورِهِمْ سَهْمٌ من المَوْتِ مُقصِدُ = فَبَيْنَا هُمُ في ذلكَ النّورِ، إذْ غَدَا
يبكيهِ جفنُ المرسلاتِ ويحمدُ = فأصبحَ محموداً إلى اللهِ راجعاً،
لِغَيْبَة ِ ما كانَتْ منَ الوَحْيِ تعهدُ = وأمستْ بِلادُ الحَرْم وَحشاً بقاعُها،
فَقِيدٌ، يُبَكّيهِ بَلاطٌ وغَرْقدُ = قِفاراً سِوَى مَعْمورَة ِ اللَّحْدِ ضَافَها
خلاءٌ لهُ فيهِ مقامٌ ومقعدُ = وَمَسْجِدُهُ، فالموحِشاتُ لِفَقْدِهِ،
دِيارٌ، وعَرْصَاتٌ، وَرَبْعٌ، وَموْلِدُ = وبالجمرة ِ الكبرى لهُ ثمّ أوحشتْ
ولا أعرفنكِ الدهرَ دمعكِ يجمدُ = فَبَكّي رَسولَ الله يا عَينُ عَبْرَة ً
على الناسِ منها سابغٌ يتغمدُ = ومالكِ لا تبكينَ ذا النعمة ِ التي
لفقدِ الذي لا مثلهُ الدهرِيوجدُ = فَجُودي عَلَيْهِ بالدّموعِ وأعْوِلي
ولا مثلهُ، حتى القيامة ِ، يفقدُ = وَمَا فَقَدَ الماضُونَ مِثْلَ مُحَمّدٍ،
وأقْرَبَ مِنْهُ نائِلاً، لا يُنَكَّدُ = أعفَّ وأوفى ذمة ً بعدَ ذمة ٍ،
إذا ضَنّ معطاءٌ بما كانَ يُتْلِدُ = وأبذلَ منهُ للطريفِ وتالدٍ،
وأكرمَ جداً أبطحياً يسودُ = وأكرمَ حياً في البيوتِ، إذا انتمى ،
دعائمَ عزٍّ شاهقاتٍ تشيدُ = وأمنعَ ذرواتٍ، وأثبتَ في العلى
وَعُوداً غَداة َ المُزْنِ، فالعُودُ أغيَدُ = وأثْبَتَ فَرْعاً في الفُرُوعِ وَمَنْبِتاً،
على أكْرَمِ الخيرَاتِ، رَبٌّ مُمجَّدُ = رَبَاهُ وَلِيداً، فَاسْتَتَمَّ تَمامَهُ
فلا العلمُ محبوسٌ، ولا الرأيُ يفندُ = تَنَاهَتْ وَصَاة ُ المُسْلِمِينَ بِكَفّهِ،
منَ الناسِ، إلا عازبُ العقلِ مبعدُ = أقُولُ، ولا يُلْفَى لِقَوْلي عَائِبٌ
لَعَلّي بِهِ في جَنّة ِ الخُلْدِ أخْلُدُ = وَلَيْسَ هَوَائي نازِعاً عَنْ ثَنائِهِ،
معَ المصطفى أرجو بذاكَ جوارهُ، = وفي نيلِ ذاك اليومِ أسعى وأجهدُ